真人周流俊
在黄山一个暴雨骤起的黑夜，有三个人从北海山顶出发，其中一人一边飞奔一边痛哭。他们的身影在雨中迅速地移动，经白鹅岭奔到云谷寺，从云谷寺跑往逍遥亭。近40里山路，在夜色和雨声的包围中，痛哭者是为了快快见到重病的爱人。
这段往昔的一幕，由另外两位当事人在一个闲聚的场合复述给我。大雨倾盆，大泪滂沱，而黑夜和大雨中的痛哭者是周流俊。那一晚他等不及天明，一头扎进大雨，依靠一双脚一路径直冲回家中。言者只是说事，听者却颇多联想。黄山自古出奇人，有逆风长啸的弘仁，有暗夜抚琴的江丽田，如今还有雨夜狂奔的周流俊。
这故事拉近了我们的距离。陆忆敏有首诗写道：“从这座山，可以叫醒那座山。”沿着黄山的登山石阶，千百年的风景依次在身边闪过，那些深黝的山峦，苍翠的林木，还有石壁上清晰可见的刻痕，如果你愿意，它就是宣纸上静默的笔触，是一个人内心闪动的觉悟。以前读书，读到黄宾虹感念书画家要“以沉着浑厚为宗，不事纤巧，自成大家”。而在黄山，我跟随周流俊在深夜里行走，看见过星光在远空闪烁，静谧无处不在。
我认识周流俊，最先是通过多年前黄山市文联举办的书法作品展。
在现场作品前，观者多说其人其作深有来历，传统的底子深厚。传统是什么？传承又是什么？时代意趣在急剧变化，有个性的人扪心自问：是泥古不化，还是推陈出新？清代石涛大声疾呼“笔墨当随时代”，但在形式主义者看来，时代纷纷扬扬，精神表象是易于妆扮的。周流俊学书伊始就通过读帖临帖，明白气息端正才是康庄大道。他说过惟有深入传统，了解传统脉络里那起始的肇源，然后反复不断地持续挖掘，付出一定辛苦之后，个人的书法才可能在古今交汇的点上发现自己的方向。
俗者摹其形，书者会其义。周流俊敦厚纯朴，为人谦逊内敛。他是老黄山，熟悉山中四季。白云飘荡，碧水长流，有根有据，却也转瞬无形。碑帖临习也是这样，既要懂得笔画运势，也需要忘情于结构，发现字里隐藏的变通。他写着写着，愈往深究，愈感知字面的清淡平常，往往深含结构里的曲折厚实。从通常的理解角度说，所谓作品生命力，就像一个常用比喻：日出辉耀离不开长夜漫漫的酝酿。书者写字，或许又如在大地播种庄稼，懂得循时而动，知道因势而生，遵循自然的规律，才能获得勃勃的生机。
周流俊写过一件堪称黄山“第一”的作品：那是他为纪念徐霞客首次登临黄山400周年，在2016年5月19日第六个“中国旅游日”活动当天，展出的40余米长、高1.76米，总计4000余字的长卷《徐霞客游黄山记》。这完全是挑战性的创作，将书法写成抄书，是大多数人流行的通病。周流俊想创作，他反复思考，反复布局，历时一个半月，扔掉了200余张六尺整宣，最后以41张的组合拼接完成。但凡现场见过作品的人，无不为长卷的气势而震惊。
无数夜深人静时分，周流俊从办公室练字出来，独自一个人踏着石级往返于紫云新村的山路，暗夜的黄山，山影树影在灰黑里虚实相间，就像古人常说的“知白守黑”道理，变化出很多奇异的景象。周流俊看到了，也感到了随形写意的重要。他多年前加入中国书法家协会，在开始阶段作品必须要入展多个全国性书展。主题展览和书斋写字是书法家的两条路，周流俊意识到，从“迎合”转为“融合”，从“好看”变为“耐看”，观众才不会视若无睹，写字才不运笔尴尬。他送过我一幅字，题写的是“见贤思齐”。这是古人的教诲，也是从“外”向“内”的一种观望。
周流俊早前是黄山的“快乐单身汉”，二三十年前在温泉那儿上班，几个要好的朋友一起在艺海楼打平伙，他有一个拿手绝活就是爆炒花生米。要说周氏花生米可真有点名堂，当年一起吃过的朋友对滋味记忆犹新：这独门秘方的花生米光炒不行，还得乘着火候添酱油加香醋，染一层颜色，多几分回味。喝酒的时候，口感充分，还能解酒。
于是住温泉竹木房那会儿，全才周流俊烧菜、喝酒、唱歌、下棋、刻印章、练字画、出墙报，年轻人通宵达旦，周流俊的黄梅戏引来了金凤凰。他谈恋爱，和当时的女朋友后来的夫人说过话后，把房间留给女朋友，自己跑到朋友关德军那儿，一挤就是半年多。
那时有一段佳话，说的是上世纪九十年代初，从东南亚的菲律宾过来一个有30余人的华侨家族团，在黄山艺海楼购买了几十方章料，提出要求：要按开列的名单刻上印，第二天早上从宾馆离开前要全部带走。这可是技术活，周流俊负责起稿，平时一起玩的关德军和吴银启参与篆刻，从傍晚时分开始，三个人忙活一个通宵，天亮之前刻好了，客人很满意。一夜能挣一两百元的巨款，这在当时可了不得，能买不少的东西呢。
书有真趣，生活也有真趣。像有人走到过很多地方，有人想去往很多的地方，只有到了才会感受风景的异同。周流俊在黄山上班，看风景比别人多些便利。再说一件有意义的事：在2017年5月19日，第七个“中国旅游日”这天，由于杰出的书画造诣和成就，周流俊被首届国际研学旅游节特聘为黄山风景区首批研学旅游导师。这该是他所爱恋的黄山给予他的回报吧。
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