“徽”字古今
□ 聂可欣
2018年安徽电视台的春节联欢晚会已经渐行渐远。然而，舞台中央布景用的那个偌大的“徽”字依旧在笔者心头“其华灼灼”。毋庸讳言，导演昭示地域文化的出发点非常好，加之“徽”字在《现代汉语辞典》《新华字典》中的释意均系“美好”，可谓意佳味浓，没有丝毫的不妥。
然而，非常的不巧，有一台歌手将明代戏家汤显祖写的“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州”纹在脸上，绣在胸前地载歌载舞的电视节目，亦在笔者的心中郁闷地挥之不去；因为，笔者非常不明白，这首曾让明清时期黄山诗人们气得吐血，恨不能将汤显祖挫骨扬灰的“污我泉石，辱我山灵”的歪诗，什么时候竟变成了汤显祖“夜夜梦圆徽州”的例证？也许《成语辞典》中“无时无刻”歧义释意“每时每刻”左右了大家的神经？然而，《成语辞典》旋即给出的例句不是“我无时无刻思念”，而是“我无时无刻不在思念”——多了“不在”两字。毫无疑问，“无”是“没有”的意思。所以，汤诗比较精准地释义就是：想了解金银铜臭气吗，多去几次黄山白岳；我这一生最原则的地方就是：做梦都想不到要去徽州。
徽州得名源于公元1121年四月，北宋王朝镇压了方腊农民起义之后。释意实为“需要牢牢捆绑的地区”——就是严加束缚地区的意思；元朝宰相脱脱写宋史时之所以将我们的大书法家皇帝赵佶称作“徽宗”，就是因为“道君皇帝赵佶是死在金朝监狱里的”。“徽，三纠绳也”，《东汉·许慎·说文解字》云；“徽，善也”，西汉王朝编字典《尔雅》云。《尔雅》是一部中古人编的能释上古《诗经》等书中字意的工具书。
“大姒嗣徽音，则百斯男”是《诗经·大雅·思齐》中的句子。1904年6月，初为人父的林子民读到后手舞足蹈，给女儿取名“徽音”。这貌似美好实则凶险的名字让林徽音写给自己的诗句“你是人间四月天”一语成谶——1955年4月的第一天，林徽音的生命划上了休止符。像很多当代的文人墨客没有拎清“无梦到徽州”一样，林子民似乎没有弄清楚“徽音”就是祭祀音乐，而不是美好音乐的意思；“则百斯男”也不是率领众男“跳广场舞”的意思，而是向神灵奉上“百斯男”的头颅……甲骨文的“徽”字很形象，中间画一个戴枷披束的人，左右各竖一把刀斧作偏旁。
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