神秀八公山 胡占昆
古人云：“山不在高，有仙则名”。滁州琅琊山因欧阳修《醉翁亭记》而名闻遐迩；黄岗赤壁因苏轼《赤壁赋》而声名远播；四川罗山因石刻大佛而神州闻名。然而，因西汉淮南王刘安与“八公”的故事扬名海内外的八公山，则拥有更多的内涵，集历史、名胜、文化、生态同地质之大成而鼎鼎大名。
巍巍八公山坐落在淮河之滨，淝水之畔，四十八峰，重峦叠嶂，高入云霄，蔚为壮观。它历经亿万年风风雨雨的洗礼，积淀了许多自然和人文的故事及传说。若夫穿越时空，返回到太古时期，游览尚无“八公”之名的高山峻岭，便可见到八亿四千万年前在岩壁上蜿蜒爬行的“淮南虫”；往后，可见到一亿年前漫步在山谷中的恐龙和大象；再往后，可见到三百万年前活动在山林中的古猿。看到大自然孕育出的这些初期生命体，望见蓝色星球上万物生命的曙光，得到生物演进的信息，多么令人兴奋啊！
有史以来，八公山记载了众多的动人故事。帝舜曾在这里躬耕稼穑；大禹曾在这里劈山导淮；春秋时期，蔡、楚倚八公山为屏障，先后在这里建都；汉淮南王刘安曾在这里编着传世经典奇书《淮南子》，并发明誉满全球的美食豆腐。公元383年，前秦王符坚率八十万大军，兵临八公山，取寿阳，攻硖石，陷洛涧；东晋大将谢玄领八万精兵据淮南。双方陈兵八公山下，战于淝水之上，晋师谋攻智取，大败秦军。因之，以少胜多的著名“淝水之战”，载入世界战争史册。公元955年，赵匡胤领兵攻寿州，扎营八公山南塘，巾帼英雄刘金定大破寿州，于是战史再添“南唐之战”。1938年，日本侵略军把战火烧到八公山麓，淮南军民愤起抗战，多少淮上儿女血洒淮山和古城，留下中华民族威凌不屈的英雄浩气。
八公山厚重的历史和独特的自然环境，留下诸多历史遗存。多少帝王将相长眠于此。蔡国君主昭侯与声侯葬于此，楚幽王葬于此，楚相春申君黄歇葬于此，叱咤风云的赵国名将廉颇客死寿春，葬于“肥陵牛麓”，淮南王刘安葬于五株山麓，宋两相吕夷简、吕公著父子葬于龟山。可圈可点的名胜遗迹，不胜枚举。诸如刘安和“八公”登山祭天与仙去的升仙台，宋相吕蒙正少时苦读诗书所住的寒窑石屋，富有传奇色彩的白塔寺，四顶山奶奶庙和茅仙洞道观；诸如“淝水古战场”，要冲南唐关、下蔡十二连城，八公山十八连珠寨，等等。无不令人神往。
八公山人杰地灵，风景怡人，唐王维诗云:“海上游三岛，淮南豫八公；，坐知千里外，跳向一壶中。”南朝墨客吴均《八公山赋》赞道:“峻极之山，蓄圣表仙；南参差而望越，北逦迤而怀燕。”二者道出八公山一派东瀛蓬莱之气象、“老气逼云含雾雨”之清幽，“空青拔地镇淮夷”之雄姿。古往今来，几多文人骚客名士为之吟咏，为之酬唱。刘安、李白、韩愈、陆游、杜牧、王禹锡、王安石和朱熹等五十多位大家，曾踏山乘水畅游于此，或托物言志，或托物抒怀，颂淮山，吟寿春，吊淝水，咏豆腐，情深意浓，如诗似画的八公山风景使人陶醉流连忘返。而由刘安轶事引生的“一人得道，鸡犬升天”，和由“淝水之战”演绎出的草木皆兵、风声鹤唳的传说，又为八公山增添一些缥缈游离的仙气和灵性，让人遐思浮想联翩。
八公山融重山、密林、奇石同清泉于一体。紫金山、五株山、邓林山、龟山和白鹗山等十多大山，峰俊岭秀；珍珠泉、玛瑙泉、洗云泉、沁月泉及白露泉等七十二泉，流光溢彩；石林、玉笋、连理枝、母子树、卧云窟、神仙灶等争奇斗怪。一山有一山的美景，一泉有一泉的滋味，一物有一物的妙趣。形神迥异，各领风骚。
历史上的八公山植被丰厚，芳草萋萋，森林覆盖，林木离离，种类繁多，不乏名树佳木。清嘉庆《凤台县志》载:八公山产青红樌，“青樌，色青黑，坚致海楠，红樌，红泽，皆他处所无”。据说，青红樌大者，高数十丈，粗近十抱，质坚如石，是建造楼台亭阁和制作家具的绝佳木料。七十年前，余在同学家曾见一案几，约齐肩高，两庹长，茶褐色，整个案几无一卯榫衔接，说是用整体樌木凿制的，非常贵重。由于八公山历史上屡屡遭受兵燹之灾和任意滥伐，山林被严重破坏，好多名贵树木荡然无存，青红樌也未能幸免于难。
解放后硝烟远去，年年植树造林，八公山植被逐渐复苏。改革开放后，春风又绿八公山。1987年，它被省政府确定为省级风景名胜区。随之相继建成八公山风景区、卧龙山森林公园、四顶山景区森林公园、茅仙洞景区森林公园，并广植花木果树，营建花果公园。如今，每当阳春三月，山里桃花如霞，李花似雪，一片花的海洋；夏秋，硕果累累，满山飘香；深秋，枫叶似火，染红坡坡洼洼；寒冬，苍松翠柏，四季常青，莽莽苍苍，生机无限。
八公山是淮南的表征。它会同寿县古城承载着淮南历史悠久的文化。八公山天成胜境，寿春城钟灵毓秀，名山古城，互为衬托，相得益彰，堪为江淮大地上一处风水宝地。生于斯长于斯的淮南人无不为之骄傲和自豪。遵照“绿水青山就是金山银山”的理念，全市上下戮力保护生态环境，积极开发旅游资源，打造出名山名城一体化旅游胜地，迎客天下，为建设繁荣、美丽、文明的淮南增光添彩。
壮哉，神秀八公山！
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