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潇贺古道寻“脚印”(一)

广西日报 2010-07-22 22:41 大字

□本报记者 罗劲松 本报通讯员 廖煜彧 陈 妮 文/图

在桂北越城岭、萌渚岭之间的险要隘口间,有一条鹅卵石路隐隐约约蜿蜒延伸,由湘入桂,北连潇水南接贺州——这就是开辟于秦始皇二十八年(公元前219年)的潇贺古道。记者一行7月上旬前往探访时,古人眼里的“新道”早已成了一条断断续续的“古道”。沿古道一路走来,偶尔间,一座村、一座庙、一座桥、一道古城门……就像一位位在古道旁守候千年的老者,在向我们诉说着那曾经的繁华……

将军开道商人走

富川,在春秋战国时代便是楚、越交界地带楚国的一座边城,历代均为兵家必争之地。据说,秦始皇当年派屠睢率五十万大军兵分五路南征西瓯岭南,其中一军(中军)从萌渚岭挥戈南下,计划由永州、谢沐、冯乘、富川、临贺、封阳、广信直达广州。因交通不便,全军人马在山中与西瓯族人相持三年多,最终屠睢奉命开辟岭口通道,终于统一岭南。秦始皇三十四年(公元前213年),为便于对岭南三郡进行统辖管理,又将原来的军用通道扩修为运货“新道”。据说,屠睢当年督修这段古道时,征用湘、桂、粤三地戍民达40多万,两年间因饥饿、伤病等原因,相继有数万人遗尸山野。

潇贺古道以湖南道县的双屋凉亭为起点,经麦山洞入江永县的锦江、岩口塘,至广西富川的麦岭、青山口、黄龙、古城遗址。陆路全长170多公里,沿途经过30多个村寨、城镇。宽1~1.5米的路面,多由鹅卵石、碎角石与青石板铺设而成。古道全段北连潇水、湘水,南结临水(富江)、封水(贺江)、西江。通过这条陆上通道,长江水系与珠江水系终于“牵”起手来。向东可出东南亚,向西可达海港古镇徐闻、合浦。在串通中原、岭南、东南亚的“海陆丝绸之路”中,潇贺古道是极重要的一段。

要想富,先开路。当战争的烟火渐渐平息后,精明的商人迅速尾随而至。于是,南来北往的货物很快便在古道上川流不息,上中原,下南洋……你来我往,好不热闹!

漂流万里寻福地

展开地图,记者发现:由湖南江永进入广西富川,越过崇山峻岭后,一个名叫“福溪”的村寨静静卧在古道旁。这里距富川县城尚有40多公里,风尘仆仆翻山越岭而来的商旅们,大多选择在福溪这个地方屯货、歇脚。

与如今普通村庄相比,福溪更像一座小镇。铺着青石板的三石街是当年最热闹的商业街,长约一公里的石板街如今已磨得光滑如镜,长方形的石条加嵌在街道两旁,以承受车轮的碾压。临街门楼商铺比肩而立。为进出货物方便,每座门楼后面,都有深巷与街相通;每户人家之间,均有浅道与门相连。

据当地人介绍,唐时就有人在这个地方居住,宋时聚集成寨。村中《福溪源流记》记载:村中蒋、周、陈、何四姓人家,分别于唐末、宋初迁徙而来。起初因地形凹凸不平,称为“沱溪”。后经祖先“辛勤僻野开拓,扩展兴修建砌,物丰丁旺,安居乐业,更名福溪矣”。

在村中何家祠堂大门东侧粉壁上,写有描述何家祖先由秦朝都城咸宁搬迁至此的《乡官路引歌》:

寿光辞别出湖常,无锡会坛步凤阳;

婺源石棣东流过,九江彭泽娶妻黄;

停住德安居九载,随身六子到萍乡;

万载亦居年十四,五六咸宁至武昌;

大冶衡阳酃县富,蓝山永郡道州庄;

路遥五万三千里,万水千山卜福坊。

短短一首小诗,却道尽何家祖先辗转迁徙的曲折与艰辛。

富川瑶族自治县文联主席唐玉文曾多次深入潇贺古道考察,掌握了不少珍贵资料。他感慨:村中蒋、周、陈、何四座祠堂,每座祠堂都凝聚着其先祖迁徙、创业曲折艰辛的历史,记载着福溪人当年循古道前来定居,又沿古道外出经商、应试、入仕的传奇经历。其中,周氏宗祠的记录特别引人注目——祠中供奉的先祖竟是宋代大理学家、文学家周敦颐的塑像。祠壁上端端正正书写着周敦颐的名作《爱莲说》。据周氏族谱记载:其先祖周敦颐在道州为官路过福溪时,一眼便看中这块风水宝地,当即决定留一子在此定居……

记者也在相关资料中查到一段野史:宋嘉定八年(1215年),周敦颐的后代——御史周英纠因上疏光宗皇帝要求抗金而被刑,逃归富川家乡,隐居于岩内,自称“拙林道人”……

一座古庙百柱撑

在福溪村老人的记忆中,村中最旺盛时,曾有24座庙宇,3座戏台。一到节日,座座庙宇香火缭绕,个个戏台锣鼓喧天,比那富川古城还要热闹哩!可叹时代更替,世事沧桑,如今庙宇、戏台大多毁损,踪迹难寻。幸运的是,村里人为纪念后唐末年楚王马殷剿灭匪寇、开拓福地,使富川一带民众安居乐业的功绩,特在村北建造的马殷庙,较为完好地保存了下来。

据记载,马殷庙初建于唐末宋初,起初相当矮小简陋。到明永乐十一年(公元1413年),福溪人财大气粗了,便拆除小庙扩建大庙。明弘治十二年(公元1499年),又筹资备料,从湘桂两地请来名寺僧人、能工巧匠,再度扩建,终于将马殷庙改建成如今的殿堂式大型庙宇。

走进殿内,只见莲花墩座上木柱林立,气势不凡。大柱上雕刻着蛟龙破雾、神仙腾云等图案,至今仍相当精美。用手轻敲柱体,“叮当”有钢铁之音。据专家考察,马殷庙所用木柱皆为材质坚硬的古楠木、大水杉和香檀木。因庙宇立柱多达120根,建筑专家又称之为“百柱庙”。

清澈的福溪,沿村中老街潺潺流淌,千年不绝。村旁的古道,早已荒草萋萋,人迹罕至。当年繁华喧闹的福溪,如今寂静得让人备感失落。唯有那高高悬挂着的一块块“文魁”、“进士”、“武举”牌匾,似乎还在自豪地向来访者述说着福溪昔日的荣华……

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