点击放大妇女干部经常把婚姻不自由的小调在妇女群众中
妇女干部经常把婚姻不自由的小调在妇女群众中教唱：
郎十一，妾十九，好像毛虫配莲藕。奴家旁边说句话，可恨爹娘不改口。
有的妇女由父母包办早早订婚，因丈夫病重而嫁去冲喜，过门后不久丈夫即死去，只好在婆家“守贞节”。妇女干部们又把丧夫守节的悲苦歌谣唱给妇女听：
一七到来哭哀哀，手拿被儿盖起来。
风吹红被四角动，好像我郎活转来。
……
妇女干部边唱边讲，常使一些妇女感动得低头不语或泪流满面。寡妇王大嫂说：“你们讲的句句是我们心里话，我们妇女的苦水倒不完，我一定叫我女儿跟着你们干革命。”妇女干部还号召妇女依靠自己劳动，挣脱身上的枷锁，争取男女平等，并教唱 《妇女要参加革命》歌：
谁说我们应该关进厨房？
谁说我们应该死守锅台？
在敌人的炮火下，
多少姐妹被屠杀！
多少姐妹被奸淫！
我们不能再忍受，
我们不能当绵羊。
我们要握紧拳头，
挺起胸膛，
参加抗战求解放！
……
湖西地区的妇女识字班编了《办冬学歌》，在妇女中传唱：
西北风吹来阵阵寒，
收完了庄稼没有事情干。
嗨，冬学办起来，
赶快书念念。
睁眼瞎子真困难，
处处受欺又受骗，
不会写，不会算，
你看可怜不可怜。
湖西七分区给妇女家属识字班编的课本中，第九课《自给》：
丈夫儿子都不靠，专靠自己谋生活。劳动两手和两足，自给自足自过活。
第十课《学习》：
学习好，学习好，学习以后少苦恼，能够算账少混淆，写信看信少讥诮，睁眼瞎子人鄙视，政治提高信心牢，女子无才便是德，这句老话要打倒。
文化落后，风气闭塞的冀鲁豫广大农村，由于几千年封建思想的束缚与影响，妇女受压迫、受凌辱成了天经地义，“男尊女卑”、“三从四德”、“女子无才便是德”等观念，根深蒂固。抗日战争开始，妇女干部们走家串户，苦口婆心地宣传动员妇女参加抗战。遍及全边区的各种形式的妇女培训班中共产党抗日救国的主张、男女平等、妇女解放、争取人生自由和婚姻自由等道理，慷慨激昂的抗战歌声，使广大妇女耳目一新。女干部为国为民赤胆忠心，艰苦奋斗、联系群众的作风，更使妇女群众敬佩。
这种思想上的觉醒是妇女争取自由解放的内在因素，思想上一旦挣脱了牢笼，封建旧的传统观念便士崩瓦解，冀鲁豫的妇女便以崭新的面貌，带着崭新的观念，和男子并肩战斗在广阔的平原上。
破陈规陋习，逐步建立民主平等的新型家庭关系，是妇救会发动妇女争取解放的重要工作，许多村妇救会制定了模范婆婆和模范媳妇的条件。
模范婆婆的条件是：(1)自己参加妇救会；(2)让儿媳妇参加妇救会；（3）对儿媳妇和女儿一样看待。
模范媳妇的条件是：（1）自己参加妇救会；(2)孝敬公婆；(3)丈夫参军不拉后腿；（4)能做活。
广大妇女干部还向群众深入宣传缠足的苦处、不缠足的好处，教她们唱《放足歌》：
唯有妇女最困难，
天生两足多好看。
为什么缠成小金莲？
脚指齐折断，
身体受摧残。
……
唱完歌又对妇女们说：“大娘、大嫂、姐妹们，你们想想，过去咱们妇女受了多少苦？遭了多少罪？不能让自己的女儿、儿媳妇们再受这样的苦了。”这些情真意切的话，深深打动了妇女们的心。
郓城县汗石桥西街的妇救会主任关贵芝，因为家庭贫苦，从小随母亲下地干活，一直没有缠脚，她用亲身体会动员妇女放脚。年轻的妇女们也学着把脚放了，可是有的受不了别人的闲话、家庭的反对，没过几天又把脚缠上了。关贵芝的堂大伯哥曹继连就坚决反对儿媳妇放脚。儿媳妇要放脚，就不让她出门参加妇救会活动。关贵芝就上门做工作，不想一进门，曹继连就是一顿数落：“自己大脚不害臊，反让大伙跟着丢丑。”关贵芝听了不计较，还是平心静气地跟他讲放脚的好处，曹不但不听，反把关贵芝赶出门。关贵芝左思右想，若是自己族亲都不能说服，还怎么做别人的工作呢？于是她不怕骂、不怕赶，多次耐心开导，经过5次劝说，终于说服了堂大伯哥。
在冀鲁豫地区，妇救会工作较好的村，30岁以下的妇女都把缠脚布放开了，15岁以下的女童不再缠脚。
新闻推荐
本报讯（牡丹晚报记者 邵建国）6月30日，市质监局围绕2015年安全生产月 “加强安全法治、保障安全生产”主题，开展了化学品泄漏的特种设备事故应急救援演练。 ...
郓城新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离郓城县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。