“客亭先生”赵于京在成武
重新修复的赵于京办公处
赵于京修文庙纪念碑
张长国
在我国著名的文言短篇小说《聊斋志异》中，有一篇名为《布商》的志怪小说，在文末，作者蒲松龄有一句话“赵孝廉丰原言之最悉”。说明这篇文章是从赵丰原那里听来的，也说明蒲松龄和赵丰原也是熟悉的。那么，赵丰原是谁呢？他就是“客亭先生”赵于京。
据清乾隆《历城县志》记载：“赵于京，字丰原……廉正有干略。康熙三十二年，由举人选城武教谕。”赵于京祖籍北京大兴，其祖父赵士通迁居济南历城。他生于顺治九年，又号香坡，因经常读书于济南大明湖的客亭（历下亭），人称“客亭先生”，后任河南知府、苏州知府。
赵于京出生书香世家，幼年苦读诗书，才华横溢。康熙二十五年的时候，因诗作出众受到山东巡抚张鹏的推崇。张鹏后将赵于京的诗携入京城刊行，一时间，赵于京名动京城。康熙三十年，赵于京中了举人，两年后，被派到城武县担任教谕。教谕主要负责在县学里教育全县生员以及文庙的祭祀活动。当时，城武县城很小，城池“周围一千七十八丈”，约有如今的七华里，全县人口不过三万多人。经过明末清初的战乱，经济凋敝，县城内的建筑毁坏严重，儒学署、文庙等文化教育设施早已倾圮不能使用，教育陷于停顿，县学的生员已多年没有中举的。在赵于京代替知县姚师喾所写的《重修圣庙碑记》中，也有记述：“城武属河北，数被河患……盖学校之废也久矣！”作为主管教育的官员，赵于京看到这种情况，就积极向知县姚师喾建议，修复学校的设施。于是，在赵于京的倡导发动下，知县姚师喾和县内的绅庶人士都慷慨解囊，捐资修建这些建筑。赵于京也不例外，捐出了自己的俸禄。教谕的年工资到道光时期才四十两，折算到现在也不过三万元人民币左右。但是，作为一个外地人，却将工资的大部分都拿来修建公益的教育设施，这充分表明了他倾心教育、为国树人的情怀。清《城武县志》记载：“儒学署……旧各五楹，久废。知县姚师喾、赵于京新建，各三楹。”“文庙在城东隅……赵于京续修。”在文庙修建好以后，赵于京又出资在文庙内栽种了竹木花草，每天组织生员讲学读书，使就学的人员提升了素养，形成了“鱼鱼多彬雅之观。”县文庙在举行送参加乡试的科举生员的宾兴大典时，要登上文庙南面的城墙，寓意考试高中。城墙上原有云路坊，但早已损毁。赵于京又捐资修建了一个木坊。此外，他还捐资修复了文亭山曾子祠以及南堤上的秺侯金日磾庙，他自己却过着布衣素食的生活。
为了了解县内的文化风物和民情，赵于京在公事之余，经常和好友到各个集社去访查，并对了解到的一些人物事迹和历史遗迹等进行整理，用自己的诗文来歌颂和记述。目前，在县志上记载下来的有《吊侯节妇》《邵贞女》等十五篇诗文。从这些诗文中，他对那些贞孝的底层女性进行了歌颂，表达了同情，使她们的事迹得以流传下来，对于一个封建时代的官吏来说，他的这种作风是难能可贵的。赵于京在成武不但亲身到了底层的农村，而且对风土人情进行了充分访查。这从他所写的《过留董村》《云亭怀古》《拜秺亭侯祠》《访庞庄敏故宅》等诗作中就可以知道，他在成武乡间进行了大量的游历，也在成武的文化历史上留下了一抹书香。
康熙三十七年，赵于京升任陕西临潼知县，后升任绥德州知州，受到了康熙皇帝的召见，受到嘉许。又被提升为河南府知府。康熙四十九年，任苏州府知府，未到任去世，在济南被祀为乡贤。
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