独身主义不是罪，请尊重我的选择
男 35岁
整理：淑娅
“世界本来就是多元化的，我们每个人
应该尊重彼此的生活方式，我不懂为何自己选择的生活方式让那么多人觉得我就是‘异类\’，更有甚者会说我是‘变态\’？家人说我没有在适当的年龄结婚，没有在适当的时间做适当的事——我想知道什么是适当的年龄，什么又是适当的事情？我只是没结婚而已，我只想自己生活，我想求身边的所有人不要再管我的事情，不要再对我的生活指手画脚，不要再用异样的眼光看我……”6月3日，在电话中，家住曹县的流年愤懑地向
牡丹晚报全媒体记者倾诉了自己的烦恼。
从小到大一直是个乖孩子
我小时候特别内向，就算心有不满也从不敢表露。自从上小学后，我就一直听从父母的安排，他们安排我去重点小学，要求我考试成绩必须是全班前五名；得知老师会在放学后办辅导班，他们就立刻交钱报名，生怕老师会差别对待——其实以我的成绩不参加课外辅导班也行，但我们班的第一名也参加。感觉这是老师敛财的一个手段，我心里特别鄙夷，以至于小学毕业后多年，同学们说聚会看老师什么的，我从不参加。
上初中、高中时，当身边的同学一个个开始叛逆，以违背、反抗父母意愿来表达自己已经长大时，我只是冷眼看着，还成了许多家长口中“别人家的孩子”。虽然我从不多说，但内心世界特别丰富，我很爱沉浸在自己的世界里，幻想着每个人有每个人的秩序，不会为了一个靠前排的座位而给老师送礼，不会为了让老师对自己特殊照顾而请他们吃饭。我看到的越多，就越失望。
考大学时，我自己填报了志愿，结果被父亲改了，改成了他心目中理想的大学。我没有抗议，面无表情地接受了。看着父母为自己操劳的样子，我真的不想再像他们这样过一辈子。
越长大越孤单，越长大越不想将就
上大学期间我也谈过恋爱，也曾爱得轰轰烈烈，可到最后呢？不过像烟花一般，虽绚烂却短暂。
大学毕业后，我本想留在那座城市，但父母不同意，我只好按照他们的要求回到家乡。工作稳定后，又不得不接受他们的安排开始各种相亲。
相亲能遇到很多人，但大多都不是为了“人”而来，而是为了“条件”，特别没意思。为了应付父母，我总是匆匆见然后匆匆回。我喜欢
纯粹的爱情，不
喜欢以条件换
条件的婚姻。家
人知道我的想
法后就苦口婆
心地劝说，可我
已经听了父母
20多年的话，这
一次是关于我的终身大事，我不想再听了，只想按照自己的想法生活。
后来，因为相亲的事情，我和母亲相处得并不愉快，就搬离了家，自己独住。很多亲戚都说我的叛逆期来得特别迟也特别凶猛，其实我不过是想按照自己的意愿生活罢了。
自己一个人住确实很开心，没人管，自由自在，我觉得挺好的。而独处的时间越长，我就越知道自己想要什么样的生活，也越来越觉得独身挺好的。
父母的爱越来越“紧”，我只想逃
转眼我就30岁了，周围的人都结了婚，父母也越来越着急，但我就是置若罔闻。有人问我“羡慕吗”，我还真说不上来，有幸福的时候也有吵架闹离婚的时候，但这都和我没什么关系。而且我发现进入婚姻的时间长了，夫妻之间的关系也越来越紧张，很多人都是凑合着过，嘴里说的都是为了孩子。可我不想这么过，不想为了孩子而凑合。
父母不理解，他们觉得我很另类，觉得我不孝，觉得我是大不敬……
世界本来就是多元化的，是包容的，为何最亲的人却没办法包容我呢？就是因为我不结婚？如果凑合着结了婚但不幸福呢？这个结果谁会为我埋单？没有人，就算是父母也不行，他们要的就是我结婚生子而已。至于我幸不幸福，他们似乎并不那么在乎。
现在的我35岁了，因为没结婚、没孩子，省下了一大笔钱。我可以有很多时间来做自己感兴趣的事情，不用为了他人而改变。我现在越来越喜欢这样的生活，越来越喜欢现在的状态。唯一让我心焦的，就是来自父母的压力。
他们口口声声说爱我，为我好，但从我决定不结婚那天起，我就再也没有感受过他们的爱。他们是传统的，不允许我以任何方式来反驳和挑战，但我真的想为自己活一次。
（文中人物皆为化名）
回音壁
上周，本版刊登了《孩子成障碍，我的再婚之路艰辛四布》一文，讲述了留梦的心事。现撷取读者短信如下：
手机号码为135****6290的读者：结婚是感悟，离婚是觉悟。再结是失误，再离是谬误。留梦通过“梅开二度”应该明白继父不是“取款机”，继母不是“吸奶器”，前子女不是“陪嫁品”的道理。双方正确处理好再婚家庭成员关系，必须坚持“两学一做”基本原则，即：学相处之道，学相容之德，做合格后妈（爸）。否则，再婚将再次演变为再见，倒退回到“解放前”。
手机号码为139****6569的读者：第二次婚姻本来就比初婚脆弱，孩子和金钱是重组家庭的两大问题。作为母亲，留梦爱自己的孩子没有错，也很难一碗水端平，但要讲究方法。譬如平时善待成浩的女儿；周末可以带儿子去外面，不一定非要在家等。更重要的是，不要因为孩子而减少对丈夫的爱。如果有可能，可以孕育一个属于你和成浩的孩子，好增进彼此之间的感情。
手机号码为138****7510的读者：当真心相爱变成“无心相杀”时，当事人不是反思自己该怎样做，而是希望对方怎样做，这就难免让人费解了。“吃一堑长一智”，再婚后，按说留梦应该学会打理新家庭的关系了，可她没有，只是自以为对待亲子和后女一碗水端平了，可是她忘了儿子不在时怎样更好地表现；另外一个诱因是她拒绝给后夫成浩生孩子，不客气地说是自私——她如果能够站在后夫立场上想事情，想来就不会冷战了吧？
手机号码为138****7793的读者：我觉得一切都没孩子重要。夫妻之间为了孩子要学会忍让，互相尊重、理解、包容，好让父母安心，孩子舒心。既然选择了再婚，就要比初婚时更用心经营……只有心宽了，一切才能更好！ 友燕 整理
专家点评
对现代人而言，结婚或者独身都只是一种生命形态的选择，能给自己带来快乐和幸福的生活就是最好的生活。婚姻家庭是社会发展的产物，由于家庭制度的存在，较好地承担了传宗接代，延续人类的重大社会功能。但随着社会的发展和社会文明的提高，人们的认识在不断提高，独立生活能力在不断提升，社会保障制度不断完善，独身主义越来越有可行性，并逐渐形成了一种社会现象。
独身作为一种社会现象，是与婚姻相对而言的一种生活方式。据资料表明，我国28-49岁独身人口达1130万，占同一年龄段总人口的38%，并有逐年增加的趋势。从心理学角度分析，其形成的原因主要有以下三点：一是长期的孤寂生活和缺少精神支持的力量，养成自卑心理和过分的防卫心理，使得他们难以和其他人建立亲密关系；二是家庭的压力，由于父母过度压制和包办，使其具有强烈的逆反心理；三是父母婚姻的失败，使得孩子对婚姻不抱任何希望，从而选择独身。目前的社会对独身不提倡、不非议，尊重个人选择的权利。
对于流年来说，你选择独身，能够做自己，做自己感兴趣的事情，可以不再为了别人而改变自己，并乐在其中，这样的人生已经很自由、很舒服了，何必还要求父母的理解、周围人的赞同呢？你的苦恼，来自于对别人的高期待。父母和周围的人是传统的、固守的，他们不能接受和自己不一样的生活方式，那是他们的事，你能做的是对他们的理解，而不是要求他们对你的理解，因为你才是那个和他们不一样的人，备受冲击的是他们而不是你。
当然，爱情和婚姻虽不是人生的主旋律，但也是人生的重要乐章。夫妻间的互相理解、体贴和帮助能给彼此的生活带来甜蜜、幸福和生机。如果遇到一个对的人，你也可以重新做出选择；如果喜欢独身，那就“走自己的路，让别人去说吧”。
市第三人民医院心理科副主任医师、心理治疗师 刘 英
律师视点
用现代人的眼光来看，选择结婚和独身，仅是每个人对不同生活方式的选择，就像流年所说：不能认为独身是异类，是变态，更不该如此被父母不理解。
独身主义并不是近代的产物，像英国科学家牛顿，法国思想家伏尔泰，瑞典科学家诺贝尓，丹麦作家安徒生，这些名家一生都孑然一身。而在我国，北宋著名词人林逋，一生隐逸山林，以梅为妻，以鹤为子；被誉为“中国铁娘子”政治家的吴仪，也选择了独身。不过，他们选择独身，是因为把全部精力都投入到所热爱的事业上面，为人类的进步做出了巨大的贡献。而作为凡人，想要选择独身，的确需要很大的勇气和胆量，毕竟独身还是个例，我们周围的很多人的生活形态都是在婚姻中度过。因为，婚姻不但是爱情的结合体，更承载着人类繁衍的重大社会功能，这就注定了独身不可能成为生活方式的主流。
再谈谈流年，他之所以选择独身，根本原因，在于其对爱情和婚姻的失望。虽然他在上学期间有一场动情的爱恋，但最终以分手告终；工作后，仍渴望寻觅到自己心目中、精神上门当户对的恋人，一次次的失望，让他对爱情失去信心。对于婚姻，他看到的是夫妻之间的争吵和将就、为了孩子而不得不老老实实呆着的“围城”，就更不愿走进婚姻了。
但世间万物皆有两面性，流年没看到的是婚姻的美好——若是人类社会没有婚姻和爱情，怎么会有赞美爱情的伟大诗篇，又如何体会到其乐融融的家的味道；怎么感受相濡以沫的夫妻情，又如何体会到一个貌似你的小人儿在自己的关怀下慢慢长大的成就感？因此，只有全面客观地认识世间万物的两面性，才能豁达地生活在繁华人世和沧桑岁月中。
流年已35岁，虽然选择结婚或者独身是你的权利，但也别忘记逐渐苍老的双亲需要你的呵护，不要因生活方式的不同而遗忘了父母子女之间血浓于水的亲情。流年应该多与父母交流和沟通，不要让他们沉浸在老无所依的悲苦中。结婚或者独身，是人的意识不同，你若想遇到优秀的人，必须先让自己优秀起来。因为，物以类聚，人以群分；道不同不相为谋，这些道理，在两性关系上，同样适用。
山东君诚仁和律师事务所律师 韩光玲
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