讲述老百姓自己的故事——走进肥东桥头集镇复兴社区乡贤馆
○挂面是当地的特产
○这副对联恰好嵌入了复兴社区的名字
○复兴社区乡贤馆
○清朝道光年间的石碑记录了当时的一段历史
○来乡贤馆参观的人络绎不绝
○复兴社区的百家姓□张华本刊记者赵杰
乡贤文化是中华传统文化的组成部分，乡贤文化是扎根于中国家乡的母土文化。近年来，一个个乡贤馆如雨后春笋般显现在肥东乡村大地上，说的是家门口的“名人”，讲的是老百姓自己的故事。
新年伊始，趁桥头集镇复兴社区乡贤馆刚刚落成之际，记者来到该馆，深切感受乡贤文化。
百年石碑“口述”历史
走进复兴社区乡贤馆，首先映入眼帘的是一块石碑。别看它有些破旧不堪，可已有近两百年历史。石碑究竟有何来源？据史料记载，清道光贰拾叁年(公元1843年，岁次戊寅),庐州府合肥县东四里一代干旱少雨，稻禾急待灌溉，在长垱用水的姚、杨、李等姓在救禾时与张姓(颜张）发生争吵打斗，有人被捕，故向合肥县衙起诉，经沈正堂(县令)审理,今勒石公示，供在长挡用水之家今后遵行。
据了解，此碑原置于姚氏宗祠内，上世纪70年代初，该祠被拆，异地建向阳大队时被弃原址,后此址被安排为姚建安和姚平云两家宅基，石碑卧于后院东侧至今。2018年将之发掘冲洗，按格式和字体大小草录全文，并送请有关部门和人士寻求保护。此碑反映了姚祠十世前后历史状况若干，但亦是当地水利诉讼碑,对水利和司法部门更具收藏价值。
百姓身边的“名人馆”
复兴社区依山傍水，名胜古迹甚多。在馆内，有关于该社区的遗址介绍很是不少，小赵遗址、武进士墓、静业庵等介绍，让人们了解到了古迹文化。
众所周知，肥东的古祠堂很多，复兴这一片也不少。馆内列出了晋氏宗祠、张氏宗祠、姚氏宗祠三个祠堂介绍，通过各个家族历史的变迁，宣扬了祠堂文化。
在馆内，还可以看到村里一些先进人物的事迹，可以说，他们就是村里的“名人”。孝老善亲、见义勇为、爱岗敬业，一个个鲜活的先进事迹就发生在身边，他们用自己的实际行为塑造出了一个个时代好人的形象。
“家风好，社会风气才会好”，馆内尤其陈列了几个家族的家风家训。“敦孝悌、睦宗族、力本业、慎交游、和兄弟、训子弟、尚勤俭……”，简单的词语诠释了好家风好家训，也引领了后代子孙去学习去领悟。除此以外，馆内还诠释了廉政文化的丰富内涵。
“乡贤文化”由来已久
在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅,都被称为“乡贤”，由此而形成了乡贤文化。
唐朝《史通杂述》记载:“郡书赤矜其乡贤，美其邦族”。明朝，朱元璋第16子朱曾撰《宁夏志》列举“乡贤”人物，开始建乡贤祠。凡进入乡贤祠的人既要有“惠政”，又要体现地方民众的意志；清代，不但建有乡贤祠,还把乡贤列入当地志书。“乡贤”是中国各地本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。
重构传统乡村文化，需要一批有奉献精神的乡贤。从乡村走出去的精英，或致仕,或求学,或经商,而回乡的乡贤，以自己的经验、学识、专长、技艺、财富以及文化修养参与新农村建设和治理。他们身上散发出来的文化道德力量可教化乡民、反哺桑梓、泽被乡里、温暖故土，对凝聚人心、促进和谐、重构乡村传统文化大有裨益。
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