大宋南衙开封府
6月13日，来自全国各地的党报社长总编齐聚八朝古都开封，在波光粼粼的包公湖北岸、大宋南衙开封府门前广场上，共同见证了中国报业协会党报分会廉政文化研究会的成立。传承千年的包公文化，正在被人们用各种形式进行传承和弘扬。
开封府董事长段朝现表示，以包公文化为主题而建的开封府景区，正是凭借着我们对包公文化的理解而复建，是对其最好的活化和传扬。目前，开封府不但是兰考焦裕禄干部学院现场教学点，还是河南省纪委廉政教育基地。
包公是中华民族发展历史上具有代表性的人物之一。他“忠孝、爱民、公明、清廉”的光辉形象深入人心。在民间，赞美和歌颂包公的作品广为流传，评书《三侠五义》、戏剧《铡美案》、《陈州放粮》等作品已成为中国文艺界的经典曲目，传唱不衰、历久弥新。
自古以来，包公的事迹一直为百姓广为传诵，有关他的戏剧在舞台上经久不衰；尤其是文学作品中的清官包公，中国甚至东南亚地区的人民，都对其有着极深的印
象。包拯的一生得到了当世很高的评价，但其在历史上的盛名多是从开封府传扬开的。近代以来，包公的故事不断推陈出新，在民间和广大民众心中有很强的影响力，形成了不断发展的包公文化。
近年，河南省开封市借助“包龙图打坐在开封府”这一得天独厚的历史文化资源优势和地域优势，依托开封府和包公祠两个景区，组织开展了开封合肥包公文化双城活动、中国开封海峡两岸包公文化论坛、包公司法文化研讨会等大型包公文化活动，依托开封府成立了开封包公研究会，建设了包公司法文化博物馆，深入开发和挖掘包公文化的内涵，赋予包公文化新的含义。以文化资源衍生文化活动、以文化活动激发文化活力、以文化活力催生文化魅力、以文化魅力传承创新华夏文明，收到了很好的社会效果，在全社会引起了巨大反响。
开封府，又称南衙，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。由于战火和水患，昔日的开封府早已无存。经过论证、规划，依北宋《营造法式》，于2001年在包公东湖北岸的开封府原址上建设了开封府景区，2003年开始运营。古色古香的建筑，庭院深深的房舍，曲径通幽的回廊，层层叠叠的屋瓦，像一部饱含岁月尘埃的巨著，沉淀着厚重的文化遗存，吸引着天南海北的游人前来探访。
开封府占地60余亩，府前临湖是个大照壁，上面是一幅貌似麒麟的贪财怪兽獬豸，寓意做官莫贪财，贪财想想黑包公，警示官员要秉公执法，依法行政。府衙四周有文城墙护卫，开封府的大门朝南，俨然像一座城门。
进入开封府大门，顺楼梯登上城墙，因是文城墙，所以没有马道，而是楼梯。城楼东面有一日晷，用于向全城百姓报时间。城墙的拐角处有一凉亭，上挂“抚琴”大匾，下设石凳石桌，供人饮酒赋诗。另外还有报时鼓、记时漏壶、听更斗、白龙高表等。西拐角处也有一凉亭，上挂“听月”大匾，供知府吃茶赏月。
进入开封府，有一道仪门，它是开封府大堂的正门门前也设有金锣红鼓，进入仪门，就见一块戒石立在院中央，南面书“公生明”三个大字，北面则书：“尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺。”
步入大堂，气氛庄严肃穆。堂中央悬挂“正大光明”匾额，左配“清正廉明”，右配“勤政为民”。匾额下的屏风上，汹涌澎湃的海水拍打着礁石，浪花四溅，气势磅礴，警示官员要清似海水。屏风前摆放着三尺公案和一把宋式椅子，上面放着文房四宝、惊堂木、断案牌、发令牌、开封府大印和签筒。签筒内有红黑签各数支，黑签捕人，红签动刑。
大堂内东墙上，是宋真宗御制文臣七条，西墙上是宋真宗的御制武臣七条。屏风的背面，是宋仁宗在庆历四年颁布的“戒百官举行真宗文武七条诏。正厅的东西挟屋，是包拯严惩奸吏、严审权贵、治理惠济河等故事雕塑场景。架阁库是开封府的档案室，它是专门保存本府文书、账册的机构。另外还有功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹等机构，这类似今天的局。大堂后直通议事厅，是开封府对重大事情议事的地方。
穿过开封府正厅，就来到了包公倒坐南衙的地方。首先进入齐民堂，据文献记载，齐民，就是平民的意思。北宋开封府的齐民堂，取“以民为本”之意。穿过齐民堂，这个小院的主建筑就是梅花堂。两边分别为东配殿、西配殿。此院朝北开了一个小门，以便喊冤的人直接进入开封府诉讼，包拯就在此院升堂断案。留下了“包公倒坐南衙”佳话。
在开封府的东北角，有全府的最高建筑清心楼。原是观察整个京城火情的瞭望台，为避风雨，且要美观，就建成了楼阁式。它通高32米，飞檐重重，俊俏挺拔，富丽华贵。清心楼的名字来自包公的言志诗“清心为治本，直道是身谋”。登上顶层，可瞭望开封古城风貌，观看乐舞演出。
在开封府东南角有一小湖叫明镜湖，湖畔还有一座弦月山、范公阁，这是供游人小憩的地方。
在大堂西侧，是演武场，场南端有一座英武楼，那时官员检阅将佐兵卒武艺的检阅台，场北有“亦文亦武”照壁。当年岳飞枪挑小梁王可能就发生在这里。
在开封府的西北角，有一道家建筑“天庆观”。北宋时，道教被尊为国教，全国各州府县都要修天庆观，供奉三清帝君。作为天下首府，开封府兼有总领全国道、佛教的事务，所以在府内就建了一座天庆观。
每天一大早，开封府门前便挤满了游客。在一片威严、肃穆的鼓乐声中，身着宋式服装的武士和衙役手持开道锣、摔着响鞭、擎着旌旗列队而出，隆重热烈、颇为壮观。
每天9时准时表演的“开衙仪式”是专家经历史考证而又演义化的一个迎宾仪式，是开封府从开园之初一直保留的经典节目之一。短短十几分钟的节目给现场广大观众呈现了一个丰满真实、清廉爱民的包公形象。一波三折的剧情，将观众的情绪推向高潮。
开封府副总经理修振明说，作为文化主题景区，开封府坚持动静结合、雅俗共赏、历史与演义相映成趣的理念，将府衙文化贯穿景区各处，突出景区特色。游客除了能够看到大批珍贵史料和陈列展外，还能看到“包公断案”“榜前捉婿”“演武迎宾”等丰富多彩的节目。尤其是在每年清明文化节期间，游客还可以亲眼目睹“北宋开封府清明颁新火大典”，真切体会“游开封府，品味大宋文化；拜包龙图，领略人间正气”。
在新时代，包公文化正被赋予新的时代意义，包公文化的挖掘和展示还有更大的提升空间，在这样的背景下，开封府提出了二期发展项目规划。这个项目，不仅是提升开封府景区、包公湖风景区文化品质、拓展开封府文化发展空间的一项重要工程，更是落实市委、市政府文化旅游发展战略，打造开封国际文化旅游名城的一个“文、商、旅”综合性旅游产业开发项目。开封府二期建成后，将成为开封全域旅游发展的重要一环，进一步提升包公湖风景区在开封旅游版图中的地位。
目前，开封府还在与与另两家公司联合运营一部大型3D动画系列片《铁面包公》。该片市立足于中华优秀传统文化的弘扬与发展，运用顶级三维技术而制作的，已入选河南省40项精品文化工程重点项目，并且是唯一一部入选的动画项目。
包公是一面旗帜、一面镜子、一把尺子，包公精神是中华民族历史长河里的一座丰碑，包公文化是八朝古都开封的一张闪亮名片。“作为开封包公文化的重要载体，开封府是开封当之无愧的名片。这张名片，不仅得到了全国的认可，也得到了全世界的认可。我们也更有责任在新时代传承、弘扬好包公文化。”开封府董事长段朝现说。
□张东伟
在黄河南岸、开封老城北部，有一个名叫南菜园的村庄，那里风景优美，民风淳朴，无数天南地北来开封旅游的客人寻踪历史，都想来这里一睹《水浒传》里鲁智深看菜园的所在。
据专家考证，史料中记载的大相国寺下院就在此处，但如今已经很难寻到古迹。而让游客感到不虚此行的，是坐落于这个小村村东的开封市御品官瓷文化艺术有限公司生产基地。这个占地40多亩，集产、学、研于一体的基地，是开封市目前最大规模的官瓷研发、烧造、传承基地。基地科技研发团队通过无数次的配比、试烧，不但对传统工艺最大可能地进行了复原，而且将官瓷工艺和烧造水平推向了一个崭新的历史阶段。由高级工艺美术师、河南省工艺美术大师陈连义设计研发的各种器型古朴大气、寓意深刻，釉色纯正，开片自然，古典之中蕴含时尚元素，充满了皇家贵族之气却又深受平民喜爱，通体包裹着温润天青釉色且布满均匀开片的各种艺术造型，既可作博古架上的摆件，又可在手中把玩。端详片刻，沉思良久，便觉春风盈袖，顿感心静情怡。
官瓷是由北宋第八位帝王宋徽宗于北宋都城东京汴梁（今开封）首创并亲自督烧的。这种瓷器造型古朴典雅，釉质淳厚匀润，釉色温润如玉，纹片如宝石冰裂，器口微微泛紫，底足褐色如铁，其清籁幽韵、趣雅拨俗的艺术风格和追求，是其他瓷种所望尘莫及的。北宋官窑历时短暂，金兵攻陷开封之后，北宋官瓷烧制技艺随着战火硝烟失传千年。虽历代王朝对北宋官瓷均有仿烧，但基本未闻有杰作出现。1949年以后，国家、省、市虽然投入了一定的人力、物力、财力进行复烧，但进展缓慢，新品寥寥。如今，伴随着全国各地的瓷器艺术复兴，北宋官窑也开始走上了恢复之路。在这样的历史背景下，毕业于河南大学工艺美术系，深造于中国美院、北京大学、杭州师范大学高研班，现为中国硅酸盐学会古陶瓷专业委员会副主任、河南省非遗研究中心研究员、河南大学客座教授、开封市宣政官瓷研究院院长、开封市德庄陶瓷博物馆馆长的陈连义找到了自己的用武之地，经过20多年的努力，在官瓷艺术以及官瓷材料研究、新产品研发等方面不断开创先河，取得了令世人瞩目的成就。他注重继承，又不囿于传统，以深邃的哲学理念，高瞻远瞩的发展眼光和超常的艺术创造才能，开发出了系列官瓷艺术品，如体现构建和谐社会思想的“莲花如意”系列，蕴含“清正廉洁”主题的“焦桐尊”系列、“包公杯”系列、“青天养生杯”系列，反映强军梦思维的“精忠报国”系列，弘扬中华民族精神的“中国伟人“系列作品等，受到专家学者的普遍认可和社会各界的广泛欢迎。
官瓷艺术家陈连义的原创作品，是心灵与自然的对话，是“天人合一”的诠释，因其主题明确、含义深刻、创意新颖、艺术性强而屡屡荣获国内外30多项大奖。在专利申报上，“莲花如意”于2003年2月获得了外观设计专利，并于2017年取得著作权。2017年，陈连义成功申请了杯子（黑金刚）、瓷樽（汉凤尊）、福满尊、刚正杯、莲升尊、官瓷青天养生杯、水杯（官瓷如意办公杯）、装饰件（官瓷菊花如意纹饰）8项外观专利。陈连义还注重将自己的科研成果以论文形式发表交流，20篇论文在国家和省级专业期刊发表。2016年3月，陈连义被河南省人社厅授予“高级工艺美术师”称号；2016年6月，荣获河南省陶玻行业“先进个人”称号。2017年2月，被聘为开封文化艺术职业学院工艺美术系客座教授。同年7月，被评为“河南省工艺美术师”。2017年11月，被任命为民进河南省第六届委员会文化艺术委员会副主任。2017年1月6日，中国心连心组委会授予他“爱心大使”称号。
陈连义带领着大家走进生产车间，逐个参观生产流程。他告诉大家，作为中国五大名瓷之首的官瓷，是中国传统陶瓷中的稀世珍品，历来专供皇家享用。如今，基地不但将手工制作、柴窑烧造技术运用到了生产流程之中，而且还新上了生产线，进一步扩大了生产规模，降低了生产成本。“相信不远的将来，越来越多的民用官瓷器皿会走进千家万户的餐桌和茶台，让百姓也能在生活中体味艺术带来的美感！”
□田宏杰
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