古今百年“报恩祠”
○“报恩祠”三字集自李鸿章手书
○报恩祠里关于“许李本一家”的记载
○报恩祠房梁雕刻已有百年历史
○报恩祠里陈列的李鸿章全家照
珍档面世
祠堂文化是中华民族优秀传统文化的一个重要方面，因为祠堂里积淀着先人们留下的优秀传统文化，它是存放乡愁的陈列馆，也是安放灵魂的栖息地。作为一处珍贵的档案历史文化遗存，报恩祠的修缮不仅是许氏族人追源寻根的义举，同时也为中国优秀历史文化遗产的保护和传承作出了贡献。
“许李本一家”的渊源
报恩祠位于今天的合肥新站高新技术产业开发区磨店社区漕坊社居委，它其实是合肥庆余堂许氏的家族祠堂许氏宗祠。那它为什么有这样一个特别的名字呢？一到漕坊社居委，我们就听到了这样一个传说 。
相传很久以前，这个村子住着两户人家许姓和李姓。他们两家都靠做买卖为生，两人经常一道早上赶集卖自己的产品，下了集后又经常坐在一起喝酒聊天。久而久之，两人处得就像亲兄弟一样。只是李家做的买卖赚钱快，经济富裕，请许去家中吃饭时常常是大鱼大肉；而许家由于买卖不大家中贫寒，回请李家时常常是素菜淡饭，这让许家很是不好意思，左一个对不起右一个招待不周。不想李氏听后却连连叹气，有钱有什么用呢，又无子嗣继承。许氏一听，说这有什么叹气的呀，我有四个儿子，我们关系又这么好，我们的儿子便是你的儿子。于是就将一个叫慎所的儿子过继给李家。这个慎所的第八代子嗣便是著名的晚清重臣——李鸿章。1823年，李鸿章就出生在合肥东乡，即今天的新站区磨店社区。
传说虽无从考证，但李慎所由许家过继给李家，却是有史记载的，并由此有了“许李本一家”的说法。许氏修族谱时，是由李鸿章写的序，并写下“百世不通婚”的规矩。“现在在我们这一带，庆余堂许氏还是和李氏不通婚的。”祖居在漕坊社居委的许氏后裔许胜高老人告诉我们。
为报恩修宗祠
许胜高老人说，磨店是李鸿章的出生地，这里留下了不少和李鸿章相关的遗迹，比如，有他少年时嬉戏、游泳的“柳荫塘”，读书、休息的“棣华书屋”，有李母曾耕作过的“麻大田”，当然也包括许氏宗祠。
“因为许、李的这层关系，声名显赫后的李鸿章，为了报答许家曾经的恩情，便带着兄弟们于清光绪十一年即公元1885年，在这里修建了一座‘许氏宗祠\’。许氏宗祠是李鸿章出钱修的，后代人为了纪念这一渊源，就给这座宗祠取了个特殊的名字‘报恩祠\’。” 许胜高老人还为我们说了些传说，“据说，在李鸿章发迹时，有许多许姓人将自己的姓氏改成了‘李\’，使得姓李的人口增加了许多。相传李鸿章也曾经考虑恢复自己的姓氏为‘许\’，但后来还是不了了之。”
当地人告诉我们，报恩祠虽然没有附近的李氏宗祠气势恢宏，但也非常气派，老人们都记得大门外的牌匾上写着“许氏宗祠”四个大字，并且由四根雕有龙图案的镀金圆柱支撑。令人惋惜的是，李氏宗祠最终没有逃过“文革”破四旧的噩运，被重建成仓库，文物也随之散失。而报恩祠因为后来一直被当作学校使用，就幸运地避过了历史的灾难，一直被保留到了今天，并早在2009年就被列为县级文保单位，“李鸿章兄弟几人在修建报恩祠时，曾在房梁上刻上了他们兄弟几人的名字。现在仍依稀可辨。” 许胜高老人指着宗祠大厅里的房梁告诉我们。
历经风雨的百年宗祠
报恩祠始建于清光绪年间，距今已有百余年历史，据合肥市文物管理处专家考证，报恩祠是合肥地区保存最完整、规模最大的家族祠堂。历经世纪风雨，报恩祠原已破败不堪。为了保护这一珍贵文化遗存，2015年，合肥庆余堂许氏宗祠修缮理事会提出自筹资金修缮，得到了合肥市文物管理处的批准，并推荐具有古建筑修缮资质的单位制定了修缮方案，工程于2015年7月开工，2016年1月竣工，2017年4月2日，举办了合肥报恩祠（许氏宗祠）重修落成暨首祭大典。许氏家族自筹资金修缮文物保护单位在合肥地区属于首次。
许胜高老人告诉我们，为了还原历史，报恩祠在修缮时遵循了“修旧如旧”的原则，最大程度恢复了当年的原貌。走进报恩祠，我们看到，祠堂门楣上方集自李鸿章手书的“报恩祠”三个字熠熠发光，一些雕梁画栋也被恢复。我们还看到，祠堂分为三进，第一进为祠堂处理日常事务之用，第二进为看墙，第三进摆放许氏各代祖先牌位。第一进和第三进各七开间，两边各六间。“在封建社会，建造祠堂要严格按照官职等级来建造，特别是清代对于修建祠堂规格有严格规定，一般都是三开间或五开间，总督和尚书才有资格修建七开间，可见这个规模在当时算是较高规格了。”专业人士说。
安徽省政府文史研究馆馆员、安徽历史文化研究中心主任翁飞认为，修缮祠堂是继承和弘扬中华民族优秀传统文化的一个重要方面，因为祠堂就是中华民族传统文化最鲜活的遗存，是存放乡愁的陈列馆，是安放灵魂的栖息地。作为一处珍贵的档案文化遗存，报恩祠的修缮不仅是许氏族人对家族祠堂的修缮，同时也为中国优秀历史文化遗产的保护和传承作出了贡献。
聂祖慧 程堂义/文 高勇/图
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