合肥东部有个神童小镇 文史专家为你解读“天龠长明”

□李云胜

肥东县撮镇历史文化教育基地的朋友问我，根据文献记载，过去在撮镇（城）古城的城门上方，镌刻着四个醒目的大字“天龠长明”，犹如一块匾额，这到底是什么意思，又该如何解读它呢？

为此，我们专门走访了安徽历史文化研究中心主任翁飞博士。

根据翁飞博士的讲解，“天龠”原是星座名，属斗宿，共有八颗星。他从书架上取出《晋书》，翻到《天文志》：“天籥八星在南斗柄西，主关闭。”

他给我们介绍说，“关闭”的意思就是关口、门口。而“天龠”的“龠”字通“籥”，是汉字里的会意字，即从品、仑；“品”表示乐器的管孔，仑是按顺序排列之义。因此“龠”的本意是中国古代一种管乐器，像编管之形，形状像笛。

为了让我们更加直观地了解这个乐器，他拿出了一张“龠”的图片。

“‘龠’的形状很像笛子，但持势吹法不一样。”翁飞博士比画着说，笛子是横吹；簧哨一类如唢呐、管子诸器属直吹；洞箫、尺八等为竖吹，都为大众所熟知。而独有斜吹几乎不被人识，更不知何器属之。其实，“斜吹”之器就是历代典籍中记载的极为久远的，并被描述为“如笛”，“若笛”状的古龠一类乐器。

古龠之斜吹，其法质朴，不需另设吹孔，只于管口一端作吹口，即可鸣奏出奇妙的乐音。溯其源，它极可能滥觞于人类早期的生活炊具——“吹火管”。

老子《道德经》曰：“天地之间，其犹橐籥乎。”是知“龠”字本义乃可作“吹火管”解。实则，“吹火管”即为无音孔之龠，也就是早期的开口律管。这种中空之管，运用“斜吹”之法，至少可以演奏出三声音阶的旋律，此古人所谓“吹律”是也。

关于这些，史书上有记载，比如黄帝命伶伦作律，伶伦截竹首制为“黄钟之宫”，也称“黄钟之龠”。

因此，古龠发源于“吹火管”，至少在近万年前的新石器时代就已经发展成为一种完形的多音孔乐器。

“如果说龠以前只局限于史料记载，那么，20世纪的考古发掘则为我们提供了实物支持”。

翁飞博士说，20世纪80年代，河南舞阳，在距著名的裴李岗史前遗址不远的贾湖村，30多支骨龠和其他史前文物相继破土而出，一个改变世界和中国音乐史的重大考古发现自此进入世人视野。

与“龠”相对应的，是“槖”。“槖”和“囊”从古汉语来讲，都是皮做的袋子，但“橐”和“囊”是不同的，囊只有一边开口，可以往里面装东西，所以叫皮囊；而橐是两头都开口的，它是最早的助火工具，也是风匣、风箱的前身。橐龠结合，就是最原始的鼓风机：橐是以牛皮制成的风袋；龠，原指口吹的管乐器，这里即指橐的输风管。橐龠，战国时期已经出现，所以老子在《道德经》第五章中说：“天地之间，其犹橐龠欤？虚而不屈，动而愈出。”

翻译成白话文就是：天地之间就像橐龠一样，充满空气而不塌缩，拉动其体又能将其内空气压出。这个皮囊的风箱不断地运动，不断地往外出东西，虽然它中间是虚的，但是它不会塌陷，动而愈出，不断地动，生生不息，这就是宇宙的运动状态。

“籥”又通“钥”，读作“月”，意为锁。《晋书·天文志》也记述：“天籥八星在南斗柄西，主关闭。”关闭，就是关口、门口。

由此看来，“天龠长明”，悬挂在项槖撮土造城的城门上方，很有象征意味。这是一座通向智慧的大门。开启它，犹如开启橐龠，就能达到上古圣贤“天地通”的极高智慧境界，就能达到神思泉涌、生生不息的“长明”境界。

翁飞博士最后为我们解读说，这座天龠之门、智慧之门的钥匙，就掌握在神童项槖手里。我们甚至可以认为，橐龠一体，密不可分，项槖的名字“槖”的产生，就是对着天龠的“龠”。

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