“汾阳王”后人安居岱山湖畔
○1928年修的郭氏宗谱
○村里第二“宝”郭氏祠堂
○乾隆御赐贞节牌坊前的一对石狮子
○村名
○郭氏宗谱谱序□彭红玲蔚然成本刊记者赵杰
近日，记者来到肥东县文化山水旅游大道项目的起点郭阳村，这里距离岱山湖景区仅600m，山环水绕、绿树成荫、姹紫嫣红，景色优美。全村2700多人，有1500人姓郭，一问竟是唐朝平定安史之乱功臣汾阳王郭子仪的后人。
走进郭阳村，首先映入眼帘的是立于村口文化广场的一块大石头，石头上用红漆赫然写着“郭阳”两个大字。广场上高低错落、红绿相间的景观树，沐浴着四月的春风，彰显着勃勃生机。穿过广场，沿着整洁的村道，记者来到村办公室，见到了原古城镇退休干部、75岁的郭寿仁。自从退休后，他一直在研究村庄的文化历史，寻根问祖，十几年间，他的足迹遍布了郭氏后人的所在地，虽然年逾古稀，但老人精神矍铄，说话思路特别清晰，俨然肥东郭氏家族的一部活“史书”。
两套家谱有踪迹
据老人介绍，郭阳村的先祖郭荣一，在洪武初年从江西迁到肥东，郭荣一共有3个儿子，现如今他们的后裔分别生活在肥东撮镇镇大郭村、芜湖市九江区神巷镇及这里，大约有1万多人。他们的堂号是“汾阳堂”，老人手里保存有两部族谱，一部是1928年修的，一部是2001年修的。1928年这部家谱共有11卷，由于年代久远，封面已经泛黄，里面记载了郭氏家谱的四次修订，分别是乾隆42年（1777年）、嘉庆元年（1796年）、嘉庆24年（1819年）、光绪34年（1908年），由于历史的原因这四部族谱都没能保存下来，仅从谱序里面看到有文字记录为郭子仪后人。遗憾的是，世系图随着四部族谱的丢失而消失，郭荣一往上的世系没有承接。为了能够找到谱序上记载的证据——世系图，郭寿仁先后到过河南三门峡市参加郭氏后人的联谊会，浏览过中华郭氏网站，上过安徽电视台“百家姓”栏目，查看了江西郭子仪的儿子郭暧后人家谱，虽然没能在世系图上找到郭荣一的名字，但在寻访过程中，他了解到郭子仪后人的谱书确实上有“一”字辈，推算下来，自己应该是郭子仪的41氏子孙。2001年修的谱，共有24卷，详细记录了这些历史，至今保存完整。
村里藏有“三宝”
郭阳村有13个自然村，岱山湖主干渠绕村缓缓流过，像一位母亲守护着村庄，常年给予村庄丰饶的物产和充足的灌溉水源，养育着这里勤劳善良的人们，产生了一个又一个美丽的故事。郭寿仁告诉记者，村里有“三宝”，第一宝是一座建于乾隆年间的贞节牌坊。相传郭氏有一个男子名叫郭呈举，从小与郑姓女子定下娃娃亲，到了要结婚的年龄，突然因病去世，郑姓女子得知情况后，不顾家人反对，执意前往奔丧，在灵柩前滴水未进守孝两天后，第三天撞棺而死。乾隆皇帝得知此事后，派人下来了解情况，发现死者虽然死去两个月了，但是依旧面色红润，身体柔软，大为惊奇，回京后禀报乾隆，乾隆遂下令赐贞节牌坊一座。随着时间的流逝，牌坊已经倒塌，只留下一块方形的写有“圣旨”的石块，被村民封建在自家院子的墙上，风吹日晒，“圣旨”两字也已经剥蚀，只留下圣旨两边雕刻的花纹依旧清晰可见。
第二宝是村里的郭氏祠堂，提起这个祠堂，郭寿仁面有惭色，祠堂始建于清朝同治年间，系郭氏后人郭怀仁私人修建，是一座草房子。郭怀仁为清同治进士，翰林院编修，官至贵州主考。后重修于清朝光绪年间，由郭氏后人时任顺德府知府的郭奇中修建，他还特地为祠堂供地220亩，这次修建的是砖瓦房子。民国年间祠堂还办过义学，1951年后办小学，建小学后被拆迁，现在的祠堂在风雨的洗礼中，只剩下一些轮廓，已经摇摇欲坠，郭氏族人目前正准备筹集资金重新修建。
第三宝便是村里的罗塘，古城支郭氏第六代后人埋葬在此，墓地前立碑刻文，碑文有始祖碑铭，堂号、祖训十二条、家规十二条等，每年的清明节期间，郭氏后人都会在此举办祭祀活动，缅怀先祖，讲述先祖事迹，传承先祖精神，警示教育后人。尤其值得一提的是原牌坊前的一对石狮子也被移到了墓地前，左右各放置一座，相互对望，虽然表面黄色的漆已经有些斑驳，但是看上去仍然金光灿灿，深情款款。
名将精神有传承
郭子仪是华州郑县（今陕西渭南华州区）人，盛唐传奇大将、政治家、军事家，在安史之乱时任朔方节度使，在河北打败史思明，后又收复两京，平定了安史之乱。公元762年，郭子仪被封为汾阳王。765年，仆固怀恩反叛，引吐蕃、回纥入寇。郭子仪说服回纥并与其联合，大破吐蕃。779年，被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。781年去世，追赠太师，谥号忠武。郭寿仁告诉记者，郭氏后人教育子女多以儒学为主，郭氏后人多数从文，历史上就出现了许多的秀才、举人、州官、府官……
随着肥东县文旅产业的高质量发展，郭阳村沉睡的文化历史资源正在渐渐苏醒，搭乘着山水旅游大道的东风，为世人所了解和学习，一代名将精忠报国的精神也将激励更多人立志报效祖国，郭阳村也必将迎来乡村振兴发展的新机遇。
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