清明 慎终追远，更为传承家风
又是一年清明时。清明，不仅是祭扫的节日，也是团聚和传承的融合。先贤先祖的优秀品质，革命英烈的高风亮节，激励着我们砥砺奋进，接力前行。
慎终追远，民德归厚。进入新时代，我们更需传承好家风，以优良家风推动党风政风、民风社风的不断改善。
杨善洲：造福百姓的“草帽书记”
灿烂的阳光洒在云南省施甸县善洲林场的丛林间。4日一早，杨善洲的大女儿杨惠菊就带着家人来到善洲林场祭拜杨善洲。祭拜之后，杨惠菊还给家人讲述起父亲的故事。
杨善洲是云南省保山市原地委书记、第三届全国道德模范。1988年6月退休以后，杨善洲主动放弃进省城安享晚年的机会，毅然决定回到家乡保山市施甸县，从此扎根大亮山22载，带领大家植树造林建成5.6万亩林场，并将林场无偿捐赠给国家。
白了头发，绿了荒山，造福百姓……杨善洲一辈子爱和群众一起劳动，喜欢戴草帽，穿草鞋，当地群众亲切地称呼他为“草帽书记”。2010年10月，83岁的老书记走了，不仅给家乡人民留下一片郁郁葱葱的山林，更留下一笔宝贵的精神财富。
“爷爷的精神已经融入家风，时刻提醒自己从点滴做起，艰苦朴素、清正廉洁、一心为民。”杨善洲的孙子杨福李如今在施甸县姚关镇陡坡村任村党总支书记，他说，在表达深切思念的同时，更是鞭策自己向爷爷学习，带领村民致富。
已是惠泽在，犹有余香存。老书记大公无私、全心全意为人民服务的精神，深深感染着家乡群众，每年清明节都有上千名人，用祭拜亲人的方式祭拜杨善洲。
“求实务实、无私奉献，生命不息、奋斗不止，这是杨善洲给子女做出的典范。”云南大学社会学教授金子强说，良好家风涵养社会文明风尚，从家风、作风到党风建设，新时代我们更需要传承和发扬杨善洲精神。
包公：清正廉明，铁面无私
清明时节，位于安徽省合肥市芜湖路的包公园，春意盎然，游人如织。包公祠祠堂上方高悬的“色正寒芒”横匾，彰显了包公执法如山、铁面无私的品格。游客参观包公像，祭拜包公，聆听包公故事，传承包公文化。
包公名拯字希仁，公元999年出生于安徽合肥肥东县。他一生为官20多年，勤勤恳恳，清正廉明，被人们誉为“包青天”。他两袖清风，去世后没给子孙留下什么财产，而是留下了严格的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
“每年清明期间，来瞻仰包公的人比较多，游客对他都很敬仰。”包公园副主任许仁忠告诉记者，除了周边市民外，分布在全国各地的包公后人每年春节及包公祭日期间会前来祭拜，“合肥是包公的根，慕名而来祭拜的人很多。”
包公又称包孝肃，“孝肃”是他去世后皇帝封的谥号。“‘孝\’在前，孝道是他很重要的一个品质，也是中国传统的优良品质。‘肃\’就是大公无私、不畏权贵、办案公正。”许仁忠认为，概括而言，包公精神即“公明廉威，勤政为民；反腐反庸，无私无惧；深察民情，为民请命；清心直道，严于律己”。
凝结在包公身上忠、孝、廉的优秀道德品质，在潜移默化中润泽后世。许仁忠说，在坚持全面依法治国、从严治党、反腐倡廉的新形势下，传承包公家训、倡导“包公精神”很有必要。
据新华社
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