“我国当代大自然文学之父”刘先平做客徽派 用自然生命的壮美唤醒人类生态道德
“大自然给了童年的我很多的爱，爱是种子，我以后在大漠、在雪山、在江河湖海寻找它生出的百花，飞出的小鸟。”近日，有着“我国当代大自然文学之父”称号的安徽省著名作家刘先平做客由古井贡酒·年份原浆古20冠名的大皖徽派栏目。作为大自然文学的开创者，刘先平四十年间走遍祖国的山山水水，也一直在思考人与自然的关系。刘先平说，生态危机其实就是文化危机，他希望用大自然文学的力量来唤醒人们热爱自然、保护自然的意识，真正建立起人与自然的和谐关系。
童年生活培育了我对自然的爱
徽派：怎么去理解大自然文学这个概念？
刘先平：40年间这个概念有个发展过程，现在把它简单概括就是，歌颂人与自然的和谐、呼唤生态道德的文学就叫大自然文学。这当中包含几个概念：第一，大自然文学是写人与自然的故事；第二，生态道德是大自然文学的灵魂。文学总是引领一个时代的先锋，反映在文学上，就是呼唤人们正确认识和正确对待人与自然的关系。
徽派：是什么样的契机，让您把文学与大自然结合起来？
刘先平：我的故乡在巢湖，我就是在安徽肥东长临河西边湖村出生的，我们村兴种菜园、打鱼摸虾，因而我对巢湖有很深的感情。我的童年很不幸，父母早逝，所有孩子们在野外能想得出来的冒险大概我都有经历。而巢湖又给我提供了天然的场所，湖滩上有柳树林，芦苇荡，冬天水退下去，春天水还没上来的时候，就是个大的牧场，放鸭的、放牛的，百灵鸟叫得很悦耳。夏天的风浪，我家一打开门就是姥山的宝塔和云，给一个失去父爱母爱的人很多的爱。童年的生活培育了我对自然的爱，爱是种子，我以后在大漠、在雪山、在江河湖海寻找它生出的百花，飞出的小鸟。
徽派：第一次接触到野外考察是什么时候？
刘先平：1961年大学毕业后我回到安徽，在合肥教了十年书。十年后，被调到《安徽文学》去当编辑。那时候对编辑有要求，要下基层，我就看中了这点，能够出去。我对皖南有兴趣，就主动要求去，追寻着李白、陶渊明等大诗人在皖南的游踪。就在这个过程中，很凑巧，也是很大的机缘，我碰到了一支野生动物考察队。上世纪70年代中期，考察队员的生活和我对自然的热爱碰出了火花。几年下来，一方面欣赏到大自然的壮美，心情难以形容，像回到故乡，回到童年的时候；另一方面也看到了一些被破坏的自然。新安江断流了四五十公里，对我冲击很大，水土流失也很厉害。
大自然召唤我心中的文学波澜
徽派：什么时候想到拿起笔来写自然？
刘先平：虽然当时考察队很辛苦，基
本没有装备，帐篷、睡袋、防护服一样都
没有，还得自己带粮食，睡觉就在山上砍
些竹子和树枝搭个茅棚，但文学的波澜一直在我心中。总觉得大自然在召唤我，1978年，我重新拿起笔来。
徽派：您当时想好用什么形式来展现大自然的所见所闻吗？
刘先平：1978年大旱，我带着一包稿纸，一个人来到佛子岭水库。那年5月，在石台、青阳等几个县交界的地方考察，住的条件特别差，但第二天早上醒来，走出去一看，山坡里抽出一丝丝云，阳光从东边照进森林，鸟在歌唱，自然的和谐之美冲击我的灵魂，让我坐立不安，喘着粗气，我后来的几部长篇小说的内容仿佛都展现在我的面前。
徽派：当时已经有了大自然文学的概念吗？
刘先平：我的前三部长篇小说《云海探奇》《呦呦鹿鸣》《千鸟谷追踪》都是写皖南的，细心的读者都能读得出来。这三部改变了过去文学大多数是描写人与人、人与社会故事的格局，开辟了人与自然故事的新篇章。但这时候大自然文学的概念还没有形成，我这几部书出版社打的是“大自然探险”。
建立生态道德要靠文化的力量
徽派：通过大自然文学，怎么唤起人们的生态道德？
刘先平：道德是处理人与人、人与社会关系的行为规范。而人类缺少与自然相处时应该遵循的规范的行为，比如敬畏生命，热爱生命和保护自然，这都是生态道德最基本的东西。如何才能培养人们的生态道德？靠文化。因为生态危机是文化危机，首先要解决认识的问题，用文化来熏陶，来教化。人类终极追求，是追求人与自然的和谐，保障可持续发展。
徽派：您现在或将来还想做些什么？
刘先平：第一，把中国的大自然文学写成中国的，与世界不一样的。第二，现在说到生态文学，大家举的都是国外的例子，其实中国有很深厚的生态智慧，我希望通过大家努力，建立中国大自然文学的美学框架。第三，大自然文学与新时代的要求还有很大的距离，不仅仅需要作家的修养，需要他去认识自然，还要有不怕牺牲的精神。现在安徽大学有大自然文学协同创新中心和大自然文学研究所，去年又创办了大自然文学作家班，培育作家，培育研究人才。新安晚报安徽网大皖客户端记者李燕然/文薛重廉/图
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