家乡的岘山
家乡巢湖市栏杆集镇，它的西边和肥东县交界处，有一座南北走向，长约6公里的山，叫“岘山”。岘山虽然不太起眼，但在历史上却充满传奇色彩，它不仅是一处战略要冲，为兵家必争之地；同时也是一处通道，为商贾西进庐州或东去滁州、金陵等地的必经之路。
“岘”字最早出现在文学作品中，有谢灵运的《从斤竹涧越岭溪行》诗中有佳句“苕递陟陉岘”。唐代文人李善为其作注，“岘山岭小高也”。以“岘”为山名的山，都应为山形较小，具有挺拔高俊险要的特征。随着文化的传承衍生，“岘”字被赋予越来越多的祥瑞含义，全国各地陆续出现了大小多座“岘山”。
与众多的“岘山”不同，我家乡的“岘山”给人的感觉是“藏在深闺人不知”，尽管此岘山不比他方的靓山逊色，而且因为重要的地理位置，合肥的岘山一带自古就是兵家必争的战略要地，发生在这里的历史遗迹、传奇故事更是不少，金戈铁马的金宋交兵、修佛诵经的罗汉寺、当地望族自建的梁氏支祠、梁家古宅等等，山中至今还有仙人峒、天池、仙人洗脸盘、阳关三叠、“官财”石、情侣石等，民间还流传着金兀术、牛皋等历史名人的传奇故事。作为重要关隘的“岘山”，如今早已被人们遗忘，但翻阅史料不难发现，“岘山”其故事非常丰富，前不久全国多家卫视热播的电视剧《琅琊榜》，与岘山就有着千丝万缕的联系。
在岘山的北部，有一个隘口叫北山口，古称余靓口。自古就是庐州通往巢湖、和县、全椒、含山、滁州、南京等地的咽喉，是庐州城的东南屏障。历史上，这里还有一座在余岘口傍山而建的军事城堡“岘城”。据传，春秋时期，吴楚两国在江淮之间经过几次大的战役后，双方的边界不断反复被改写，而岘山有一段时间，成了吴国和楚国边界的重要关口，吴国和楚国都在余岘口东西两侧驻扎大军，并依山口建成了最初的“小岘城”。到了南北朝时期，寿州、庐州、全椒一线，在长达一百多年的时间里，一直是魏、齐、梁等国此消彼长的必争要地，军事堡垒“岘城”也就成为兵家争夺的要地。
据《江南通志》记载，公元454年，刘宋政权的豫州刺史鲁爽，在寿州举兵造反，命令其弟鲁瑜在岘山屯兵，宋孝武帝派军队讨伐鲁爽，名将薛安都就是在小岘山附近与鲁爽遭遇，刺杀鲁爽，大败叛军。公元500年，岘山再兴兵乱。南齐名将裴叔业因朝廷腐败投降北魏，引发南齐引兵讨伐。南齐尚书令萧懿在小岘山屯兵三万，与驻军庐州的交州刺史李叔献，共同进攻北魏，并与北魏大将王肃激战于岘山。公元505年，南梁大将韦睿又率军北伐北魏，也是在岘山攻克了余岘口，进军庐州城，久攻不下后，引淝水灌城，大破魏兵，斩俘万余人，老庐州城也因此报废，后人逐渐居住在此建成村落，1079年以后迁址到现在合肥城中部的位置，重建庐州城（又名金斗城）。
从历史的角度来看，多次围绕岘山展开的战役，不仅影响着各个国家、各个朝代的发展，更为如今的岘山留下了诸多的历史印记。除了岘城，群众多的文物古迹遗存和历史名人遗踪也为岘山增添了深厚而又古朴的韵味。
仙山中的太子山，据传是因为金朝四太子完颜兀术南下曾经在此安营扎寨而得名。而修建于晚清时期的梁氏支祠以及梁家民宅，为典型的徽派建筑。祠堂以及民宅地处山脚下，潺潺流水，山水相涧，虽然谈不上藏龙卧虎，但也是人才辈出，远近闻名，影响颇大。
谈起从岘山走出去的名人，人们每每就会想起台湾首任衙门总督黎功叔，他被乡亲们称之为“黎大瞎”的邻里。黎功叔当年随同的是合肥人的刘铭传攻打侵占台湾的法国侵略者，而且是刘铭传的得力助手和军师。坊间传说刘铭传和黎功叔两家的后裔，各自保存着先人们留下的一半贝壳，合起来就是完整的一个，寓意“牛（刘）离开犁（黎）无功”。
文/郎章正
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