河池铜鼓文化的传承保护开启“非遗”保护新模式
本报讯
“铜鼓能与人心灵相通，是我们敬奉的神灵，能保平安。”今年34岁的陆朝金，学铜鼓技艺已近20年。作为南丹县白裤瑶族人，他像族里其他男子一样善于敲铜鼓，这也成为一种文化，在他的家族中传承了百年。
穿过2000多年的历史沧桑，河池传世铜鼓至今仍在节日喜庆、嫁娶丧葬等方面，发挥着其他什物器皿难以替代的作用，构成了独具特色的铜鼓文化。河池也成为目前世界上已知的民间传世铜鼓分布最为密集的地区，现存铜鼓数量为1458面，其中民间收藏1388面。随着经济社会的发展，文化的繁荣，河池在如何保护和传承作为“世界传世铜鼓之乡”积淀下的深厚文化等方面，正面临日益严峻的考验。
市委、市政府一直以来十分重视全市铜鼓文化的保护，颁布保护民间传世铜鼓的通告，出台《关于加强河池市非物质文化遗产保护工作的实施意见》，建立铜鼓艺术（习俗）生态保护村和传习学校，开展铜鼓铸造试验并成功铸造出可供民间使用的麻江型铜鼓，组织河池民间铜鼓表演队多次赴国内外演出，举办河池铜鼓山歌艺术节等节庆活动，挖掘整理展示河池铜鼓文化。铜鼓习俗和铸造技艺，也先后入选国家级和自治区级非物质文化遗产。
2009年，文物工作者历时6年将散落民间支离破碎的铜鼓的历史符号，串联成120万字的《河池铜鼓》终于出炉，书中还有大量首度曝光的珍贵图片。今年6月，河池铜鼓文化生态保护区建设启动，以天峨、南丹、东兰、巴马、大化、都安、环江等7个县为重点保护范围，拟建非物质文化遗产生态保护村35个、传习（馆）所40个，展示馆6个、铜鼓亭6个，开启“非遗”保护整体性、活态性的保护新模式。
（记者
权
晟）
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