全州三江口
▲舟行三江囗
▲坚固的古城墙
▲大美三江囗
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?生门（小南门）
?霞映三江囗
美丽画卷
□陆晓波文/摄
湘江、灌江、万乡河（古称为罗水）在全州城东南面的完山交汇，此地故名三江口，古代称合江。“合江晓涨”是全州著名的古八景之一，吟咏赞颂此景者颇多。元代的张鏔，咏诗：“湿云压山山气低，苇订蒲诸迷东西。三山水势互吞吐，森森欲与层楼齐。大艘行空帆立稳，小舟如叶惊眩转。鱼龙得意快腾骧，天地万里风霆远。”把三江口的动态之美，三江水发，奔腾飞泻描写得惟妙惟肖。明代黄辉观赏此景后，留下“鸣飙萧瑟痴云低，鹧鸪声断春日西。狂雷彻夜吼到晓，百川沸与三江齐”的诗章，描述了三水际天而来，水声如雷霆，震撼激射，吞天沃山，势极雄豪的景象。
全州三江口位于该县城中心，距桂林市120公里。三江口水面最宽处300米，最窄处40米，水深处6米，平均水深4米，整个水域面积43.6万平方米。由于地理位置不同，三江的风姿独具，仪表各异。由东向西而来的灌江，水流曲宛而急。自西向东沿城边而至的万乡河落差细微，水流曲宛而柔。而由南向北的湘江在距离三江口1.5公里的董家底便一分为二，使本来急流险滩的湘江变得曲宛和缓，在三江口上游的五百米处形成一个面积4.36平方米的鲸鱼洲，全州人称它为月亮岛。站在完山的雷公塔上俯视三江口，鲸鱼洲有如嫦娥奔月。三江口在水晶岗大坝修建后,水域更为宽广，水流也平缓了，是人们划船、游泳、垂钓的好地方。三江交汇而一洲独居，环境幽雅娴静，一日之内早晚各不相同，早晨日出东江薄雾笼罩，东江边的72峰若隐若现，宛如仙境；午时，白云挂在江面，江水湛蓝，赛过西藏的蓝天；傍晚，轻风拂过，江鸥归巢，掠过水面留下惬意的身姿。江雾、烟雨、骄阳、白云、清风、明月、归鸟、渔翁，将三江口点缀得如诗如画。
围绕着美丽三江口，还有雷公塔、镇湘塔、蓑衣渡古战场、古南门、城墙遗址等文化遗迹，二妃庙历史典故，龙舟竞渡、迎春舞龙舞狮等三江口的传统文化。它源远流长，像湘江之水，滚滚而去。
三江口西南方，通往县党校的路叫二妃路。二妃庙就坐落在三水交汇处李家山三角洲。柳宗元曾作《湘源二妃庙碑》一文，清代《嘉庆一统志》记录：“二妃庙在全州城南，祀虞帝二妃。汉初元年建。唐元和九年修，柳宗元有碑铭。本朝乾隆十二年修，嘉庆四年重修。”直到1945年被入侵全州的日军焚毁，绵延千年的香火绝灭。传说舜帝南巡多年未归，二妃思夫心切，风餐露宿，历尽艰险沿湘江北上，吃尽苦头。来到全州三江口，三条江，使二妃不知所选。思夫之泪落在江岸的竹子上，便成了流传千古的湘妃竹。寻夫没有着落，二妃在三江口投江自尽。而此刻，舜帝还在凤凰天子岭下日夜为百姓操劳，得此音信，悲痛欲绝。后人为纪念二妃寻夫，在三江口李家山建庙以纪念。泛舟三江口，西望李家山，隐约传来乐歌：“渊懿承圣，舜妻尧女。德形妫汭，神位湘浒。揆兹有初，克硕厥字。唐命秩祀，兹邑攸主……”悠扬悲伤的曲调，千年来萦绕在李家山、三江口……
小南门，坐落在三江口的西岸，正处码头旁。古城全州，旧时四面皆有城墙，西面城墙高一丈五六，东西城墙高达丈二三，城墙上每隔二三十步就有一可住十人的小房，城门用石头筑起。小南门当地老百姓称“生门”。据新编《全州县志》载，太平军北上全州县城，见全州守军早有准备，本无意攻城，行至蓑衣渡，清兵用树木横截湘山，并炮击太平军，击伤南王冯云山。太平军大怒，回师三江口，猛攻全州城。为避免伤及百姓，大战前太平军放出话，凡百姓从小南门出逃，皆不杀。由于城墙坚固，攻了数日，太平军用吕公车、云梯攻城都被击退。驻扎在江西会馆的太平军，在门前戏台的窗眼架炮，打进城，清兵不敢抬头，太平军趁机挖掘地道，用棺材装满十六担火药埋入城墙下，炸开城墙，把守城清兵千余人杀得一人不留。而从小南门逃出的百姓，太平军一个也没杀。
三江口水域宽广，是端午佳节划龙舟的好地方。三江口赛龙舟已有数百年历史，在全州民间素有划龙舟祈丰年，观龙舟保平安的说法。现在每逢端午，村民都会自发组织在三江口进行龙舟赛。每逢此时，锣鼓喧天，两岸人山人海，热闹非凡，龙舟宛如蛟龙出海，龙舟竞渡，长龙飞舞，鞭炮声、呐喊声，击起的水声，汇成一片欢乐的海洋。旧俗春节舞龙舞狮，意在庆祝新年，增添元宵欢乐气氛。每逢元宵，舞龙舞狮队来到三江口，沿岸百姓都放鞭炮，赠红包、点心迎送，有的居民还设夜宴款待。
如今，全州三江口已列为全州重点旅游开发项目，相信不久的将来，有着深厚文化底蕴的三江口，将焕发出新的生机。
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