脑洞有多大寓意就有多深远 古代流行的金榜题名吉祥物
粉彩“二甲传胪”鼻烟壶
五彩过枝“喜报三元”盘
五彩加金鹭莲纹尊
唐英制仿生瓷鸭
五彩浮雕“独占鳌头”砚屏
青花五彩“蟾宫折桂”将军罐
从8月初开始，全国各地的高考录取结果循序公布，牵动了无数学子和家长的心，考生们无不期望得到心仪学府的垂青，在古代，人们则将这些期望和美好的祝愿透过一件件吉祥之物含蓄地表达出来，寓意科考顺利、金榜题名。这样的传统借着科举制度的东风，渐渐流行起来……最终幻化出众多科场文化的精神图腾。
最憨萌
螃蟹芦苇
寓意：二甲传胪
蟹文化在古代一如其体态“横行”，其一由美食而来，另一方面则与科举考试相关。螃蟹为甲壳类动物，清代厉荃编写的《事物异名录》中有云：蟹之大者曰蝤蛑，名黄甲。这正与科举取士中的“甲”字辈不谋而合，以此来表达登甲就很有意思了。
作为吉祥纹饰的二甲传胪，一般会描画出两只螃蟹以钳执芦苇的景象，憨态着实招人喜爱。其中传胪二字即取“传芦”的谐音。
传胪为唱名之意，在科举制度中，唱名就是殿试以后由皇帝宣布登第进士名次的典礼。唱名之制始于宋代，沈括《梦溪笔谈》有记载“进士在集英殿唱第日，皇帝临轩，宰相进一甲三名卷子，读毕拆视姓名，则曰某人，由是阁门承之以传胪。”
商衍鎏在《清代科举考试述录》一书中描绘出当时传胪的情景“銮仪卫设卤簿法驾于殿前，设中和韶乐于殿檐下……鸿胪寺官引新进士就位。宣制曰：‘某年月日策试天下贡士，第一甲赐进士及第，第一甲第一名某人，引出班就御道左跪，第二名某人，引出班就道右稍后跪，第三名某人，引出班就御道左又稍后跪。每名皆连唱三次。嗣唱第二甲某等若干名，第三甲某等若干名，仅唱一次，不引出班。唱时以次接传至丹墀下，所以是日称为传胪。”
到了明代直接称二三甲第一为传胪，至清则专称二甲第一名为传胪。因此，以“二甲传胪”为饰的工艺品和应用之物，在古代也广为流传。
最直白
喜鹊桂圆
寓意：喜报三元
喜鹊从古至今都是深受人们喜爱的鸟类，因为以喜字为首而有“吉祥鸟”的称号，是好运与福气的象征。古时，喜鹊甚至被誉为“神鹊”，意指它有感知预兆的能力。王仁裕在《开元天宝遗事》中写道：“时人之家闻鹊声皆以为喜兆，故谓灵鹊报喜。”
因此，喜报三元的吉祥图腾有着显而易见的好兆头的寓意。加之桂圆的“圆”字代表了古时和谐、圆满的自然哲学，堪称直白又完美的祥瑞组合。三元即“三圆”的谐音，与桂圆可谓形神兼备的契合（也有纹饰以荔枝、桂圆、核桃或其他圆形水果代表三元），而在科举文化中，三元还有另一层深意，即科举考试中的乡试第一名解元、会试第一名会元、殿试一甲第一名的状元的合称。连中三元即指乡试、会试、殿试皆考中第一名。《明史·选举二》中记载“（正统）十年乙丑，会试、廷试第一皆商辂。辂，淳安人，宣宗末年乙卯,浙榜第一人。三试皆第一,士子艳称为三元,明代惟辂一人而已。”此外，明代还有一个超级学霸黄观，被称为“连中六元”，指他经过县考、府考、院考、乡试、会试、殿试六次考试，全部名列第一，时人赞誉“三元天下有，六首世间无”，虽然此事正史并无相关记载，却也传为科场的一段佳话。
最纯洁
鹭鸶莲花
寓意：一路连科
鹭鸶又称白鹭，在中国古代也称“丝禽”，是一种很古老的鸟类，杜牧在其诗《鹭鸶》中描绘真切“雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风“。正因为它们的天生丽质，鹭鸶一直被古代文人雅士们视为纯洁、美好的吉祥之物，也象征容貌修整、品德高尚之人。作为吉祥纹样，鹭纹早期只出现在鼓和车的装饰上，自科举制度出现后，鹭纹才大行其道。在众多鹭纹与其他纹饰的组合中，最受欢迎的当属寓意科考连连得中的“一路连科”。
一路连科，顾名思义，取“鹭”与“路”、“莲”与“连”的谐音，寓意科场得意，金榜题名，而莲也有纯洁之名，与鹭组合更加相得益彰。科举绵延千余年，在这样的历史背景下，“一路连科”作为传统文化的产物也流行于大江南北，而且经久不衰。不仅瓷器、玉器、绘画等艺术品上有“一路连科”纹饰，它还广布于服饰、家具装饰、文房用具等实用物品上面，渐渐深入人心，对无数读书人起到了激励作用。
最亲和
鸭子
寓意：一甲一名
鸭子作为一种有吉祥寓意的纹饰，在我国已有悠久的历史。古代的鸭尊，或有劝人不要沉湎于饮酒之意。自科举制度产生后，因鸭与“甲”谐音，鸭纹便成为金榜题名、位列三甲的象征。鸭子作为古代常见的家禽和盘中物，也称得上最亲民的祥瑞了。
而以“鸭”象征科甲，具体的寓意还要细分。一甲一名特指高中状元（此处的一甲有时也可以螃蟹代替），而其他的鸭纹，是寓意在科举考试中进入“三甲”，当然这也是很美好的祝愿。还有一种流传甚广的鸭子和芦苇组合的芦鸭纹饰，也是科举时代的特殊产物，寓意科举登甲。
在近年北京的一次拍卖会上，就有一只乾隆时期的仿生瓷鸭以368万元的天价成交，当时有传这件拍品“是全聚德买的”，所有被网友戏称为最贵“烤鸭”。这只“鸭子”的身价之所以如此之高，与它的来历有关。据《清宫瓷器档案全集》记载，乾隆六年，唐英进贡瓷鸭6只。《唐英全集》也有记载，唐英曾烧制过三对瓷鸭进贡给乾隆帝。此外，这只“鸭子”的文化内涵也为它增值不少。人们认为，鉴于“鸭”之于科举文化的寓意，清代陶瓷艺术家唐英献的“鸭”大抵是祝愿朝廷通过开科取士，将天下英才“一网打尽”。
最霸气
鳌鱼
寓意：独占鳌头
鳌鱼是一种神化、综合神兽，龙头、鱼身，并且带有四脚，是古代神话传说中的代表性吉祥物。元杂剧《陈州粜米》楔子有云：博览群书贯九经，凤凰池上显峥嵘。殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。独占鳌头作为吉祥纹饰延续了神兽鳌鱼一贯的霸气，它的寓意通常特指高中状元。
鳌鱼象征文章显达。唐宋时期，因为鳌鱼传说中是龙子之一，地位尊崇，而且外形威严美观，所以被雕刻在皇宫的城墙以及街道之上。每逢殿试结束后，皇帝都在殿前召见新考中的状元、榜眼、探花等人，有幸被召见者要按排名依次在殿前台阶上恭迎皇榜，状元自然排在第一位，因殿前台阶正中石板上雕有龙和鳌鱼的图像，状元站立的位置正好在鳌鱼的头部，此后人们便把鳌头与科举的第一名联系起来。
最飘渺
桂枝
寓意：蟾宫折桂
《晋书·郤诜传》记载：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣举贤良封策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉”。郤诜用广寒宫中一枝桂寓意科场得意，清秀明丽，一脱俗套，足以为后世读书人称道。唐孟浩然就有诗云“桂枝如已擢，早逐雁南飞”。
相对于其他吉祥物的寓意，月宫中的桂枝更显得高远、飘渺无际，也反映出古代文人非凡的脑洞和国人探月的夙愿。伴随着科举制度的发展进程，蟾宫折桂渐渐演变成一种吉祥纹样，承载于各类工艺品之上。这些纹样大多以月宫为主题，嫦娥立于桂树之下，高中之士纷纷腾云而来，竞相折桂，画面情景仙气儿十足，饱含对科场士子们的美好祝愿。本报综合
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