重建风雨桥
侗族群众在安装瓦片方条。
雄伟的风雨桥与清澈的河水交相辉映，成为一道美丽的乡村风景。
桥面廊亭采用榫卯结合的梁柱体系联成整体。
无人机航拍的风雨桥颇具气势。
侗族群众用大木锤将一些部位敲紧。
民间艺人在悉心创作风雨桥上的图画。
亭廊相连，浑然一体。
□本报记者刘教清通讯员陆安顺黄勇丹文/摄
风雨桥又称花桥，是极具特色的民间建筑之一，集桥、廊、亭为一体，一般建在位于交通要道的溪流与河谷之上。桥上有亭台、楼阁、栏杆、坐凳，既便于行人来往，又能遮风雨避烈日。侗族风雨桥是侗族建筑艺术的瑰宝，侗乡纵横交错的溪河上都建有风雨桥。
据史料记载，坐落在龙胜各族自治县平等镇平等侗寨的“孟美”风雨桥，始建于清代咸丰四年(1854年)，原为石柱木桥，1936年被洪水冲毁，次年重建改为石礅桥。1985年，该桥改建为平板钢筋水泥桥，是当地群众通往湖南通道县和生产生活中的重要道路。2017年7月1日，一场洪水将此桥再次冲毁。
去年9月，该村群众自发捐款40多万元，重建这座已有100多年历史的风雨桥，并改名为“平等侗寨红军风雨桥”。问及为何改名为“红军风雨桥”时，当地村民吴必建介绍说，1934年12月9日中国工农红军一军团长征抵达平等，在平等境内经历了5天5夜。红军在平等驻扎时曾在“孟美”风雨桥上用柴火炭头写下“打土豪，分田地！”“共产党主张民主平等民族自治，解放弱小民族”等宣传标语，可惜这些珍贵文物都随风雨桥损毁而成为了历史。
“红军经过这里的时候还打了一仗。”吴必建说，红军后卫部队经过“孟美”风雨桥离开平等侗寨，登上都烟界(地点)进入湖南通道县界时，突遭桂军袭击，战斗中牺牲了7名红军战士。寨江屯群众把他们安葬在寨江屯的丘陵山坡上。每年清明节，侗寨群众自发为烈士扫墓，这座红军烈士墓也成为龙胜的革命教育基地，让后代人铭记红军精神，不断奋斗前行。
一直以来，建造风雨桥是一项公益事业，由民众集资、献工、献料建成，然后桥头立石碑，镌刻捐资、献工料者姓名。吴必建说，此次重建“孟美”风雨桥，木匠师傅们起早贪黑地辛苦劳动，感动了广大侗寨群众。大家纷纷出钱买酒菜，蒸糯米饭，把自家腌制的酸鱼、酸肉拿来慰劳工匠们。
这座横跨平等河的风雨桥，为石礅木结构楼阁式建筑，墩台上建有5座塔式桥亭和35间桥廊，亭廊相连，浑然一体。桥长74米，宽4.5米，高12米，由下、中、上三部分组成。下部是桥墩，用大青石围砌，以料石填心，呈菱形柱体，上下游的位置均为锐角，以减少洪水的冲击。中部为桥面，采用悬臂托架简支梁体系。上部为桥面廊亭，采用榫卯结合的梁柱体系联成整体。桥的两旁镶着栏杆，好似一条长廊。桥中有5个多角塔形亭子，飞檐高翘，犹如羽翼舒展。整座风雨桥雄伟壮观，气势浑厚，仿佛一道灿烂的“彩虹”。
“红军精神耀千秋，花桥漫步思古今”———这副写在新建的平等侗寨红军风雨桥上的对联格外引人注目。在21间桥梁上，都画有反映红军长征过平等场景的图案。另外17间亭阁和廊桥的梁上绘的则是平等侗寨的村寨历史：祖先开田修水渠、重视教育请师办学育人才、传统农耕种大糯、侗不离酸的饮食文化、侗家纺织染侗布，独具特色的匏颈龙舞、闹春牛，还有侗家春节“月也”、侗族芦笙、琵琶，以及歌舞等传统民族文化图画。过往行人和游客在风雨桥观光小憩时，可以借机了解侗族民俗风情和平等侗寨的历史。
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