恭城长鼓村
▲已有400多年历史的长鼓王与正在制作的长鼓
▲蕉山古村全景
▲极具桂北特色的墙头
?雕刻精细的石鼎
□唐日明马树发周中华周庆有文/摄
恭城瑶族自治县观音乡蕉山村有一支村级业余文艺队，我们几位好友日前一起去看看这支深藏于深山中的文艺队。
蕉山村位于恭城的北面，从县城出发，乘车一个小时左右才到达村口。沿途清澈的溪水哗哗作响，清新的空气迎面扑来，山风拂动成片的山草，兴奋地舞动着，从车窗前一滑而过。
长鼓村里有长鼓王
一进入村中，村里的文艺队负责人俸辉便向我们娓娓道来：全村700多人，收藏的长鼓大约300个，算起来平均每家有两个长鼓。自从老祖宗搬到这里以来，村民们都爱收藏长鼓，如今村里还保留着两只有400多年历史的长鼓。说着，俸辉走进家中，手里拿着一只发黑的长鼓走了出来。“这就是那只保存几百年的长鼓王，你看上面还清晰刻着主人的名字。从主人的名字，再依照族谱，我们推断出这只长鼓起码有400年的历史了！”俸辉说着，将长鼓王递给我们。我们接过这只长鼓，仔细端详：鼓长约130厘米，齐腰高；发黑的鼓面还透着油亮的光泽；鼓上清晰地刻着“俸太荣、俸旺洪(号)”等字样，不难判断这是主人的名字，尽管年代已久远，但是苍劲有力的字还未褪去。握着手中这只长鼓王，感觉沉甸甸的，这是历史文化的传承，也是瑶族文化的积淀。
我们正思索着，此时俸辉已将音响打开，“呜呀呜嘿、呜呀呜嘿……”俸辉也跟着音乐当场跳了起来，他时而击鼓，时而跳跃，时而旋转，时而下蹲，将长鼓舞在我们的面前尽情演绎着。“观音这一带的瑶族同胞都会跳这种舞，我们还代表县里去市里参加比赛呢。我们蕉山文艺队在县里组织的广场舞大赛上，夺得了乡镇组的第一名！”俸辉指着门前的广场，这是村里跳舞的地方，每天晚上七八点的时候，全村的男女老少齐出动，不分年龄，不分能力，个个都来到这里，在这个广场上尽情地舞动，释放着一天的劳累。
蕉山人不仅跳长鼓舞，还会制作长鼓。俸辉讲述了长鼓制作的工序：先将一整块的木料砍成一长筒形，然后再刨成中腰较细而实、两端稍粗而空的形状；接着将鼓打磨光滑后再蒙以羊皮或兔皮作为鼓皮，接下来再给鼓上色。上色时一般以云头、日月、龙凤、花草或鸟兽等图饰为主，着彩绘，油漆色调鲜明，极富民族风格，最后才给长鼓涂油。立在我们面前的几个长鼓，制作精细，外形美观。
据史料记载，长鼓瑶语称“播公”，其历史悠久。南宋绍兴二年(1132)五月三日颁发的《十二姓瑶人进山榜文》载：“天子殿前，国王长衫大袖，长腰木鼓，斑衣赤领，琵琶吹唱。”据此已有800多年历史。传说瑶族始祖盘瓠上山打猎，与一山羊搏斗时跌落悬崖，死在一棵树杈上。人们便挖空树心，剥下羊皮蒙成长鼓，日夜敲打以祭祖先盘王。观音乡各村屯为了纪念瑶族始祖盘王，分别在不同时期举办各种会期：蕉山定在七月初七，俗名“七月香”；狮塘村定在八月十五，水滨定在十月十六。会期期间，各地均举办各种文艺活动，吹笙挞鼓，纪念瑶族祖先盘王。仅去年蕉山“七月香”会期期间，参加长鼓舞蹈比赛的队伍就达24支之多，热闹无比的场面为蕉山的父老乡亲送上一场精彩的视觉盛宴。
八角亭中立石鼎
除了长鼓外，蕉山村里还有很多具有瑶族特色的古民居，如鱼尾柱子、古井、门楼等，增添了长鼓村的神秘色彩。石鼎与凉亭就是其中最有代表性的。
一座八角凉亭赫然伫立蕉山村口。巡视凉亭一周，我们才发现这个亭子不大，约有二十个平方，坐东南朝西北方向，由八根立柱支撑着整个凉亭。走进凉亭里，一尊石鼎赫然入目。石鼎高约为1.6米，全部由石头雕刻而成，由上下两部分组成，上半部分是正方形，外加两只鼎耳，鼎耳的高度约有60厘米，鼎耳的中间刻有双凤朝阳图案，鼎耳的两边刻有凤凰的图案。下半部分是鼎座和鼎脚，鼎座与鼎脚合为一体，鼎座四面皆有图案，正面为双狮抢绣球，右面雕刻为麒麟，左面为龙犬(即龙的头，犬的身子和爪子)，鼎座每个尖角都有图案，分别是四个龙头，四个狮头，鼎脚成弧形，接触地面的地方均刻有爪子的图案。见我们看得出神，俸辉跟我们说起了石鼎的历史：早前石鼎存放于村前的镇水大庙里，后来大庙被毁掉了，能烧的雕像都被烧掉，由于石鼎是石头做的，烧不了，才得以保存下来。后来村里的人修补凉亭，就将石鼎抬入凉亭里。为了抬石鼎，俸辉将全村力气最大的八个人请来，费了将近一天的时间才将石鼎安放好，足见石鼎之重。
凉亭的地板上由青石板铺成，经过年代的洗礼，青石板面已被磨去不少，有的甚至开裂，但是竟没有一个小洞，足见石板有多厚。俸辉跟我们聊了起来：“我记得我们小的时候，村里的大人们为了用茶枯去抓鱼，经常会在凉亭的石板上将那些茶枯打碎，日积月累，凉亭的石板就被打成这样了。但是奇怪的是，即使被打烂到了这种程度，石板上也没有留下一个小石洞，破碎的小石块竟没有取走一块，我们崇拜古人的智慧啊！”
走出村口，我们感慨，蕉山村的确不简单啊！！
鱼尾立柱
门楼
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