匠者雕人心 ——广西艺术学院雕塑系“781”雕塑展
吴晚霞《钟馗》系列作品
邓业万《焚书》
关启希《耕文耘字》系列作品
陈浪华《流逝的年代》与《嬉戏的木凳》
关启希《耘舟》
邓业万《战马》系列作品用创作的碎屑记录了雕塑全过程
秋风带雨，这一天与寻常的秋天没什么不同。11月8日，广西艺术学院雕塑研究生毕业展“781”雕塑展在广西艺术学院美术馆顺利开幕。数字化的名字，含义简单：8位艺术家，把7年的雕塑创作历程汇集在此，拉开了这一展览序幕。参展的艺术家们都是2016届至2018届硕士生，他们是邓业万、吴晚霞、文东东、杨春生、关启希、安静、陈浪华与梁洪。虽然是小荷才露尖尖角，但却载誉无数。从国家级的艺术博览会到私人收藏，同学们的艺术之路都已走得很远。今日重归校园办展，是对多年艺术探索之路的总结，也是给社会打开了一扇看似小众艺术的窗户。
工作室走出的他们
雕塑，对于世人而言是静默的、小众的，却也是无处不在的。转角旁、回廊间、家居小室里，它无处不在。雕塑又常常与其他艺术形式相结合，声、光、电、绘画与园艺……而雕塑以如此集中的新颖方式呈现，也是头一回。
本次“781”雕塑展是来自广西艺术学院雕塑系第三工作室的作品。殊不知，“第三工作室”则是类似班级的统称。广西艺术学院第三工作室负责导师、副教授覃继刚告诉我们：“工作室教学模式是一种新颖的教学模式，更注重同学们的艺术想法与实践创作方法。用更突破型的材料演绎现代雕塑，让同学们的艺术思维跟上国际创作理念与思维。”
随后，从同学们的口中了解到，工作室的教学方式已渗透至他们的生活。在7年学习雕塑的过程中，指导老师不仅在艺术创作上指导同学，甚至与同学们朝夕相处，生活与学习中都不忘探讨艺术。同学们发自内心地感叹：“老师就像我们的父亲一样。”
回看本次雕塑展，不再是我们传统理念中的石刻与木雕，时代的趋势赋予了他们更多种诠释现代的语言。如陶泥雕塑《钟馗》系列，本是最软的陶，却演绎了极具张力的钟馗。本在烧制中不小心出现的裂纹也让作品流露出神话人物的正义之感。而《流逝的年代》系列作品，把算盘元素嵌入木雕中，让最质朴的原木与数码时代的元素巧妙地完成了艺术的碰撞……
“有声”雕塑会说话
不敢相信，雕塑作品均出自25岁左右的同学之手。
回顾同学们创作的过程，山野中、郊外的工作室，孤独是最常陪伴他们的状态。他们与凌乱的木屑、冰冷的钢材、抽象的思绪相伴。不过他们仍告诉笔者：“创作过程我们都会迷茫，但是会顺着打鸡血的方向去做，在实践过程中收获惊喜。”
且看那座名为《焚书》的玻璃巨型雕塑，在光透过的一瞬间变得晶莹剔透，宛若水晶。仔细打量，才知是竹简的造型。在玻璃竹简间有飞舞的书法笔墨，以玻璃夹片的方式呈现给世人。灵感来源于秦始皇“焚书坑儒”历史事件，在信息量巨大的时代，我们更珍视传统文化的精髓。
有型的雕塑间，文字是声音的载体。在《耕文耘字》系列雕塑中，作者关启希运用树木造型为创作本源，然后把各形文字零散赋予其间。地上木屑纷纷，还有一只灵动的蚂蚁行走其间，仿佛让人听到自然界的低语与呢喃。
艺术与文化看似虚幻，却被有型之雕塑幻化为各种语言，让“听者”共鸣、观者深思。雕塑，雕在万物间，却走进了人们对艺术的恒心间。
（禹曦 文/图）
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