中国文化的南充符号②百老汇连演42天 南充杂技重回“黄金时代”
精彩杂技。
南充杂技团百老汇合影。
杂技学员练功时照片。
南充杂技团经典老剧照。
杂技学员上文化课。
上下绳柱如猿猱，翻转身躯如败叶；一胸能胜五人之架叠，一跃可及数丈之高楼。
杂技，作为传统表演艺术之一，萌芽于新石器时代，起源于上古时代，繁盛于唐宋，在中国已有超过2000年历史。
而南充杂技，依靠纯正的艺术发源和百年艺术传承，正绽放出独特异彩。通过不断吸收西方杂技表演风格，南充杂技已成为国内少数能占领外宾专场的地方杂技院团。18年间不断拓展海外市场，先后在菲律宾、美国、澳大利亚、日本、墨西哥、法国、比利时、希腊进行多场演出。
美国百老汇，世界戏剧艺术永恒魅力的象征。而南充杂技团能在百老汇连演42天，这代表着怎样的文化自信？
1 西汉王朝 两场盛大国家演出
杂技起源于劳动生产相搏的“角抵”，上古时的蚩尤民族头上长着角，耳旁长着剑戟，他们在与黄帝打仗时，就以头上之角抵人，对方很难防御。“以角抵人”，类似现在摔跤、拳斗的角力，通过非常简单的人体相搏来分出胜负输赢。
秦汉时期，角抵盛行，“秦并天下，罢讲武礼，为角抵。”角抵百戏真正的兴盛，出现于西汉武帝时期，当时专门设立了统管宫廷演出的机构——乐府。2100多年前，西汉王朝两场盛大的国家演出，都是“角抵”唱主角。
汉武帝元封三年（公元前108年）春，“作角抵戏，三百里内皆观”（《汉书·武帝本纪》）。在武帝元封六年（公元前105年）夏，“京师民观角抵于上林平乐馆”，招待来京师的“四夷”客人，作“巴俞、都卢、海中、砀极、漫衍、鱼龙、角抵之戏”（《汉书·西域传》）。“角抵”，表演“两两相当，角力、角伎、艺、射、御”等先秦时的古老杂技，向“四夷”客人显示汉西王朝的强大和四海太平。
唐代，杂技和诗歌一样，门类繁多，蔚为壮观。
投壶，贵族士大夫宴飨时的一种带有比赛性质的游戏，把没有箭头的箭投到壶中。李商隐在《寄远》中道：“姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。何日桑田俱变了，不教伊水向东流。”今天的投镖、飞刀及八步之外打灭香火头这些节目，还可以看到投壶的影子。
陆龟蒙《杂技》诗：“拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高，六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。”动物戏表演盛况空前，马戏，驯鸡、斗鸡，驯象、狮子舞等。
还有一种舶来品胡旋舞，就是今天杂技“踏球”，由乌兹别克斯坦一带传入中国，几百演者踏在直径二尺的大木球上，在滚动中作疾风般的旋转舞蹈，纵横腾踏自如，变化队形，时而扬翻旋舞，时而迂回婉转。白居易《胡旋女》中写道：“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。”
宋以后，崇文抑武，杂技不再是皇宫的主流表演，大批艺人开始在民间表演谋生，各种杂技班应运而生。
时间滑落到19世纪初，全国形成三大杂技中心，江苏盐城、河北吴桥、山东聊城。三地杂技都以独特的民族风格和精湛的艺术技巧享誉中外。在江苏盐城，一朱姓家族创建杂技“双凤马戏班”，也叫“朱家班”。历经抗日战争等特殊时期，“盐城双凤马戏班”迁徙至湖北武汉、四川武胜县，1960年，与刚刚兴起的南充本地杂技班子融合，吸收川北杂技的精华，经过半个多世纪的发展，形成享誉全国的南充杂技。
2 走乡串镇 随百姓口味变换节目
赵智敏，南充杂技团团长，“朱家班”第五代传人，国家一级演员。生在杂技世家，6岁就开始练杂技。随着年龄、体型的增长，从最初的“尖子”，人塔最上面的那个人，练到“底座”，和几代杂技人一起，引领南充杂技走向一个又一个辉煌。
赵智敏的外公朱锦堂，是盐城杂技名家“朱家班”创始人，外婆谷长英是盐城知名杂技演员。赵智敏的父亲赵保中、母亲朱林红都是著名的杂技演员。两位大师都75岁了，演了一辈子杂技，如今休闲在家，微信玩得溜溜顺，碰上好的杂技视频，都会传给儿子。赵智敏的妻子刘燕，也是国内杂技名角，国家二级演员，夫妻俩合力表演的《双人顶碗》获墨西哥民族艺术节金奖。
列夫·托尔斯泰说：“艺术是生活的镜子。”
要让杂技在纷繁的物质时代存活并发扬光大，极其不易。
杂技演员走乡串镇，租一辆黄河大卡车，杂技道具和钢丝床、生活用品，一并装在卡车上，床在道具上，人睡在床上，20多名演员就这样人货混装。回忆起那些艰苦的岁月，赵智敏有些后怕，“人货混装都是晚上出发，很多山路，要是有什么意外，南充杂技就完了！”团里有两个演员字写得不错，每到一地，就主动写海报，演员们就到人多的地方去张贴。帐篷一搭，锣鼓一敲，杂技表演开始了。
为了提高杂技上座率，南充杂技团不断推陈出新，上世纪80年代初，气功火爆的时候，组建了“气功队”。表演“汽车过身”、“铁板打石”等惊险刺激的节目，这些节目有一定危险，但观众喜欢。气功队的“斗牛”惊险刺激。蓝天为幕布，黄土地为擂台，战鼓声声，“斗牛”开场了。演员从老乡家里牵来一头水牛，硬生生把水牛扳倒。从保存的照片来看，惊险程度完全不亚于现在的西班牙斗牛。
气功热后，杂技团又组建了“飞车队”，在6-8米高、直径5米的网状铁桶里，演员们骑摩托车表演“飞车走壁”。桶是漏网状的，观众在桶外观看，赢得许多观众。
3 技人尴尬 每月生活费都不敢收
通向荣誉的路上并不铺满鲜花。辉煌背后，是南充杂技人的尴尬和无奈。
“等你学成杂技，开启艺术人生，我带你走遍全世界！”这是赵智敏的微信签名，也是他的杂技招生广告。“现在真的不好招学员，很多家长认为练杂技太苦；还有的家长认为杂技就是杂耍，上不得台面。”
杂技要练得早，学员一般都是8-13岁入团学习，至少要练六七年基本功。一个简单的动作起码要练上千遍，一练就是好几年。新学员至少得苦练五六年，才能上台表演。
管吃管住，团里现在招了20多名学员，主要是练习杂技，也要学习文化课。团带班，师徒传，经年累月，带出来的演员和杂技团结下深厚的情感，这样才留得住人。
遇上文化“三下乡”时，赵智敏和他的团队总会有一个特别的任务，那就是招收学员。团里现有20多名演员，都是南充和周边城市过来的。赵智敏和伙伴们商量，“能不能每月收500元生活费？”想过又放弃了，担心更不好招收学员了。
排练场狭窄，一栋老式住宿楼的底楼，有250平方米的练功房，要堆放道具，演员们就在狭窄的空地操练，高空节目根本没法排练。采访时，赵智敏在练功房，3个小姑娘正在练《蹬技》，两人仰在地上，一个姑娘脚上顶着一名女子，空翻两圈后，扔给另一个同样仰在地上的姑娘，她用脚接住。教练在旁边不断喊用力、调整姿势。
演员们在外驻场演出时，演练结合，利用演出空隙来排练。在上海白玉兰剧场、兰心大戏院驻院演出时，他们就创排《双人绸吊》、《集体车技》等高空、大型节目。这些节目因场地受限，在南充根本没法排练。
说来也巧，南充城郊都京镇，正在打造中国丝绸第一镇，双方一拍即合，把丝绸融入杂技。南充杂技团荣获四川省第七届巴蜀文艺奖杂技比赛银奖的作品《双人绸吊》就是以丝绸作为道具的高空表演，《起航》中的“海浪”也使用的是丝绸，正好利用丝绸厂工人俱乐部打造杂技剧院，可容纳1000名观众，舞台巨大，适合排练高空杂技。
4 闯荡海外 美国百老汇连演42天
凭借柔术、杂耍、魔术等杂技表演，20世纪六七十年代，南充杂技享有“川老三”美誉，实力仅次于成都、重庆。
1985年，南充杂技开始闯市场，第一场演出地点选在武汉市中心民众乐园，随后在湖北多个城市巡回演出。1989年，南充杂技首次走出国门，赴菲律宾演出。
20世纪90年代，南充杂技先后扎根上海、北京，驻场演出10多年，2015年入驻广州长隆欢乐世界，成为省内首支同时在“北上广”驻场演出的地方杂技团。
21世纪初，南充杂技频频走出国门。让赵智敏最为激动的还是美国百老汇演出。百老汇，原意为“宽街”，指纽约市以巴特里公园为起点，由南向北纵贯曼哈顿岛，全长25公里的一条长街。全盛时期，这里有80多家剧院，成为世界戏剧艺术永恒魅力的象征和代表。
2002年，受美国环球娱乐有限公司邀请，南充杂技团19名演员驻扎百老汇新胜利剧场，表演中国杂技。演出结束，很多老华侨拉着杂技演员的手，无语泪先流，看到这么美的杂技，勾起了久违的乡情记忆，戏迷们排队请学员签名。
42天的百老汇演出结束，他们开始了全美巡演：团体女子杂技节目《转碟》，演员们“头上单手倒立”，一名杂技演员以另一名杂技演员头部为支撑点，单手倒立其上，两人手持铁签不断旋转碗碟；《钻台圈》，6个大型铁圈堆叠在舞台之上，8名演员依次完成对6个铁圈的穿越。圈越高，难度越大，越扣人心弦；柔术类杂技表演《莲》，7名女演员以叠罗汉的形式将1名演员推送至高点进行柔术展示。巨大莲花座上，小演员们不急不慢，以肚皮作为支点将12岁的小姑娘推举至高处，小姑娘空手倒立，台下掌声雷动。
南充杂技团多次出国演出，已将这种独特的文化传播到菲律宾、美国、澳大利亚、日本、墨西哥、法国、比利时、希腊等多个国家。如今，赵智敏正在全国范围招聘高水平的杂技教练，为南充杂技编排新节目，培养新演员。“杂技永远不会消亡，但我们也要与时俱进，跟上时代的步伐。”赵智敏说。
华西都市报-封面新闻记者苏定伟
新闻推荐
王爷庙戏楼。王爷庙大门。拆除前的江陵寺。□刘敏文/图江陵寺与王爷庙是烈面镇较有影响的历史文化遗存，遗憾的是，江陵寺已于数年前因学校排危被全部拆毁，由清代船帮集资建造的王爷庙也在4年前被拆毁...
武胜新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是武胜县这个家。