城南龙王庙旧址今犹在
通讯员 李援朝 文/摄 古时人们缺乏科学常识，往往对龙图腾心存敬畏，百姓对能在广袤天空上腾云驾雾、呼风唤雨的龙王爷崇拜有加，无论是官府还是百姓，在城乡多建有供奉龙王爷的龙王庙。古代颍州官府所建的龙王庙，也叫张公祠、张龙公祠等，坐落于州城“迎薰门”，即南门外护城河南岸的一片高耸地带，旧址院落位于颍淮大道与老阜临路交口东南不远处。 进士留政声神化为龙王
阜阳现存最早、影响最大的明正德《颍州志》对张龙公祠如是记载：“在南城外郭，神本颍人，居百社村，张姓，讳路斯，隋进士，令宣城。罢归，尝告其妻子曰：吾龙也。后与九子俱化为龙，立祠百社，岁时请祷获应，移庙南郭。”
旧志提及的张龙公，即“由人化龙”的张路斯。张路斯在唐朝景龙年间(707年—709年)曾任宣城县令，颇有政声，后隐退颍上县百社村，民间把他神化为龙王，他的9个儿子也都是龙，并建祭祀他的张龙公祠。地方遇有旱涝，诚心祀祷往往很灵。因此，朝廷下诏封张路斯为“昭灵侯”。北宋文学家欧阳修在其金石学著作《集古录》中，记载有张路斯与九子化龙的传说。
古代官员祈雨祭祀，不仅是本职要求所在，也是为百姓解除困厄，体恤民情和爱民之心。宋代时，颍州官府遇有旱涝等天灾，往往第一时间前往颍上县张龙公祠祭祀。北宋皇
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