灵与肉的真情体验 —浅析马路的诗文
丁友星
或许是由于工作性质的决定,或许是由于性格使然,马路在阜阳文坛与人交往甚少,以至于我在读过他众多的诗歌、散文作品后,才在一次偶然的路遇中见到他,认识了他。作为70后的诗人、作家,他的诗歌、散文较负才情,读之犹感亲切、力感。而他对于文字的执着和对于生活的独特理解,又可以从他早前出版的两部作品集中窥见一斑。
应该说,马路的文字是朴素的、沉静的、淡然的,而他作品中所抒发的情感却是炽烈的、深沉的、厚重的。他的文字不事张扬,他的选材不拘一格,生活中的点点滴滴,一枝一叶,都能引起他的关注和思考,进而形成他自己对于生活健康的、积极的认知和理解。
我向来认为,一个作家,首先要有担当精神,然后才有批评和指归的权利,而他的经历、挫折和(难,则在其次。从马路的散文集《浮世清心》中,我们能够真切地感受到他早年的经历可谓复杂曲折,由于家庭的变故甚至差点辍学。但生活的(砺没有使他放弃对于文字的追求。相反,他对于“文字的眷顾与执着,自幼时步入学堂而至现在,它都像一个不离不弃、沉静温婉的红颜知己一样陪伴左右,给枯燥的生活一丝灵动,给苍凉的人生一片温情……让自己的心灵感受记述的酣畅和孤独的自足。”因此,这不能不说是文字的力量,也是文字乃至思想的胜利。对于任何一个热爱生活的生命个体而言,或许这种坚守会让他时时重复那些生活的创伤。然而,谁又能否定,不正是这种对于生命痛苦的反复体验,才恰恰成就其生命的饱满与光芒呢?
刘惊铎曾经在他的《道德体验论》中讲:体验是人类的基本生存方式之一,是一种图景思维活动,也是一种震撼心灵、感动生命的魅力化育模式。而作为作家在创作过程中,我以为,也不可或缺这种灵与肉的体验,且最喜亲身体验,用自己的生命真情去验证现实、感悟生命。这一点,在马路的诸多作品中可谓俯拾皆是,有所感知。他通过自己的感觉、感知、感受,对现实中的人、事、物、情进行自我分解,然后形成自己独特的人生体验。
事实上,在人类的生命过程中,一般情况下,我们都能体验到大自然的存在、亲情的存在、生命的存在、思想的存在等等,而且随着时光的流逝,我们所亲身体验的生活、思想、行动等内容会越来越丰富,其结合在一起便构成了我们的生活经历,构成了我们的思想、语言、情感与行为所共同组成的自我意识经验。只有走过喧哗,乐于平静的人,才能感受到这种平静、淡泊。殊不知,这是一种可贵的境界。综观马路的文字,我能明显地感知到他在朝向这种人生境界,即单纯而恒久的境界方向移动。我姑且称之为:趋于平静、淡泊之境。
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