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关注东营市民间手工艺人之一王象涣:传统与艺术的叹息

黄河口晚刊 2010-10-22 00:06 大字
王象涣在介绍他的剪纸《开放之春》

" class="group1"target="_blank" >王象涣的剪纸作品

" class="group1"target="_blank" >长期握剪,王象涣右手食指的两节关节已经严重变形

" class="group1"target="_blank" >窗玻璃上张贴的剪纸让王象涣的居处格外醒目

" class="group1"target="_blank" >剪纸,是剪刀镂刻出的美丽艺术。

剪刀无语,当它在轻轻的宣纸上描绘出吉祥的图样时,却是一种流传了1500余年的手工技艺的沉静表述。透过寓意吉祥的不同图案,剪纸,也分明是传承了这项技艺的民间手工艺人们情感的表达,面对日益浮躁的现代文明,剪纸这种民间手工艺的传承,也给予了一直坚守着这项手工艺的民间艺人信念的支撑。

69岁的利津民间剪纸艺人王象涣,就把毕生情感的表述和信念的支撑,都赋予在这薄薄软软的剪纸图案里。

披着秋日蒙蒙的细雨,记者走进了北岭敬老院专程拜访王象涣老先生。不用熟人引路,就能够在几乎相同的十多间房舍中准确地找到王象涣的住处,因为贴在门窗玻璃上的红色剪纸作品,早就透露了主人的信息。

刚刚用过午饭的王象涣老先生就像老家的一位邻人,和善、亲切,但流畅的言语、清晰的思维、明亮的眼神和右手食指严重变形的两节关节,才让人觉出他的不寻常。

“我们利津王家的剪纸与别家的剪纸不一样,我们剪出的是宫廷式样的剪纸图案,但我的手艺却是‘偷\’来的。”一落座,王象涣就兴致盎然地谈起来。

1942年,王象焕出生在利津县台前村一个书香门第家庭,因为曾祖父曾是清朝同治年间的翰林,所以,王家家传的剪纸图样是以清朝宫廷服饰和配饰图案为蓝本。而与一般的民间剪纸需要经过描样后方能下剪不同的是,在王家能够学到剪纸技艺的女子们却能够做到“心中出样,剪上成图,图必有名,意必吉祥”。

在书香气熏染却受封建思想影响的王家,插描剪绣都是女人学和干的活,但天生聪颖的王象涣常看母亲和姑姑剪纸,也偷偷地学得了剪纸技艺。令王象涣没想到的是,正是这项“偷”来的技艺,让他和家庭经历了文革的变故、遭遇了终生未娶的遗憾,成为陪伴他一生的信仰,忠诚地靠剪刀在宣纸上舞蹈出真情。

王象涣剪出的剪纸图案,线条流畅,寓意吉祥,既有“和美鸳鸯”、“凤舞富贵”等传统意义的图案,也有“安居乐业”、“开放之春”等具有强烈时代感寓意的图案,而一款以“福留圆满”、“禄路连升”、“寿盼鹤龄”、“喜上眉梢”四幅剪纸组成的寓意“福禄寿喜”的剪纸,更受到老年朋友的喜爱。 1986年,到东营访问的美国米德兰市访问团团长玛丽小姐,曾受米德兰市市长夫人的委托,将王象涣的大幅团花剪纸作品带回美国,王象涣当场仅用9分钟剪得大幅团花图案的过程,更是让访问团成员啧啧称奇,纷纷夸赞“verygood”。

自此,王象涣的剪纸成了众人争求的文化艺术作品。2008年,王象涣在当地政府的精心安置下住进北岭敬老院后,他的创作激情又一次迸发。“我无儿无女,仅凭这门手艺却得到了政府这么多的关照,有什么理由不拼了命地剪呢?”就是凭着这一腔感恩政府和热爱剪纸的热情,王象涣仅2008年就剪掉了300张宣纸。在王象涣的心中,剪纸就是一个支撑,在困难时期,剪纸帮他抵抗过饥饿、劳累和疾病,而现在,剪纸成了他回报与感恩的载体。

如今,慕名来求作品的不计其数,王象涣都会尽最大努力地满足大家的心愿。他为人剪纸从来不会收取费用,他的剪纸,是为喜爱剪纸艺术的人们甘愿奉献的。但令他有些遗憾的是,现在人们喜爱剪纸,大多是怀着赏玩的心情,对剪纸中饱含的文化底蕴和文化内涵,多数人并不能真正体味。尤其是当这种传统的民间手工艺遭受几难传承的苦楚时,我们也分明听到了王象涣由衷热爱之后发自内心的那一声无奈的轻叹。

但不管怎样,王象涣还是非常执着地要将这门民间手工技艺传承下去。现在,陈庄镇中心幼儿园的30多名幼儿教师在他的教授下,已经能够熟练地剪出美丽的图案;利津二中的学生们也经常能够听到王象涣亲授的剪纸技艺课;对于慕名前来讨教的剪纸爱好者,王象涣也是毫无保留地将自己的技艺与人共享。

王象涣对剪纸的爱,已经突破了拘泥于家族的传承,而是把剪纸这门民间艺术重新放回到社会,让每一个喜爱剪纸艺术、迷恋剪纸技艺的人都能享受到剪纸这项民间艺术带来的美和快乐。因为他懂得,只有大家欣赏和传承,剪纸这种蕴含了千年文明与文化积淀的民间手工技艺才会再次焕发出无与伦比的魅力。(记者 李静) 

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