周福楼滨州每当闹秧歌的时候我总是如梦如幻般想起祖父
□周福楼（滨州）
每当闹秧歌的时候，我总是如梦如幻般想起祖父那系着彩绸的呱嗒板儿，飞舞的红绸，脆生生的响声，向我一次次地诉说它那神秘的故事……
祖父从小就像个女孩子似的爱扭、爱跳。七八岁的时候，春节期间村里闹秧歌，白天在胡同口彩排，开初，人家在场内扭，他就学着在场外学；后来，他就悄悄进到圆场里，跟在队伍后面扭，成了压轴的"小龙尾"。到了9岁的时候，队里看他扭得真像那么回事儿，就发给他一副呱嗒板儿，正式转了正，成了秧歌队里的“九龄童”。可那呱嗒板儿到手后，他总觉得不如别人的响，不如别人的美，扭起来激不起精神，心里一直琢磨着如何再换个肯响的，漂亮的，但一直没有瞅到机缘。时光如水，一晃就是六七年。他16岁那年，祖母娶进了门儿。腊月廿三过小年的那天夜里，他做了个梦：一个仙女，手持系着红绸的呱嗒板儿，舞动着身姿，从东南天空飘落在他面前，教他如何扭、如何舞、呱嗒板儿如何绕着身子“十八响”。然后，手一挥，呱嗒板儿竟裹挟着一道彩虹飞入他手中，旋即，那仙女便飘然而去……他从梦中醒来，高兴得直到天明没合眼。
凑巧，第二天晌午，胡同口上响起了“嘣隆咚、嘣隆咚”的货郎鼓声，祖父从货郎担前路过，突然，一副核桃皮色呱嗒板儿跳入他的视屏，心头顿然生出“它就是我梦中的那副呱嗒板儿”的感觉。于是，便让货郎递过来试了试，那呱嗒板儿不但声大，而且音脆，还带着一股神韵，楚楚诱人。那货郎看他这般喜爱，随口说道：“这是昨天俺托相好的刚从东南上的周村进的‘仙女牌\’呱嗒板儿，就这么一副，这可是上百年的名牌啊，皇宫闹秧歌都用这个牌子。”祖父听了，心里痒痒的，问了价钱后，回家拿来10个铜板儿，把这“仙女牌”呱嗒板儿“请”回了家。
祖父有了这“仙女牌”呱嗒板儿，如获至宝。他看呱嗒板儿上没有彩绸，就到到处寻摸红布条，可怎么也找不到一丝踪影。后来，他灵机一动，拾翻出压箱底的小包袱，找出祖母出嫁的红盖头，偷着剪下一块系在了上面，给那呱嗒板儿增添了三分姿色。祖父喜得夜里把它放在枕边，白天把它揣在怀里，抽空儿就仿效梦中仙女教的招式扭起来，摸到了绕身“十八响”的路数。几天后，过年彩排秧歌，他那呱嗒板儿的声响，似金声玉振，令人眼前一亮。于是，秧歌队让他当起了老师，把梦中仙女亲传的招式又传给了每个队员。从此，锣鼓响起，祖父成了秧歌队里的“头牌”。由于他高个细腰，长相俊俏，而且又男扮女装饰坤角儿，使得我们村的秧歌轰动乡里：“杏高村的秧歌仙女传/呱嗒板儿绕身飞如燕/十八声响让人醉/不知头牌是女还是男？”
有一年元宵，20华里以外的河北省庆云县，有一支部队闻听我们村的秧歌系仙女所传，特派人策马下帖子，请秧歌队到庆云城里闹花灯。到那后，观赏的人里三层、外三层，围了个水泄不通。“咚咚锵、咚咚锵……”锣鼓点子一响，圆场里龙飞凤舞，那一幅幅飘舞的彩绸裹着“十八响”的呱嗒板儿，上下翻飞，周身炸响，喝彩声此起彼伏；尤其祖父那柔美的舞姿和小燕儿般欢叫的呱嗒板儿，使人们看得如痴如醉。中场小憩，他去厕所小解，身后簇拥着一群青年男女，看他到底去哪个厕所，以解互相打赌“是男还是女”的谜底。打那，祖父那“十八响”呱嗒板儿名声远播，响彻冀鲁边区的20多个村庄……
岁月无痕，年华似水。然而，祖父与那呱嗒板儿的情结却越发浓密，视呱嗒板儿为珍宝，放在迎面橱上的红木匣里，隔些日子就拿出来，一面把玩，一面用核桃仁擦拭，把呱嗒板儿侍弄得黄中透紫，紫中泛亮；高兴了，还抖擞着精神到院子里给孙儿们即兴表演一番“十八响”。喜爱敲锣打鼓的我，则以纸盒、针线笸箩和铜茶盘作锣鼓，“咚咚锵、咚咚锵……”在一旁伴奏，和着祖父一起唱：“八路军来独立营，谁家参军谁光荣……”那场景，惹得鸡儿上树、狗儿上房、猫儿竖坐蒲团上，为“祖孙乐”喝彩捧场。上世纪60年代末、70年代初，每逢过年村里闹秧歌，还常拿着呱嗒板儿去给孩子们做示范表演，传授他的“十八响”绝技。
如今，祖父虽然已离世多年了，那副呱嗒板板儿也早已没了踪影，但他那柔美的舞姿、飞扬的神采，那呱嗒板儿的风韵，仍生生不息地留在我的记忆里，为后代子孙留下了一笔宝贵的精神遗产……
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