笑谈“三国”那些事儿(上)

达州晚报 2020-08-18 10:18 大字

当然,刘备在入主益州后,为了政权的稳定,也搞了个“政治联姻”:娶了益州豪强吴壹的妹妹(穆皇后)。这个吴夫人,是前益州牧刘焉儿子刘瑁的老婆。那个相信“西南有天子气”的刘焉(想做皇帝),听相面的方士说“吴氏将为大贵之人”,于是把她迎娶为“儿媳妇”。建安十九年(214年),刘备“抢占益州”后,吴氏成为“名门寡妇”。群臣苦苦相劝,刘备半推半就(孙夫人“回归东吴”),吴氏得以入主刘备后宫。可以看出,刘备对吴夫人还不错。其哥哥吴壹被封为“车骑将军”。建安二十四年(219年),册封其为“汉中王后”。章武元年(221年),就是刘备称帝当年,册封其为“皇后”(刘备册封的唯一一个皇后)。可是,好日子没有过几年。章武三年(223年),刘备在永安驾崩,吴皇后又成为“寡妇”,当了22年的“皇太后”,于延熙八年(245年)一命归西到阴间“找刘备去了”。

《三国志?先主传》说,刘备,字玄德。可追溯的涿郡刘姓远祖是刘胜(中山靖王)之子刘贞,元狩六年(前117年)受封涿县陆城亭侯,因在宗庙祭祀时所献祭金违犯礼制被削去爵位(酎金失侯),于是便在涿县安家。“酎金失侯”又叫“酎金夺爵”,是汉武帝在推行“推恩令”后“耍的新花样”。他看见诸侯及其子弟独霸一方,仍是王朝统治的“不稳定因素”。于是,元鼎五年(前112年),鉴于朝廷开支严重不足(穷兵黩武造成),诏令各诸侯王“赞助点钱”搞宗庙祭祀。诸侯王“乖巧听话”,但汉武帝却“不厚道”,竟然以诸侯王所献的酎金成色不好或缺斤少两为借口,削夺诸侯王爵位。据统计,被“夺爵”的诸侯王有106人,所封诸侯几乎被搞掉一半。也是在这一年,我国音乐史上重大事件发生了:汉武帝在“中央”设置了“乐府”,以体现“文韬武略”的“皇帝风采”。

据《三国志?先主传》,先主祖父刘雄、父亲刘弘,均在州郡做过官。少年丧父,与母亲贩草鞋织芦席为生计(草编行业)。可见,皇室后裔的身份,并没有带来什么实惠,“刘皇叔”的生活可能跟“贫困户”差不多。好在“时势造英雄”(乱世出英雄),“黄巾起义”给了刘备一次成长的机会。在三国的“国家主持人”中,曹操和刘备都是镇压黄巾军的刽子手,带着黄巾军的鲜血而升官发财。刘备获得的第一个官位(严格说是吏)是“安喜县尉”,按现在的说法,相当于公安局长(兼管军事)。于是有“怒杖督邮”的事件发生(胆好肥,脾气好暴),而且“挂印而去”。或许,罗贯中先生“为尊者讳”,觉得有损正面典型(刘备)形象。或许觉得这样的事,更符合“猛张飞”的个性特点。于是,张飞“怒杖督邮”的故事,就赫然出现在《三国演义》当中。其实,陈寿对刘备也不错,毕竟曾经是蜀汉的“老领导”,就在《先主传》中记载了这样一件事:朝廷调刘备代理“平原县令”,随后又兼任“平原国相”(时孔融任北海国相)。本郡人刘洋一向“瞧不起刘备”,以在刘备的管辖地居住为耻,派刺客去刺杀刘备。刘备则奉行“来者都是客”,善待各路宾客,刺客不忍下手,告知“真情”,然后离去。陈寿在这个故事后总结说:他(刘备)就是如此深得人心!

在三国的“国家主持人”当中,刘备是最善于“空手套白狼”的,曹操打的“军事牌”(奉命征伐),孙权打的“外交牌”(墙头草两面讨好),刘备打的“政治牌”。人家在扩大地盘,他却在“扩大声望”,在混战的军阀中“游走”。有个词叫“走投无路”,蜀汉将军黄权遭遇过这种状况。夷陵之战中,入蜀的道路被东吴阻断,投降东吴又“非他所愿”,只好归附曹操。而刘备的“政治牌”打得好,也打出了成效,各路军阀都喜欢他的投靠(也包括曹操)。要说刘备应该感谢曹操,“左将军”还是曹丞相表奏的。如果没有曹操发动的赤壁之战,仓惶逃遁的刘备可能走不上“称王称帝”的道路。借口“消灭刘备”实则“志在东吴”的赤壁之战,催生了孙刘联盟“火烧赤壁”。对此,各家记载都不一样:曹魏归因于瘟疫而自焚,东吴归功于大都督周瑜,蜀汉却说是诸葛亮“唱的主角”。结果曹操“大败而归、黯然北返”,奠定了“天下三分”的基础。听到“一壶浊酒喜相逢”,我想起刘备那个“禁酒令”。据《蜀书》记载:时天旱禁酒,酿者有刑。吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。(简)雍与先主(刘备)游观,见一男女行道,谓先主曰:彼人欲行淫,何以不缚?先主曰:卿何以知之?雍对曰:彼有其具,与欲酿者同。先主大笑而原谅酿者。作为刘备的“发小”(早期谋臣)、刘备进入成都的“功臣”,这是在借题发挥,讽刺蜀汉“军政府”的严刑峻法。

我认为,刘备一生“最大的失误”,就是发动了几近疯狂的夷陵之战,不仅自己走上不归路,还让蜀汉的军力和国力大量消费在滚滚长江边。他留给后主刘禅和诸葛亮的,其实是一副烂摊子。都说刘禅是“扶不起的阿斗”。果然是这样吗?读过《三国志》,你或许会改变一些“傲慢与偏见”。先说“阿斗”的得名:其生母甘夫人夜梦“北斗入怀”而有孕(出生时有异象),这是一般作传者的“惯用手法”,不足为奇。我们知道,章武三年(223年)刘备驾崩、刘禅继位时才十七岁,从没见过“刘禅参与战阵”的“历史记录”,或许“仁而弱”成为留给他爹刘备的“最后印象”。到263年曹魏灭蜀,刘禅在位40年,成为三国时期在位时间最长的一位“国家主持人”。

诸葛武侯矢志北伐的《出师表》说:今南方已定,兵甲已足。说明蜀汉的国力还是相当强盛。当然,这主要是诸葛亮的功劳(益州善治和南中平定)。但刘禅待诸葛亮如父(相父)的雅量应该值得称道,他严格执行刘备遗嘱坚持“尊君、敬师、爱友”三大美德的人品值得称道。他是“国家主持人”授权而不负责,诸葛亮是负责而无法定权力,但“大小事都咸决于亮”,而他没有一点顾虑,说明他是高度信任诸葛亮的。所以,诸葛亮才能在蜀汉干得风生水起。这样的君臣关系,也堪称“后世楷模”。当然,诸葛亮“鞠躬尽瘁”(事必躬亲),也只有“累死下场”。《三国志?司马懿传》就说:诸葛亮累死在五丈原。尤其值得肯定的是,父亲刘备、叔父关羽、张飞(岳父)都死于东吴战场,而刘禅却只能把悲痛与仇恨埋在心底,还能听任诸葛亮遣使“修好东吴”。

蜀汉建兴十二年(234年),诸葛亮病逝。同年,山阳公刘协(汉献帝)也去世了。据说,诸葛亮临终前,刘禅遣使问了一个问题:丞相百年之后,子孙当如何自处之。诸葛亮的回答是:臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。刘禅得知诸葛家没有野心,于是厚封诸葛瞻(亮子)。诸葛瞻战死锦竹,成就了“满门忠烈”的佳话。读过《三国志》,我认为,“诸葛一族”在蜀汉的结局是最好的(后面要说)。被刘禅依靠了11年的诸葛武侯去世后,刘禅“丢了拐杖还能走吗”?答案是,刘禅还是“走了29年”。他不再设丞相,可算是“自领国事”了(28岁了,也该懂事了)。他把尚书令和大将军分设,相互牵制,有效地避免了“大权独揽”,让蜀汉后期也基本“运转正常”。刘禅的后宫还是比较稳定,先后册封的两个皇后都是“张飞的女儿”,张飞也“爽快”,两个女儿都嫁给了刘禅,是不是刘备和张飞两个兄弟约定的“娃娃亲”呢?史无记载,我试言之。

在历史上,作为“国家主持人”,刘禅被后人诟病的有两件事:一是宠幸宦官黄皓,几至于专擅朝纲,好在没有外戚出来争权,也不见“太后临朝”的记录。已有的“刺头”,都先后被刘备和诸葛亮给“消灭在萌芽状态”了。黄皓掀起的风浪也不大,擅权造成的混乱局面也不是很严重。即使诸葛亮去世后,征西大将军魏延和丞相长史杨仪“闹矛盾”,魏延被攻杀,杨仪带兵回成都,也在235年被刘禅“收拾了”(废为庶人)。皇帝宠信宦官,本就是皇帝的“通病”,也不需要我们过多的“浪费口水”。诸葛亮在《出师表》中劝导刘禅:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。从宠信宦官黄皓来看,刘禅估计把诸葛亮的话早就“忘到爪哇国”去了。

二是刘禅选择了投降而没有坚持死战。我们都知道:“峨眉天下秀,夔门天下雄,剑门天下险,青城天下幽”,是在说我们四川旅游资源“得天独厚”。而现在所发展的旅游重点是“三九大”(三星堆、九寨沟、大熊猫)。对于曹魏与蜀汉的战争来说,剑门关是最著名的天然关隘之一,大小剑山中断处,两旁断崖峭壁,峰峦似剑,两壁对峙如门,故称“剑门”,是蜀汉北部“门户”。诸葛亮曾在此修筑栈道30里,设关守卫,称“剑阁”(剑门关)。唐代诗人李白《蜀道难》:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。据说,西晋丑男张载(跟绝世男神潘安相比),有《剑阁铭》面世(劝说益州“要听话”),晋武帝司马炎命令“刻石留念”(可惜今已不存)。

从《三国志》看,曹魏的大军攻不下“剑门雄关”,就偷渡“阴平小道”,而且很快兵至涪城(今绵阳市),紧逼成都。当时,蜀汉已无险可守,军队也到了“蜀中无大将、廖化称先锋”的境地。战也是败,空有将士流血牺牲,或许把曹魏军队“惹毛了”,万一来个带恨屠城呢?所以,谯周先生一劝,刘禅就“有条件投降”了:确保蜀汉军民无生命之忧。有人用诸葛瞻(诸葛亮之子)战死涪城,北地王刘堪(刘禅之子)不忍亡国之耻,杀了妻子儿女再自杀的壮烈事迹,谴责刘禅“无能又无耻”(不能垂拱而治却能拱手让国)。

翻翻《三国志?谯周传》,来看看劝降刘禅的谯周,字允南,巴西郡西充国人。建兴年间,诸葛亮兼任益州牧,把谯周任用为劝学从事(“蜀中孔子”因此得名)。后来,他还出任过刘禅的太子家令,在教导太子期间,写成了著名的《仇国论》。曹魏大军来袭击,刘禅准备投降东吴,谯周说:天下将归曹,投东吴会“吃二茬苦、受二次罪”,不如投降曹魏,还可封公拜爵。(待续)

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