善良流淌一片

安徽商报 2019-09-25 05:00 大字

余同友 (《安徽文学》副主编)

穿过密集的蝉声和幽暗的树阴,来到太平山房门坊前,夏日的阳光倾泻下来,像一只聚光灯,照射在这座已有600多年历史的老建筑上,将它与周遭的民居隔离开来,现在,它是青阳县陵阳镇这个叫所村的村庄唯一的主角。迎面是高大门坊,坊作四柱三楼式,坊额间砖塑浮雕的内容为古代戏剧情节,雕刻的人物形象极其细腻生动,底座是大理石雕的单层须弥座。蓝天白云下,门坊既高大古朴又谦逊平易,像一位德高望重的乡村绅士拱手相迎。这是我见过的皖南一带最美的门坊。

此时,阳光打在正中匾额,“积善流芳”四个径尺大字仿佛被涂上了一层金子,看着这四个字,咀嚼着个中意味,我突然觉得找到了理解青阳这个地方的一个角度,那就是“善”,“善”是这片土地上的人们的一种信仰。

就是在这块土地上,1300多年前的一个清晨,一个“项耸奇骨,躯长七尺”的年轻僧人走进了老田吴村。一人一犬已经走了很长很长的路,僧衣破旧,芒鞋溃烂,一天没有进食了,山道上,看见村庄升起缕缕炊烟,他们不由加快了脚步,来到了一户人家门前。正当踌躇时,一位老者微笑着捧出碗米饭并热情留宿。这个场景后来被这位僧人写进了他的题为《酬惠米》的诗中:“自身原是法王子,慕道欣逢吴用之。未敢扣门求他语,昨叨送米续晨炊”。这是个温馨的善行的场景,乡绅吴用之那时还不知道,这个年轻人就是新罗国王子金乔觉,他更没有预料到,金乔觉后来会成为高僧金地藏。

很多年后的一个黄昏,青阳县朱备镇九华后山,几座寺庙被暮色笼罩。山林里,一个放牛的老僧,牵着老牛,挑着柴担,口中不时念叨着“好人好自己,坏人坏自己”。待老牛入圈,柴禾码放整齐,他又挑着一担水桶下山担水去了,萤火虫亮着微光在给他照路,他仍然念叨着“好人好自己,坏人坏自己”。当忙完这一切,天已全黑了,寺院中的佛黄隐入了暗夜,直到圆寂,老人的每一天几乎都是这样度过。他劳作的一生,留下了这样一句关于“善”的名言,“好人好自己,坏人坏自己”,这句朴素的话,这地方上到八十老妪,下到黄口小儿几乎无人不知。说这句话的僧人,法号大兴。这个夏天,念诵着这朴素的十个字,如捧着十颗珍珠,带着这样的心情,我听见了许多闪光的故事,这些故事也像那珍珠一样在青阳的山水村落间发着朴素的善良之光。

在陵阳镇日新村的深山里,一个叫叶新太的老农民,他从上世纪50年代以来,和妻子一起,先后抚育了5名孤儿,奉养过11位鳏寡孤独的老人(其中4人残疾)并为其送终,照料过4名弱智患者,而他自己和家人却一直过着十分简朴清贫的生活。

同样生活深山里的杜村乡上峰村农妇罗腊英,2014年4月的一个凌晨,在浙江金华打工,租住在民房里的她,第一个发现自己居住的这幢楼失火了,火光熊熊,浓烟弥漫。这个时候,罗腊英没有从楼梯跑下去逃生,而是大声呼喊着,挨个拍响邻居们的房门,叫醒毫不知情的人。叫醒了二楼她又顶着浓烟与火焰,扶着被火烤得发烫的墙壁,艰难地摸索着爬向三楼。这时过道已被大火封锁。邻居一家5口得救了,房东也从四楼阳台安全撤离,而罗腊英却因救人错过了最佳逃生时机,被大火覆盖,4天后去世,年仅38岁。

在青阳行走的几天里,听到许许多多的关于“善”故事,心里常常涌上难言的感动。阳光下,再抬头,“积善流芳”的匾额生发出一种古老而又永恒的力量,让我顿生敬畏之心。它不仅仅刻在太平山房这陈氏宗祠的门坊上,更是刻在人们的心上。善良流淌一片,善良,善良,是“善”的觉悟,才让这片土地成为“良”乡。青山,碧水,青阳的风景是美丽的,而“善良”也使青阳成为一个灵魂也美丽的地方。

善良流淌一片,善哉,青阳。

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