对联蕴藏的什邡文化 □罗晶宝
什邡原是氐族人在西洛水建立的一个方国（边域之地）。秦时建汁方县。汉高祖六年封雍齿为汁邡侯（什邡又有雍城之说）。557年，北周改汁邡为方亭县。619年，唐高祖时建什邡县。1995年，什邡撤县建市。什邡地名多变。西汉前期作汁方，后期作十方，三国以后“从人从邑”，作什邡。后来的名字体现了内圣外王的儒家思想，言即一个人应该具有包容十方的胸怀，才能统一天下。邡字专为什邡而设，邡即什邡。什邡是省级历史文化名城，素有“川西明珠”的美誉。什邡境内名胜古迹很多，八祖道场罗汉寺、后蜀王孟昶消夏行宫龙居寺、大安王李冰陵、龙门山冰川公园、莹华山等名胜古迹里的对联诠释了什邡厚重的马祖文化、古蜀文化、水乡文化。
什邡罗汉寺号称西川佛都，是佛教禅宗第八代祖师马道一出生和出家的地方，是蜀中古老的佛教禅林。马祖作为中国佛教化的代表人物被誉为“唐代最伟大的宗师”、“新佛教的开山祖师”。马祖及其禅规、禅法在中国思想史上具有重要地位。罗汉寺是佛教禅宗临济宗的主庙，民国期间办过华西佛学院，马祖曾返寺筑坛说法，故又有”八祖道场“之称。
罗汉寺照壁上有一联：
十方来，十方去，十方共成十方事；
万人施，万人舍，万人同结万人缘。
此联在什邡很有意义。什邡也曾叫十方，但联中十方有更广泛意义，每一份力量（捐助）都由十方组成，也透过十方用在大众身上，亦即没有真正的持有者，只有受益者。大家共享资源，受用佛法，才能成就一切事情。众人施舍，同献功德，就能化心结缘。
罗汉寺弥勒殿有一对联：
开口便笑，凡事付之一笑；
大肚能容，于人何所不容。
为人处世要豁开心地、笑对人生，不要计较人世间的是是非非。现代医学观点认为，好心情可以产生免疫力，笑是一个人身心健康的灵丹妙药，所以要笑口常开。另外，为人做事肚量要大，俗话说“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”，即使遇到冤家也能和平相处。这是对弥勒佛思想的一个重要阐释。到了罗汉寺，你会看见一尊笑口常开、袒胸凸肚、盘膝而坐、手掐串珠、憨态可掬的胖大和尚，让人见了甚是欢喜，倍觉亲切，此佛何名，弥勒佛也。大肚弥勒寓神奇于平淡、示美好于丑拙、显庄严于恢谐，代表了中华民族的宽容、智慧、幽默、快乐的精神，是中国佛教的形象大使。
罗汉寺对联诠释了什邡的马祖文化。
什邡龙居寺，建于隋代，该寺倚山临瀑，古柏森森，是后蜀王孟昶与花蕊夫人的消夏行宫，龙居寺有一联：
世事如棋，让一着不为亏我；
心田似海，纳百川方见容人。
人世间的事情就象下棋一样，一时的退让，不一定就亏了，每个人的心胸应该像大海一样，有容纳百川的肚量。它给我们的启示是：忍让一下，包容别人又何妨？此联体现了什邡自古以来兼容并包、追求和谐的古蜀文化。
什邡是李冰仙逝的地方，也是李冰晚年水利思想闪光的地方，李冰遗存是水乡文化的重要积淀之一。冰川时代矿泉水问世后，什邡又成为中国第一矿泉水之乡，冰川泉水文化成为水乡文化的又一亮点。龙门山冰川公园有一联：
遗迹冰川，远代洪荒天做证；
经岩古象，仙楼神阙画新描。
龙门山国家地质公园中央地带保存着世界上最完整、面积最大的冰川漂砾地质剖面，来自海拔4985米的九顶山融雪及山地雨水经过龙门山中央地带冰川漂砾地质层近16年的天然渗透和矿化形成的冰川时代冰碛水堆积层是冰川时代矿泉水的水源。此联反映了冰川时代水源奇特的地质文化。
谈到水乡文化，不得不讲到青牛沱。青牛沱沱水由20级大小悬瀑组成，沱中有青石如牛。传说这头青牛是大禹小时候骑过的，后来大禹外出治水，十三年没有回家，这头牛天天望主人不见，便沉入潭中，化作坚硬的青石了。诗仙李白曾咏过此牛：奇石巍巍活像牛，云遮雾掩数千秋。风吹遍体无毛动，雨打浑身似汗流。芳草齐眉弗入口，牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。青牛沱有一联：
天下几能游福水；
人间独爱看青牛。
青牛沱一说青油沱，是说它的水青油油的。笔者20年前就慕名到此一游，一见青油油的水便手捧入口畅饮一番，的确甘甜爽口。中国第一个矿泉水之乡花落什邡，真是名不虚传。
方亭镇有一井，此井泉窍兴波，水清质淳，三五之夜井中常印明月，故称印月井。关于印月井有一联：
望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古；
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。
此乃联中名联，上联为蜀中才子李调元在望江楼所设，下联是什邡一位刘姓翰林所对，堪称绝对。成都锦江之滨有一楼叫望江楼，此楼是为了纪念唐代女诗人薛涛而建。登楼而上，可望江流，江楼、江流交相辉映，乃千古蜀地盛景，与之相映的是什邡印月井，井与水相连，从一个侧面，反映了什邡丰富的水乡文化。
什邡作为蜀中名城，对联无处不在。对联是什邡文化的容器，它吸纳天地四方之灵感，汇聚古今人文之精神，炼就了一颗亮丽的川西明珠。可谓“章山洛水山海经，大安王庙李冰陵。蜀王夏游龙居寺，望江楼对印月井。佛都筑坛布道场，马祖说法度众生。千年雍城留佳话，什邡文化润后人”。一副副精妙的对联蕴藏并诠释了什邡厚重的历史文化。
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