川剧的春天来了 □曹 荣

旌湖论语之四十二

经典的艺术作品要达到发人深省的作用、催人泪下的效果，需要情真意切的情节来触动。影视类作品除了《渴望》和《妈妈，再爱我一次》等之外，很难见到让观众为之动容的好作品，近期在成都上演的新编川剧《马前泼水》是戏剧作品中感人肺腑的好作品。

该剧叙述的是民妇崔巧凤不顾世俗反对私奔于书生朱买臣，谁知朱久考不中，以至落魄。崔巧凤气急之下逼朱买臣休妻，朱负气离家出走，一路代人写书信赴考，终于高中，授官回乡。崔巧凤得知后在朱买臣马前相见，要求和好，朱即命人用铜盆盛水，叫崔端好，朱用马鞭将水打翻，叫崔将覆水收起，即可和好。朱用这种方法以泄崔逼走之愤，随后朱回到家里，发现所有摆设还是当年一般井井有条，并听说他走后崔仍倾慕他的才华，指望他早日高中，坚持为他守节。朱忽然良心发现正是崔逼走他之后才开始奋发图强，以至高中，这恩人正是崔巧凤。朱赶快命人找回她，谁知崔受辱后已含愤自尽。朱惭愧、感恩、自责的心一齐涌入心头，才明白原来曾经对我们的侮辱是一种无形的鞭策，而亲人的鞭挞就是最深的爱。爱滋润着我们的生命，情义成就有我们的功名。只有当我们蓦然回首的那一刻，才忽然发现再也找不到深爱我们的人，哪怕追寻到天边的尽头。一朝拥有不足珍惜，忽然失去方知弥足珍贵。哀哀亲人生尔瞿劳，欲报之德嚎天汪地，天长地久，长恨难消，惟有清泪以谢苍天。

呼天号地之深情让观众爱恨交集，亲人和朋友血泪情深让观众热泪盈眶。《出师表》让读者为之垂泪，只为情之至深，《陈情表》令读者为之动容，是为悲之至切。观《马前泼水》而落泪者，是为情天义海之大丈夫。

自古男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。这是只有传统艺术才能抒发出的内在的深情，这种情足以感天泣地，造就品格和灵魂，从而让人明事理、懂忠义、底定士大夫人格，毕生顶天立地而不动摇。中华民族能屹立世界之林数千年之久，就因为传统文化之所在。川剧同所有传统文化一样，早已融入无数代人的灵魂深处，成为民族魂的一部分。当我们用良知来找回久违的民族之魂，当我们想起曾经是祖先的精神食粮、想起曾经带给我们数代人的欢喜时，才发现川剧的命运正如风中之烛，随时可能随风而逝了，山河可以破碎，民族之精粹不可泯亡，一旦泯亡，则民族魂无从谈起。

川剧之凄惨如蜀之将亡，内乏诸葛奇才，外无拼死之救兵，小型剧团者如火把班子，整日里为五斗米折腰，惶惶如丧家之犬，高雅艺术直弄得灰头土脸，大型剧院仅靠少数非物质文化遗产传承人承挑大梁，如蜀之姜维，宋之陆秀夫在力挽狂澜于既倒。国家级非遗文化传承人之一，《马前泼水》的主演陈巧茹女士在剧中从热情奔放，到失意、愤怒、惋惜、哀求、直到以身取义，跨度之高，表演难度之大，巧茹女士恰到好处的掌握得淋漓尽致，从一招一式的表演到双目传出的神韵，从飘飘欲仙的舞美，到甜美、清纯的唱腔，有如仙女传来天籁之音，美伦美奂中直让人觉得此女只应天上有，人间难得几回见。这样的剧目，这样的好演员正是川剧之幸，理应获得更多的宣传，得到更大的褒扬，应该在社会中引起更大的反响，这就真的是弘扬中华文化。但万般无赖的是，当帷幕拉开的现实中，常见到剧场内的孤雁哀鸣声声，万般景象真如《夜走麦城》，在哨呐的凄凉声中，在悲壮的锣鼓点点滴滴的催促下，万丈红幕正在徐徐降落，让无数有识之士为之仰天长叹，为之痛心疾首，川剧这种优秀的民族艺术一旦消失，那一刻就是中华文化之大殇，是民族之大殇。

趁着党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化发展大繁荣若干重大问题的决定》的春风吹拂中华大地，笔者为民族文化瑰宝川戏疾呼，建议省、市、县级应尽快恢复川剧团，定编定员，经费纳入财政拨款，让蜀人喜爱千年的川剧重新回到城乡老百姓的精神文化生活舞台，让消极低俗的外国情色片、瞎编乱整的名导们的国产打打片，还有各种愚弄、误导青少年道德价值取向的电视搞笑节目都滚蛋，让真正在国人心中传承了千年并寓教于乐寓德于乐传播美好思想熏陶高尚情操的川剧回到我们的生活中来。振兴川剧的春天应该是来了。

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