成都青白江区洪福乡杏花村黄氏宗祠有故事打拼36年 入川始祖修祠堂
成都青白江区洪福乡杏花村黄氏宗祠有故事 
黄氏宗祠全景图（右侧厢房已经坍塌，一片废墟）。
祠堂正殿门墙。
保存尚好的厢房内景。
字辈木牌。
对联木牌。
黄氏族谱中对黄成韬子孙字辈的记载。
成都青白江区洪福乡杏花村6组，有一座黄氏宗祠。祠堂原本为土砖木结构，近年来因为破损严重，部分墙体被换成了红砖。乍一看，还以为是民居。不过，这些都不能掩盖祠堂的年龄。自清乾隆34年（1769）建成，该祠堂至今已有248年历史。
清初湖广填四川移民运动中，来到四川新家园的外省人，大都在经过几代人的打拼，积累一定财富后才有财力修建祠堂。这座黄氏宗祠，却是从广东龙川县到四川的第一代移民黄成韬修建的。
从32岁进入四川之初靠依傍他人度日，到独自打拼佃耕兼营广锅生意，逐渐积累财富，购置多处田产，进而修建祠堂，黄成韬用41年的时间，书写了一个外乡人在四川的艰难创业史。
黄成韬，也是当时在四川的千千万万移民先辈的奋斗缩影。
探访祠堂：
五个天井如今只剩一个
杏花村，顾名思义，以杏花出名。从洛带古镇沿成环线往北走，在大转弯处进入一条机耕道。前行不到两里路，进入杏花村6组地界，路左侧就是当地有名的黄氏宗祠。
2017年5月23日上午，华西都市报-封面新闻记者来到黄氏宗祠，以为走错了地方：红砖砌墙，朱红大门，青瓦覆顶。只有硬山式屋脊、古式瓦当和滴水、两个门当、陈旧门框，还透露出一丝古意。
78岁的黄德香解释说，几年前，祠堂破损严重，眼看就要垮塌，才不得已将要垮塌的前面墙体换成红砖。屋后及两侧部分墙体，仍保持着土砖筑墙的原貌。
因平时人迹罕至，祠堂前的空坝泥地，长满杂草，更显荒凉。
走近大门，门两侧的方形门当雕刻精美。图案正中以大“V”构图，“V”中间是一株盛开的莲花，上面盘旋着一只仙鹤，图画栩栩如生，工艺精湛。
门楣上悬挂着黑漆描金“黄氏宗祠”牌匾，因年月久远，黑漆和金粉早已剥落。右侧题款“咸丰元年辛亥岁仲秋月谷旦”，左下题款“义、兴公裔孙仝立”。咸丰元年即1851年，距今已有166年。“仝”即“同”，“仝立”表示大家一起立的。
进入大门，是一个天井，天井中也长满了杂草。天井右侧墙上，镶嵌着两块石碑，为“黄氏国兴公祠堂烝尝章程”，落款为“大清同治二年八月初一日四大房照荣公辈遵循亲……”同治二年即1862年，距今155年。
石碑上字迹漫漶，尤其是下部风化严重，很多字已不可辨认。
祠堂正殿门墙是朱红色的全木结构，窗花结构精巧，保存尚好。黄德香说，这是老祖宗传下来的，一直没动过。
正殿里的供桌古朴典雅，全黑漆成，虽历经200多年，漆仍未剥落。正中图案精美，分为3层，中间一层分别有“寿富贵”3字篆书，图案和文字均为描金。
正殿上方的檩木、椽子因重新维修，换上了新的，但原有的3根檩木仍保留着。正中的檩木被涂成蓝色，正中是一方形描金太极图，两边有“万代兴隆”描金字样。另外两根檩木有“百子千孙”、“长发其祥”描金字样。
站在祠堂门口，面朝前方，黄德香说，以前祠堂房屋呈“凵”，规模较大，除正堂有一个天井外，左右两侧还各有两个天井的厢房。如今，右侧厢房全部垮塌，左侧厢房因解放后分给村民居住，几经维修，至今保存较好。
经得房主同意，华西都市报-封面新闻记者进入曾是祠堂左侧的厢房。两个天井都呈长方形，两侧是房屋。墙体虽经主人维修为红砖，但整体结构仍维持原样。
祠堂古物：
曾三次被盗又三次购回
黄德香家中，藏着几件祠堂里的古物。
一是一块长约2米、宽1米的“春申遗泽”木匾。匾左边落款为“乾隆乙巳年初秋望四日立”。乾隆乙巳年即乾隆50年，也就是1785年，距今有232年。
春申即“战国四公子”之一的楚国春申君黄歇。上海简称“申”，就源自受封于此的黄歇。在黄姓历史上，黄歇是一个具有里程碑性质的重要人物。
木匾除右下角有些破损、上部黑漆剥落外，其他较为完好。描金的“春申遗泽”4个大字，字体雄健、笔力强劲。
二是两块“成韬公裔孙辈派行”木牌。木牌上的字辈为：“树德居仁，克绍循良延世泽。承先启后，敦崇孝友振家声。”
这个字辈的行文结构比较独特。一般来说，我们常见的字辈为四字、五字、七字为多，一个字辈基本上就是一首诗，每句字数相同。而这个黄氏字辈，却是“四字+七字”的结构，读起来更像是一副对联。
黄德香说，这支黄氏族人中，“德”字辈还有三四个人在世，最小的已经到“循”字辈了。
三是一副对联：“范承叔度诒谋远，学绍勉斋经术深。”这副对联包含着黄姓史上两个著名人物的典故。
叔度，是东汉著名隐士黄宪的字。曹操手下著名谋士荀彧的爷爷荀淑，偶然在一个客店里遇到14岁的黄宪。交谈一天后，学问渊博的荀淑恭敬地称黄宪为老师。
黄宪耿介正直，不与世俗同流合污，人品高尚，官府多次征召他去为官，他都拒绝了。他长期在家里过着闭门谢客的隐居生活，去世时年仅48岁，世人称他为“征君”。
勉斋，是北宋大学者黄榦的号。黄榦是朱熹的高徒，传播和推广朱子学的第一人，初传朱子学大都出于黄榦之门。他论定了朱熹的道统地位，把“传承道统”看成是朱熹的最大成就。经过黄榦的提倡和阐发，朱子学成为后世统治者的正统思想。
对联也是长木牌，黑漆描金字，除一块有皲裂细纹，整体保存完好。
四是一座黄氏祖宗神位牌。
这些古物本应放在祠堂里供奉，为何黄德香要藏在家里呢？黄德香说，这些古物曾经3次被盗，3次被他奇迹般地买了回来。
第一次被盗在10多年前，包括两张供桌、“春申遗泽”匾、字辈牌、对联牌、祖宗神位牌，一夜间不见了。黄德香得知后，伤心得痛哭不已。
在朋友的帮助下，黄德香在成都古玩市场发现了这些被盗物品。经讨价还价，最终以2000元购回，重新放在祠堂里。
第二次是几年前，两张供桌被盗走。黄德香又找到了，以1000元买回。
两次被盗，黄德香多了一个心眼。祠堂平时都是大门紧闭，无人看守，里面的物品很容易被盗。如果再次被盗，那该怎么办？
为防万一，经族人同意，黄德香把“春申遗泽”匾、字辈牌、对联牌、祖宗神位牌拿回了家里。
没想到，2016年9月15日，长期独自居住的黄德香因事外出，一夜未归。就在那晚，这些物品又被人偷走了！
几经查找，在洛带镇上找到了。经过一番周折，2017年2月，这些古物最终由黄氏族人凑钱，以3000元的价格买了回来。
黄德香自此不敢再外出，每天在家守着这些古物。他说，这些都是老祖宗传下来的宝贝，不能再让它们有任何闪失了。
黄氏族谱：
记载始祖艰苦打拼过程
这座黄氏宗祠是谁修的？修于何时？黄德香拿出一本由黄宗舜于民国16年（1927）抄写的《黄氏家谱》，答案就藏在里面。
《黄氏家谱》是谁编修的？族谱中没有记录，也没有记载编修时间。从族谱记载的内容推测，估计应该是在祠堂立烝尝碑那段时间。
《黄氏家谱》记载了入川始祖黄成韬的家世。黄成韬原籍广东惠州府龙川县宁仁都太和甲田心乡老屋，后移居龙川县新扦坑九有洞长东乡摇钱塘。
黄成韬的曾祖父黄法耀（度名黄耀四郎）、曾祖母杨妙四娘，都有“法力”。后世子孙，凡是遇到迎亲往来，都要写黄氏迎嫁祖黄耀四郎、杨妙四娘牌位供奉，然后把新娘娶回。一路上，“能以驱邪，可保无虞。”
黄法耀只有一个儿子黄锦和，黄锦和也只有一个儿子黄九盛，黄九盛有黄成昌、黄成韬两个儿子。
黄成韬生于康熙41年（1702），成年后娶妻邹氏，生有一儿一女，儿子叫黄黉震（字国仁）。
其时，湖广填四川移民运动已经进行得如火如荼。邹氏娘家有人多年前响应号召入川，经过打拼，积累了一定的财富，于雍正11年（1733）衣锦还乡般地回到广东老家。
他们对亲戚朋友说，四川那地方啊，巴适得很，“田高土沃，地旷人稀”，种下庄稼，每年都是大丰收。
32岁（虚岁，下同）的黄成韬与邹氏听得心动，仔细询问了四川的情况后，决定离开故土，前往四川。
一家四口一路上栉风沐雨，不惮艰险，负担奔走数千里，终于来到成都府简州落带镇（今成都龙泉驿区洛带镇）附近，“依傍娘家”营生。
最开始大家还相处融洽，时间一久，家长里短，矛盾不断。性格刚烈的黄成韬“忿然拍案”说：“大丈夫不患贫，特患不能立志耳！”
乾隆元年（1736），黄成韬一家移居到谭家湾，靠给人佃耕为生。同时，头脑灵活的黄成韬还在洛带镇上做广锅生意。
广锅是炒菜用的大铁锅，两边各有一个可以端起来的铁耳朵。现在农村都还较为普遍存在，城市中一般用于一次性炒菜量比较大的酒店饭馆场所，也就是俗称的大锅饭所使用的炊具。
黄成韬的生意做得很不错，庄稼又年年有好收成。就这样一边务农一边做生意，8年后，即乾隆8年（1743），43岁的黄成韬有了二儿子黄黉霑（字国义）。
黄成韬把家又搬到太平桥，继续佃耕。乾隆17年（1752），年届半百的黄成韬利用多年积累下来的钱财，在泉水沟购买了一份田产。这一年，他的三儿子黄黉霖（字国兴）出生。
此时的黄成韬一家，“财发人兴，家事颇顺。”到乾隆24年（1759），家里又积攒了数百两银子。
大儿子黄黉震性情刚强，另外两个儿子年龄尚幼，59岁的黄成韬深思远虑，决定分家。黄成韬夫妇留下100两银子作为养老钱，其余银两分给两个年幼的儿子，把泉水沟的田产分给黄黉震。
黄成韬很有生意头脑，他把分给两个儿子的银子代管起来，放出去吃利息。4年后，连本带息就有1000多两了。
黄成韬有个同庚杨姓好友，在金堂县桤木沟（今属青白江区）有60亩水田，还有房产。乾隆28年（1763），杨姓好友被人催债，只得变卖田产。
黄成韬叫两个儿子开始立业，合伙把杨姓好友的田产买下来，又购买了连界卿姓人的60亩地产。
乾隆32年（1767），黄成韬谋划修建祠堂，开始做土砖。两年后，正式开工修建祠堂。
68岁的黄成韬不顾年老体弱，每天“经管佣工，劳心费力，不遑暇食”。
修成后的祠堂，即是目前所见的规模样式。中间为祠堂，两侧为住房。
乾隆37年（1772）正月初一，黄成韬夫妇把3个儿子叫到堂前，把以前留下来的养老钱，连本带息平分给3人。
第二年，黄成韬又叫黄黉霑、黄黉霖抓阄平分桤木沟的房屋、山林、田产等，自立门户，各管各业。
乾隆39年（1774），劳累一生的黄成韬去世，享年73岁。邹氏在嘉庆3年（1798）去世，享年87岁。
黄成韬的3个儿子，繁衍成三大房人，每人都生了4个儿子。后世子孙繁茂，家业日渐扩大，遍布周围各地。如今，黄成韬的后裔已有数千人。华西都市报-封面新闻记者黄勇摄影报道
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