嵇康的出生地和安葬地
鸟瞰石弓山
凿石而建的嵇康墓
陈抟老祖卧迹
省级非遗石弓石雕
石弓镇位于亳州市涡阳县北部，毗邻涡阳县丹城镇和淮北市濉溪县临涣镇，历史文化底蕴丰厚。境内的石弓山有万宝泉、陈抟卧迹、透龙碑等风景名胜和历代修建的寺庙等古迹；境内的嵇山是我国嵇姓发源地，是魏晋“竹林七贤”领袖嵇康的出生地和安葬之地。今年初，石弓镇被认定为安徽省第九批千年古镇。
石弓得名多传奇
关于石弓一名的来历，历史上有不同的说法。一说秦朝时黄石公曾隐居此地，故称石公（石弓）。据《史记》记载：张良为避秦朝追杀，在逃往下邳途中，路过铚县附近山丘包河桥边，遇到黄石公授予《阴符兵法》治国谋略，后来，张良辅佐刘邦创立汉室江山。因张良在此山遇黄石公，故而此山得名“石公山”；二说秦汉时有十名长者聚居此地，名为十公山（石弓山）；三说本地盛产石磙，畅销方圆数百里，称此为石磙山（译音石弓山）。清光绪重修《安徽通志》《涡阳县志》称：石弓山“三峰弯曲如弓，石质坚莹。一曰石公山，黄石公盖尝隐焉”。历代居民在石弓山居住，形成的村落名为石弓集。
石弓镇在春秋时期隶属宋国铚县（今濉溪县临涣镇）。秦汉时期属沛郡；魏晋时属于谯郡铚县；南北朝时属于丹城县；唐宋以后属于宿州；明清时属于凤阳府宿州仁义乡；1864年涡阳县设立时，石弓集从宿州划入。1950年，涡阳县在此地设石弓区；1992年改设石弓镇，沿用至今。
这里还流传着陈抟老祖的传说。陈抟老祖阐述老子的道家思想和道教学说，宋太祖赐其号曰：“希夷先生”，后人尊为陈抟老祖。在石弓集内“小山子窝”西岸方丈凸石之上，有巨人仰卧所压之痕，传说为陈抟老祖卧迹。
凿石而建嵇康墓
石弓镇东部有一座四面环水的小土山，山上有一座嵇康墓，是西晋著名文学家、思想家、音乐家、“竹林七贤”之一的嵇康安葬处。这座墓依山凿石而建，上覆山土，墓在山腹中，与山一体，现为亳州市重点文物保护单位。据介绍，该墓是在20世纪七十年代被村人取石炸山时发现的。目前仅存有一侧空墓室，呈长方体形状。宽高各约2.5米，深约3米，内壁琢刻得非常规则、平整。
据史料记载，嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初四年（公元223年）。他的祖先本姓奚，原是会稽郡上虞（今浙江上虞）人，因避仇而迁徙至铚。铚地有座山叫嵇山，他们在山旁安了家，于是依山名而改姓嵇。嵇康的父亲嵇昭曾做过小官，社会地位不高，嵇康还在襁褓之中时他就去世了。嵇康是在母亲和哥哥的抚养下成长的。嵇康的哥哥叫嵇喜，字公穆，有一定的政治才能，曾出任徐州刺史和执掌皇族事务的长官宗正等职。
嵇康为“竹林七贤”的精神领袖。风度才学俱佳，素来崇尚老庄，称“老子、庄周，吾之师也”，深受时人倾慕。得太子睿欣赏，封他为浔阳长，后升任中散大夫，娶曹丕异母弟穆王曹林之女为妻。司马氏掌权后，嵇康拒绝为官，不阿权贵，在打铁炉旁专心打铁。
嵇康重养生，曾流露栖身岩穴的意向。但因嵇康旷迈不群，高亮任性，为当世所不容，终为司马昭所杀，临行前，索琴弹奏一曲《广陵散》，音律如常，神色不变，慷慨就义。
1975年，嵇康墓出土玉杯、香炉等精美文物数十件，被评定为国家一级文物。
非遗传承写新篇
石弓山虽海拔仅70余米，却是方圆数百里唯一一座盛产青石的小山，山上的石头质地细腻、韧性强、无辐射。靠山吃山，当地人祖祖辈辈开山凿石，做成石磙、石槽等售卖，同时还雕刻山水、人物、花鸟、走兽及石坊牌楼、碑刻壁画等，在石弓镇，大大小小的石雕加工企业还有十余家。“石弓石雕”也逐渐发展成为当地的特色产业，并被评定为安徽省非物质文化遗产。
石雕产业给当地百姓带来了经济效益，然而，多年的开采也使石弓山遭到了严重破坏。2016年，涡阳县政府和石弓镇依法封山，严禁采石，并陆续投入400余万元对山体进行修复保护。这一做法让当地石雕企业断了“粮”，一些石雕企业不得不转行或停产。
如何在生态保护与非遗传承之间找到一条出路？“非遗是乡村振兴的文化根基，但非遗的传承不能以破坏生态为代价。”在这个理念的指引下，石弓镇经过多方考察调研，决定引导各企业实行来料或半成品加工。
石弓镇组织石雕艺人到山东、河北等地考察，开始引进外地的青石、汉白玉、花岗岩等多种石材，虽然从外地取材增加了成本，但打造的石雕产品更能满足客户的不同需求，订单也大量增加了。目前该镇所有石雕企业的原材料都源自外地，既发展了本地特色文化产业，也保护了石弓山。去年，央视科教频道《探索发现》栏目对此进行了报道，使全国观众领略到了石弓石雕的精湛技艺。
（记者路振杰通讯员赵春晓文/图）
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