道教为体，养生为用 让亳州文旅飞龙在天 □常河
由于地理和历史的原因，安徽的旅游呈现出南热北冷的不均衡现状，但安徽的文化旅游发展，皖北庞大的身影不可缺少。无论是文化积淀的厚度，还是旅游需求的热度，在皖北和淮河流域，亳州都是历史遗存数量最多、分量最重、保存相对完整、形态最为丰富的沃土，因此，在推进皖北振兴的进程中，亳州责无旁贷地要充当领头羊。
亳州文化，核心是以老庄为代表的道家文化，如果按照孔子问道于老子的说法，那么，道家学说显然是中国文化的源头，因此，亳州文化的弘扬，主打招牌理所当然是道学。而作为亳州乃至淮河流域亚文化的建安文学，只是中国文学史上的一个横断面，其他如墨家、法家，尽管在亳州也有源流，但那不过是中国传统文化的一个缩影和必然变迁，应该视作文化丰富性的象征。从这个角度说，亳州文化应该坚定不移地把道家招牌打出去，而不应该左右摇摆。
从文化版图上看，皖南徽文化、皖中皖江文化近年来已经得到文化界的认可和重视，但是，身处黄河与淮河之间的皖北文化却遭受冷落，一方面是因为皖北文化过于丰富，每地都想打出辖区内的文化，比如颍上的管仲文化、蒙城的庄子文化、涡阳的老子文化、谯城的建安文化，淮南的豆腐文化……各自为政的结果就是让黄淮文化的核心流失；另一方面，经过几千年的研究，道家文化似乎已经成为一座“枯井”，从热门变成偏门。
这是必须正视的问题。文化任何时候都不会过时，只有如何重新审视和发扬光大的问题。因此，亳州应该主动担起黄淮文化的核心地位，像徽文化、皖江文化一样，整合资源，竖起一块具有代表意义的文化招牌，不争论，不辩解，只埋头做事，心无旁骛地做实，把亳州（包括涡阳、蒙城）的“道源”推向世界。世界眼光的格局，才能赢得世界性的瞩目。
从现实意义上考量，亳州已经正式成为首批国家中医药健康旅游示范区之一，这是一个难得的发展机遇，等于把养生文化和道家文化、以华佗为代表的中医药文化有机结合起来，因此，亳州文化的发展和打造，应该“道教为体、养生为用”，将中国的传统文化和方兴未艾的养生需求结合起来，不但把养生作为旅游的商机，更视作对传统中国文化的挖掘、传承、发扬，左手文化，右手旅游，两手抓两手都要硬，把一副好牌打好。
亳州已经把2017年作为旅游文化“元年”，这是一个良好的开端。但纵观一年旅游文化的推广，尽管取得了一定的成效，但还没有把亳州这座中原历史文化名城让更多的游客所认知和接纳。因此，“元年”过后，亳州的旅游面临的问题就是如何落地：一是通过多种传播形式把“古城亳州”在全国的版图上落地，首先在鄂豫皖鲁四省推广，之后向长三角和珠三角辐射，最后影响全国；二是让前来的游客能够舒心住下来的落地，也就是加快亳州古城风貌的恢复和建设，提高古城区的品质和档次，提高旅游接待能力，提高游客的体验感。
具体到亳州古城文化街区的打造，应该对古街巷进行梳理和“清洗”，首先从名称开始，尽可能恢复到明清时的原貌，比如钱庄，现在的名称“南京巷钱庄”不宜传播，也没有特色，不如在宣传口径上改成“明清钱庄”，凸显年代感。对古城文化街区的改造不仅是外立面的刷新，更要有内涵的再造，必须要有专业的策划和设计。同时，对现有的“明清一条街”，加快改造升级，可以借鉴西安袁家村的模式，打造成皖北美食街，把黄河流域、淮河流域的美食引进来，那将成为皖北美食的第一条街。
亳州文化旅游已经破题，潜龙已经在渊，剩下的，是如何以久久之功把这道题做出高分，让飞龙在天。这是亳州乃至安徽人的期望，也是皖北振兴的一双有力翅膀。
亳州文化旅游大使简介：
常河，涡阳人，安徽日报报业集团江淮时报副总编，省作家协会会员，多家电视台、电台时事评论员，先后在全国多家报社开设专栏，已出版《四十一阵疯》《最美的传奇》《现代大学校长文丛蒋梦麟卷》等四部著作，并有数十篇文章入选多部文集。
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