古城的来历 ◎陈伟
[摘要]◎陈伟
说起古城的来历，不得不先说说古城原来的一座寺。
据说在古城集北边有一寺。一说古城寺，一说兴龙寺。民众俗称大寺。寺院一进山门，有正殿三间，后殿三间。东西厢房各数间。寺院占地数亩。僧众。一日，方丈在正殿打坐，恍恍惚惚间步入仙境，迎面来一老者，飘飘然近前搭言。老者鹤发童颜，雪白的胡须，言道：贵僧可是兴龙寺方丈。方丈言道：正是贫僧。老者又言：贵僧所在之地乃昌盛之地，近日城即鼓起。贵寺即在城中矣。方丈惊喜忙问仙长所言实否。老者言：然。方丈喜而问曰，何日何时？老者言，三月初七子时，可悟不可言，言者城不复鼓焉。老者言罢忽而不见。方丈惊醒知在梦境中。
转眼三月初七至，方丈沐浴顶冠。亥时即在正殿前祈祷。不时四周遥望，刚到子时就见寺院西北方向雾气腾腾，那雾一阵强于一阵。眼看着大地慢慢地鼓起。方丈心中祈祷，默默地诵着南无阿弥陀佛。约有一炷香时，忽听寺院内一角传来一声“城鼓起来了”，话音刚落，雾散升起的地面戛然而止不再鼓了。原来是一小沙弥，夜间起来方便，看到此景，不由喊出一声，方丈悔之又悔，仅城西北角儿鼓起。
三月初八清晨，方丈早早走出寺门，号召民众为城祈祷，愿城再次鼓起。自此民众称此城为古城。以后每年三月初八便在寺前逢会，一直延续到今天。
这些只是传说，实载古城历史悠久。汉朝时为思善侯国，思善县。光绪《亳州志》有如下记载：旧思善县，王莽改城父置。后汉书《郡国志》记载：有思善侯国，属汝南郡，晋省。《水经注》记载：淮水又北，夏肥水注之，水上承沙水于城父县右，出东南流经城父县故城南，王莽之思善也。夏肥水又东经思善县之故城南。据此可推古城应是城父附城，两城同一名称特别是附城在历史上是存在的，以现在地理位置，淝河在古城集南，古城应为思善故里。明史《地理志·亳州》注：南有西肥水，此即夏肥水，今亳之淝河是也。可见，古城坐落于淝河之畔，历史之悠久，盛时为侯国，为县。随着时间的推移，因战乱自然灾害盛衰交替，民众意识中为故城，久而久之，口中称为古城。古城现存古迹很少，城冈子，为思善亭故址，现在已建成民居。没建房以前，城冈子比其他地方高出很多，随处可捡到俗称阴有的东西。每到雨后更多，民众认为阴有戴在孩子身上可避邪，阴有实为楚国钱币，现在古城个别居民家仍有很多。古城寺新中国成立后建设成古城粮站，粮站院内有两棵古树，相距百米，一棵银杏树，俗称白果树，一棵椭喇榆树。两树叶荫亩余，十余人方可合围。白果树于1958年毁掉，据传白果树毁时，一颗树枝被当地两个人做成了两副棺材。椭喇榆树在上世纪70年代被毁，当时树干已空，树洞可藏数人，当时人在树洞中吸烟，引起火灾，后又被雷劈而毁。王墓在古城集西北，传说颇多，墓主人不详，一说许褚之墓，一说思善侯之墓，谯城区（原亳州市）1986年定其为县级文物保护单位。
新闻推荐
本报讯5月7日，市直机关举行第八届微型党课比赛预赛，来自市直机关（企事业）单位的38名选手参赛。据悉，举行此次比赛旨在庆祝中国...
亳州新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是亳州这个家。