慢慢消失的竹器 王娟娟

亳州老街，位于亳州市谯城区，因为地处老城北门，又称北关老街。这些街道历史悠久，到今天，几百年过去，虽经岁月剥蚀，还依然保有明清建筑的基本风貌。

老街鼎盛于明清时期，据《亳州志》记载，其当年“富商巨贾，比屋而居；高舸大船，连樯而集。”北关商业区，大街小巷上百条，有“三十六大街，七十二古巷”之说。这些古商业街的最大特点是一街一市，一街一物。集中式、专门化的经营模式，使手工业得以迅速地发展。

北关老街，历经百年风雨沧桑，曾经破败、冷清、荒凉，失去了昔日的繁华。近些年来，为了恢复老街的历史风貌，亳州市委市政府启动了北关老街保护与利用工程，斥巨资修缮沿街建筑，将老街打造为融历史传统、商业经营及旅游观光为一体的历史文化景点。老街旧貌换新颜，成为亳州重要的旅游景区，吸引着大量的中外游客。

老街，老房子，老手艺。然而，繁花如昔的老街，许多古老的手工技艺正在悄然消失，淡出人们的视线。传统工艺竹器编制就面临着这样的状况。

张家竹器铺，大清光绪二十四年开铺，它的创始人叫张耀先。1945年，由其后人张红光迁至帽铺街。张红光曾在帽铺街竹器厂深造数十载，精通各种竹器编制。其子张玉森，从小跟着父亲，耳濡目染，学会了编制竹器，一生与竹器结下了不解之缘。1990年，张家竹器铺迁至白布大街。其唯一传人张玉森，依托精湛的手艺，凭着传承家族技艺的恒心，以“真情、真品、真价”，做出一件件精美的竹器，展现在世人面前。

可是，随着社会的发展，现代产业的转型，传统手工艺受到大规模工业生产的冲击，正日益走向凋敝和没落。张家竹器铺的竹器编制手艺如今就面临着失传的危险。

亳州老街的这家老旧的竹器店，是这位非遗传承人一生的心血。老先生有两个女儿，都已嫁人，无心继承家族竹器工艺。张玉森想把手艺传给唯一的侄子，但是因为不挣钱，侄子也不愿意接手。张老先生的老伴王奶奶说，现在买这些竹器的人越来越少了，只有在旅游旺季，外地的游客没有见过这些东西，因为稀奇，才有人买一两件回去。淡季的时候，一天来不了几个买主，东西根本卖不出去。现在，老两口年岁越来越大，张老先生也没有精力编制竹器了，铺子说不定哪天就关门了。

每一件竹器，都有它们的灵魂。对于老辈人来说，一件件竹子做成的器物，都凝结着美好的记忆。在过去一段漫长的岁月里，这些物件往往是人们生活的必需品。随着工艺的失传，很多竹器种类也在消失。

布衣牌子。过去染布时，缝缀在布匹上，用来辨识布料的主人。有时，被用于暂寄车子的信物。

竹筐子，竹篮子。用来盛放馒头、蔬菜，甚至其他食物。用竹子编制的筐，有很好的透气和过滤性能，轻便，不易破损，是盛放食物、蔬菜的上好器具。

筷笼子。用于盛放筷子、勺子等厨房用具。竹子编制的筷笼子，透气轻便，结实耐用，是许多家庭必备之物。

……

现在，这些竹子编制的东西越来越少了，买的人少了，做的人更少了，和很多传统的老物件一样，这些过去司空见惯的竹器正从我们的视野中慢慢消失。

日出日落，一天又一天，一年又一年，竹匠们慢慢老去，老街往日的辉煌，残存在人们的记忆中，变成了一张张老照片。老照片中，那家竹器铺子也渐渐朦胧模糊……

竹器，传承的不仅仅是手艺，是执念，还有那与之相关的一段记忆。

可眼下最要紧的，谁来继承张老先生的手艺，并把它传承下去呢？

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