光绪《亳州志》里 被“张冠李戴”的三首诗
◎杨光
我得到一部黄山书社版光绪《亳州志》，非常喜爱，经常翻阅，居然发现有很多差错。最大的差错，有三首诗张冠李戴，其中两首诗人姓名错了，一首诗的题目错了。人们听了，或许会感到惊诧，哪里会有这种事？我就在下面逐一说明。
是“曹摅”，还是“豫州耆老”？
先看《亳州志》873页：
耆老歌并序
（晋）曹摅
祖逖为豫州刺史，斩张平，败樊雅，遂克谯城，黄河以南，悉为晋土，百姓感悦。尝置酒大会，耆老皆流涕曰：“吾等老矣，更得父母，死复何恨？”乃作歌曰：
幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。
玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞！
这首歌的题目是《耆老歌》，逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》则题作《豫州耆老为祖逖歌》。祖逖（266-321），东晋名将。范阳遒县（今河北涞水）人。晋元帝（司马睿）任为豫州刺史，率部渡江，誓复中原。祖逖所部纪律严明，斩张平，败樊雅，收复谯城以及黄河以南地区。“闻鸡起舞”、“中流击楫”两个成语都出自祖逖故事。
曹摅是西晋谯人，曾任临淄令、襄阳太守等职。公元308年，因镇压流民起事败死，东晋时怎么还能作歌呢？《亳州志》第472页收有《祖逖传》，一个字都没提到曹摅。这首歌的作者分明是豫州耆老，怎么会错为曹摅呢？因为《耆老歌》上面一首是曹摅的《思友人诗》。编者不察，把下一首也列在曹摅名下了。
是“苏轼”，还是“梅尧臣”？
再看《亳州志》第880页：
送李密赴亳州
苏轼
倦输关内粟，遂请颍州符。
治绩可称最，士民将以苏。
谯郡君命重，苦县祖风殊。
仙桧留荫在，甘棠印花敷。
行舟通远水，候骑溢长衢。
化日人怀望，烟云自满湖。
可是，翻遍《苏轼诗集》却找不到这首诗。奇怪，这会是谁的诗呢？花了半天时间，终于在朱东润《梅尧臣集编年校注》中找到了：
送李密学赴亳州
梅尧臣
倦输关内粟，遂请颍川符。
治绩可称最，士民将以苏。
谯都君命重，苦县祖风殊。
仙桧留阴在，甘棠即化敷。
行舟通远水，候骑溢长衢。
他日人怀望，烟云自满湖。
两相对照，你会大吃一惊，“梅尧臣”的诗竟错成“苏轼”的诗，简直匪夷所思！题目中的人名也错了，“李密学”掉了一个字，错成“李密”。正文中文字有五处差错，须要指出的是，“甘棠即化敷”误作“甘棠印花敷”。甘棠，语出《诗·召南·甘棠》。《诗序》：“《甘棠》，美召伯也。”朱熹注：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下，其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”后用“甘棠遗爱”，称颂地方官的仁爱。“甘棠即化敷”就是用的这个典故。“化敷”，教化布施也。“即化敷”误作“印花敷”，错得可笑，不知所云了。其他差错，读者一看便知，就不一一评论了。
这个大错是怎样造成的呢？据我所知，始作俑者是乾隆十七年《颍州府志》。光绪《亳州志》又一字不易地把这首诗录了进来。两书的编者对这个大错都浑然不觉。2006年，《颍州府志》出新版，2014年，《亳州志》也出新版。这个大错，两者顺利过关，被保留下来。两书的点校者也都浑然不觉。乾隆十七年，是公元1752年。这个大错躲在志书中266年，今始被我发现，不由废书而叹。
是“鬻妇词”，还是“鬻女词”？
再看《亳州志》第954页：
鬻妇词
吴灏
好花方辞枝，零落随风度。
娇鸟初破巢，哀啼空绕树。
朅来城东妇，气结尚悲诉。
平生所娇女，饥寒不能顾。
阿爷远就食，生死莫知处。
哀哉惸独身，不能保旦暮。
所伤良家子，离别何仓遽。
岂免作婢妾，犹可得生路。
空室风雨寒，相悲泪如注。
畜儿竟不卒，岂忍见儿去。
闻之为酸鼻，长叹返余御。
翻看吴灏《半远山房诗集》，上引一首诗的题目不是《鬻妇词》，而是《鬻女词》。《亳州志》的编者把诗的题目写错了。今把《鬻妇词》抄在下面：
鬻妇词
萧萧城边风，拂拂吹白草。
哀哀别离声，凄凄诉苍昊。
借问何为者，送妇就远道。
忆昔娶妻时，相期与偕老。
流离今如兹，岂复望相保。
吞声两决绝，临别心如捣。
居者能自存，勿复伤怀抱。
得钱供高堂，犹可十日饱。
吴灏于乾隆乙巳年作《纪灾诗》七首，《鬻妇词》、《鬻女词》是其中两首，七幅痛断肝肠的场景，今日看了，仍不免为一掬同情之泪。吴灏，号远亭，清乾嘉时亳州诗人。曾任太湖、望江、合肥训导。著有《半远山房诗集》一卷。今存孤本，吴灏后人吴肇祯生前郑重托付给李景琦。九十岁的李老师已完成注释，不久将出新版。
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