瞧瞧咱的手艺晚报记者张迎宾吴静市民记者隋全国每年的
■“瞧瞧咱的手艺”
□晚报记者 张迎宾 吴 静 市民记者 隋全国
每年的农历二月二，是惠民县皂户李镇火把李村最热闹的日子——一年一度的火把李庙会。庙会同时也是火把李村的大集，红彤彤的糖葫芦，哒哒响的“仙人打鼓”，栩栩如生的孙武莲花灯，各色工艺葫芦，把这个乡村装扮得无比喜气。而泥娃娃，永远是火把李庙会的主角儿。各色憨憨的泥娃娃让人忍俊不禁，大红大绿中带着质朴，寄托着期盼和希望。
泥娃娃实际上就是个不倒翁，抱个泥娃娃回家，寓意着任何困难都扳不倒的美好祝愿。所以每年来逛庙会的人都会买一个或一对泥娃娃回去，这也是这门手艺长久不衰的原因。
在逛庙会看泥娃娃的同时，记者留心观察了一下，发现庙会上的泥娃娃大致可以分为三类：一类是当地传统的泥娃娃，制作相对粗糙，外形粗犷，我们权且叫它“原生态泥娃娃”；另一类是在传统泥娃娃的基础上进行了改进和创新，泥娃娃的造型更多，面部描画更加细腻生动，衣服颜色也更加丰富多彩，我们就叫它“改进型泥娃娃”。第三类是“外地泥娃娃”，如沧州泥娃娃。
三个种类的泥娃娃针对的人群各有不同，年轻人喜欢“改进型泥娃娃”，上了年纪的老人更喜欢“原生态泥娃娃”，“外地泥娃娃”以其制作精美、刻画细腻引来了无数人的围观，但动辄近百元的价格还是让大多数人敬而远之。比如一个只有茶杯大小的“我的中国梦”沧州泥娃娃，要价78元。而同等大小的“原生态泥娃娃”只要几块钱。
记者询问了几位泥娃娃制作艺人，他们大多表示今年的生意一般，看的人多，买的人少。也有人表示，因为不是星期天，孩子们都去上学了。孩子少了，买泥娃娃的人自然也少了。泥娃娃艺人的说法对错与否，我们不得而知，但今年的生意不如往年却已是事实。
值得一提的是，有一家泥娃娃制作艺人打出了“泥娃张”的旗号和包装，开起了淘宝店网上销售泥娃娃，让泥娃娃走出乡村，走出庙会，走向更广阔的市场。
500年的庙会从古蔓延到今，泥娃娃的传说和美好的祝愿在时间的磨砺中越来越亮。在市场大潮的冲击下，在传统日渐消湮的今天，如何保留住这一宝贵的财富，保留住这淳朴和记忆，是我们要深深思索的。庙会结束了，对泥娃娃民俗技艺的思索才刚刚开始……
■“我们两个都是娃娃”
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