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香港礼学研究学者郭伟川:礼乐文明的厚重扑面而来本报记者 祝嘉

宝鸡日报 2017-10-24 22:30 大字

作为一名资深礼学专家,郭伟川一直在研究周王朝与周文化,发表和出版了大量与之有关的文章和专著。此次受邀来到宝鸡,郭伟川坦言非常激动、非常荣幸,历史的厚重与文化的浓郁扑面而来。

郭伟川认为,研究礼乐文明,就一定要来宝鸡,因为宝鸡是礼乐文明的发祥地。《诗经》有云:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”周人的先祖,在宝鸡周原建立了最初的基业,随后的周文王、周武王和周公励精图治,把周王朝建成一个强大的政权,也让周礼得以生根、发芽、开花、结果,成为影响中华文明三千年的不朽文化。

郭伟川解释说,根据《逸周书》的记载,周文王一生秉承以民为本的治国理政。周文王认为,在一个国家或社会中,需要有等级次序之分来推动行政,但无论等级大小、次序先后,都要平等对待、和睦相处,这才有利于等级和次序的稳定,也就是国家或社会的良好运转。而要做到平等对待、和睦相处,就需要礼制来规范和约束人民。

在此基础上,周武王继承周文王的遗训“伐纣取中土”,带领周人完成“周革殷命”的大业,让周王朝站上了历史舞台的中央,也让周文王仁政的思想得以实践并推广。

辅佐周武王讨伐商纣的周公,不仅在战争时期出谋划策,更在和平年代提出了更为具体、更为完备的治国大纲和施政举措。周公特别强调,“振乏救穷,老弱疾病,孤子寡独,惟政所先”,显示出他关心民间疾苦。而周公做得最重要的一件事情就是“立君子以修礼乐”,建立了一系列的制度和规范,既让政治得以稳定发展,更让文化得以在民间形成和演进,最终成为影响中华文明三千年的源头和根本。因此,孔子才说:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”而“郁郁周文”也成为本次礼乐文明学术研讨会的主题。

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