求佛 曹百锁
是秋日最后的时间了。因为，再过几天就是立冬。
天并不是很冷，沿途景致刚刚退却盛夏的鲜活，在秋的熏染和冬的逼进中稍许褪色。冬麦在午后的阳光下，倒有几分欣欣然，轻风掠过，遍地都是翩翩舞者。
架不住友人的泡磨，也是我闲来无聊，要去附近闲游。她说：“去法门寺吧，法门寺很近。”我知道，她要去求佛了。对于她而言，神灵之类的东西是存在的，是左右人的命运的，是可以拯救人的，是能给人带来福祉的，因此上，签也抽，卦也问，神婆面前也跪，和尚道士也信。法门寺有佛，佛更大了，就去求佛吧。
车子刚刚停稳，就有几个本地人围上来，问买没买门票，当听说我们没有买票时，他们便说：“门票一张一百贰拾元，你们五人六百元，我们带你们进去，不买票只要四百元。”我知道这四百元要全掉进他们口袋了，就想，法门镇的人几千年和佛住在一起，却也怎么和我一样，没有修行下什么。他们也为钱而奔忙，甚至不惜违规，而违规挣钱也是欲望，佛是禁欲的吧？
进入景区，游人如织，没想到是在这样的淡季。进山门，逛佛殿，观宝塔。庄严肃穆的千年古寺，香气浓郁的袅袅香烟，空灵超脱的诵经清音，每到一处，香很贵，信众多、香火旺，而游伴们则焚香、跪拜、叩头。孩子听见诵经的声音很好奇，在各个大殿里探头探脑，并未发现真正的念经和尚，就很纳闷，终了，才发现那声音是从现代化的音响播出，就有些泄气，说：“骗人呢，不是和尚念经。”她就生气。我笑对她说：“你是摩耶夫人转世吧！”她一脸茫然不解，却十足虔诚专心，硬把香往我手里塞，我不烧，她就吓得脸色如土，是怕佛听见看见了，把我打入地狱，因为我们就在佛前呀！其实，我也不是不烧，给佛烧香，举手之劳。我只是好笑于他们一本正经、诚惶诚恐的样子。烧着香，我默想，佛不杀生，佛不吃肉，和尚却可以酒肉穿肠过，佛祖心中留。因而，佛是最大度的，佛是最宽容的，佛不在乎你如何跪拜，佛是一种信仰，佛是一种力量。只要心中有佛，你就是佛，佛就是你，佛在你心中，你在佛心中，求佛要求心中的佛啊。
遗憾的是，地宫不对外开放，珍宝阁更不对外开放。这可是法门寺真正值得看的地方。这个揭开一千多年惊天大事的地宫，充满神秘，令人神往，几千年传说中的佛指舍利真正被科学和实物证实的地方。那个珍藏着二千多件稀世文物的珍宝阁更是万世法门享誉世界的重要原因，这些隐藏在真身金塔地宫的千年宝物，已很少承载宗教的意义，却成为透视我国灿烂文明的难得实物。这也是法门寺连接历史的价值所在。
走出山门，转过一条甬道，是新修的佛教文化中心广场。远远看见一塔擎天入云，名曰合十舍利塔，新潮现代，辉金耀日，我却不禁回过头去，看了看寺内旧塔，即真身宝塔，宝塔八面八角，乾艮巽坤，风吹铃动，叮咚有声，使人想起佛的慈悲和伟大，感悟佛的宽厚和恒远。合十舍利塔虽创意新颖独特，却稍嫌造型欠佳，刚毅而生硬，尖锐而冷峻，似个不规则的菱形，直直戳向天空，若外形更象佛手柔顺宽厚就更好了。佛说，回头是岸，我今天回过头去看了宝塔，又想了佛，算是看到彼岸了。这样想着，自己窃笑了。她问：“笑啥哩，想起谁了？”我说：“不告诉你。”
看完合十舍利塔，从广阔的佛光大路一路往回走，诵读佛经的声音不绝于耳，《毗卢藏》、《普宁藏》、《秘密经》刻于灯柱，亦不绝于眼。远远望去，辽阔的广场、擎天的佛像、悠悠的佛音、洁白的芙蕖，使人恍若进了佛境。人像蚂蚁一样渺小，四周的佛高高在上，静静地看着这些凡夫俗子。佛说，一切都因缘而起，因缘而起的一切都是无常。我想，那么爱呢？爱也是无常的吗？佛又说，认清苦因，看破红尘，熄灭一切欲望，通过出家修行，到彼岸的极乐世界去寻找人生的最后归属，那么我呢？我该熄灭什么欲望呢？佛又说，破除人们对世间一切人和事物的“执著”，使人类的精神和心灵得到解脱，那么我该不该执著呢，解脱完了我来到世上又有什么意义呢？真空妙有，妙有真空啊，我的佛，我们这些凡胎俗子，要做到四大皆空，那才要经历更多苦呢。这样想着，佛光大路才走了一小半，那几个见佛就拜的游伴已走不动了，喊饥喊渴，连她也喊脚疼，我告诉他们：“心诚则灵，要求佛就得吃苦。藏民为了朝圣，走几个月上千里山路，还要一路跪着爬着拜过去呢。继续走！”
他们几个知道我在逗，就笑着求我：“迎佛迎到家，送佛送到西，坐车走吧？”我说：“还算记下了一句与佛有关的话，叫车回吧。”
一路欢声笑语。
我却一路默念，若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。心想，缘会永恒么。
佛，你能告诉我吗？（C）①
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