摒弃偏见留真意 虚怀若谷道先行 蚌埠二中 陈文卓

我们在寻求之路上失重,时过境迁,所悟不同。“无为有处有还无”这句话,在自以为是先入为主的偏见下,便仅能在理论上成立。唯有破除偏见,达虚怀若谷的心境,我们的体悟才能历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。

“万里风帆水着天,沧江静夜虹贯月”。破除偏见的重要性,便蕴藏在一个人的踏行间。怀扭曲眼光与孤立眼光,多少穷年旅居行姿落魄的诗人“年华虚度,空留一生疲倦”。而承平和与包容心态的苏轼,却可将谪居卧病过出栖居山水的诗意。“九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。古往今来,多少人椎心泣血地声嘶力竭,力图破蒙昧立满盈,最终的目的不过是摒弃偏见,疏论于心,澡雪而精神。

偏见比无知更可怕。面对文化“莫避春阴上马迟”,我们需备包容平和之心。一如康德的秋毫之末,视之可察,对周围的一切和自己的存在状态产生新的认识,一如费孝通先生所著《乡土中国》打破对中国人的偏见,理解乡土文化找回乡土价值,在泥土中开出文化的花。

辩证两看,拒绝先入为主。面对社会,我们更应虚怀若谷。“万里江山归一握”是颜宁打破世人对女科学家的片面观点,直面自身的价值,向我们诠释真理不曾远去,将科学家生活带到我们眼前；“时时勤拂拭,莫使染尘埃”是李子柒用纤纤素手扣击世人对网红偏见的屏障,用柴米蔬食击溃外界对中国田园生活的不屑目光……布衣暖,菜根香,诗书滋味长。唯平和以待,不偏不倚,方见社会真实。

“人的生命不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”伍尔芙的话最适宜将那静寂麻木的偏见之镜打破,从而令生命之思跳脱出为是先入为主的狭隘境地,释放含有灵魂质地的美。生命不是安排,而是追求。在追求的过程中打破偏见,文化形态也好、社会意识也罢,那种独创精神——非皎皎者易污,非峣峣者易折,这便是摒弃偏见的意义。

河与泊相见于北冥,方恍惚而贻笑大方,自此而止,自此而始,周而复始,绵绵不绝。周流六虚,上下无常,沉静包含,方铸大德。

我们活在宿雾与朝阳相接的时代,首先要做的便是拒绝先入为主的伪形。怀客观之心,捕捉物欲横流中的人文韵脚,收拢妥帖那份六朝金粉；执包容之意,在空旷的时间与空间里寻一个坐标,翻山越岭一探大师魄力——千千俊杰各成其主,而非千人一面；万万心魂各得其所,求仁得仁。笔墨纵横间,已远游天水之巅。

同天壤共三光,摒偏见破伪形,芙蓉千朵皆真意,虚怀若谷道先行。

指导教师:彭玲

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