杨修之死的教训 □顾庆悦
作者简介
顾庆悦，蚌埠市作家协会会员，蚌埠市诗词楹联协会会员，蚌埠市教坛新星、骨干教师、骨干班主任。多篇论文在国家级核心杂志发表，数十篇散文、诗歌在《淮河晨刊》发表。
操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。
有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归,来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。
以上两段文字是罗贯中《三国演义》中《杨修之死》章节的节选，书中还在其它的段落中穿插了几个关于杨修和曹操之间的故事，由这些事情可以知道杨修这个人才华横溢，思维敏捷，善于琢磨曹操的心思，曹操也多次赞扬杨修的才华，但是为何最后杨修却被曹操所杀呢？
一、自酿苦果
古语云：看破不要说破，看透不能说透。此话颇值得玩味，很多东西自己虽然看破了，也就是知道了真相，但不能随便说穿，因为人人皆有“自我”，人的一生都为那个“自我”而奋斗、捍卫、斗争，若说出了真相，这不是能不能接受那么简单的问题，而是马上的反弹、抗争与憎恨，即便那人修炼得很有修养，表面若无其事，那只是为了照顾那个“自我”很有修养的招牌而做的戏，内心却为此暗暗拉扯，从这句话可以体验它的真实，“一句话可以让人上天堂，一句话可以让人下地狱”。话之所以不能随便说，不是仅仅为了自己，而是要照顾周遭和谐的氛围，一旦和谐的天平被打破，必然要有人来为此“买单”。杨修的死，这个苦果是他自己酿成的，他太会看，更会说。正是他的自作聪明丢了小命。他如果能够“中庸”一点，能够“世故”一点，懂得收敛一些，想必他在曹营里一定能够大展才华，有所作为，最起码落个善终啊。
二、用人之长
俗话说：金无足赤，人无完人。每一个人都有自己的长处，也都毫不例外地有自己的短处，作为一个管理者，必须用人之长，容人之短，并帮助其弥补短板。唯其如此，才能使自己所管理的团队成为一个高效精干的团队。其实杨修的“臭嘴”，曹操早有发现，可曹操没有任何的阻拦、劝导，甚至还予以褒奖，当众表扬。这才导致杨修的忘乎所以，口无遮拦。如曹操给杨修一些善意的提醒，抑或小小的惩戒，何至于最后“杀人灭口”？正是曹操的一次次纵容，才使得杨修肆无忌惮，“胆子越来越肥”，惹来杀身之祸。其实，在曹操第一次“妄语”之后，他已经死了。
用人之长、容人之短，是唯才是举的一个重要原则，是古往今来开明领导者的一个重要管理思想。唐代陆贽说：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”刘邦出身低微，文韬武略平平，却能灭秦挫项，一统天下，原因何在？他自己回答说：“夫运筹策帏帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”这三个人都不是通才或全才，也都有这样那样的缺点，刘邦的高明之处在于用其所长、容其所短，让三人的长处互为补充，于是形成了一种合力，帮助刘邦夺取了天下。
古代有一首歌谣：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生才贵适用，慎无多苛求。”
这样看来，杨修的死，跟他的主子曹操“不懂用人”之道不无关系。
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