大店“车家湖”的历史文化渊源 文/方向 图/马峰
京沪高铁大店段
宿灵古槐
大店南部地图
埇桥区大店镇位于宿州市城区东26公里处，东与灵璧县娄庄接壤，西与朱仙庄毗邻，南临沱河，北依新汴河。境内地势西北高，东南低。放眼望去，一马平川，属典型的平原地貌。历史上闻名遐迩的车家湖便位于沱河北岸汪圩村、八里村境内。
车家湖名的由来
据《宿县文化志》记载：车家湖，位于大店镇八里铺东南沱河两岸。汉武帝时，丞相田千秋在此筑城立府，方圆百余里，全是田府辖地。因田千秋被称为“车丞相”，后人称其府城遗址为车家湖。
田千秋（？—前77），西汉人。战国时田齐后裔。原为高寝郎，供奉高祖陵寝。戾太子因江充谗害而死，他上书诉冤，武帝感悟，擢用为大鸿胪，数月后任丞相，封富民侯。为人谨厚持重。昭帝即位，受遗诏辅政。
史载：江充（邯郸人，字次清）因得罪赵国太子，逃入关，汉武帝拜为直指绣衣使者。江充督三铺盗贼，不避权贵，颇用事。因与太子有隙，恐武帝晏驾后，为太子所诛。征和二年（公元前91）值武帝有疾，江充诬陷太子以巫蛊术欲害武帝。武帝赐太子死，太子遂收斩江充，举兵反。事败，太子亦自杀。
高寝郎田千秋上书，诉太子冤，说：“子弄父兵，罪当笞。天子之子过误杀人，应当何罪？臣曾梦见一白头翁教臣所言。”汉武帝大为感悟，召见了田千秋，对他说：“父子之间人所难言也，公独明其不然，此高祖之神灵使公教我，公当遂为我之辅佐。”立拜田千秋为大鸿胪，数月升为丞相。田千秋谨慎忠厚，昭帝时，以老年朝见，得乘小车入宫殿中，因号“车丞相”。其子孙即以“车”为姓，田千秋封为“富民侯”，卒谥“定”。
车家湖的历史成因
据《宿县地名录》记载，沱河源头出自宿县城南二十里，主要宣泄古汴堤以南的平原积水。自北宋南迁，与金以淮河划界，古汴河便失去其原有的航运意义。历经数朝，洪水冲积，逐渐淤塞。原经古汴河东流之西部客水便改道城河入南部运粮河和沱河，一路向南，一路向东南，分别汇注浍河入淮。沱河河床狭窄，不堪承纳汹涌客水，每逢汛期，水久存不下，积水成涝，有些地段河水泛滥，形成湖泊。即为车家湖的历史成因。
解放后，沱河得到疏浚，在汪圩村、八里村境内开挖数条沟渠，车家湖现已成为一片涝可排、旱可灌的良田沃土。
田千秋府第今何在
据《宿县地名录》记载：八里村因境内有个八里集而命名。对八里集的解释是：相传古代有田千秋府第所在（现沱河南岸车湖村），此村距田千秋府第八里路，逢集，故名。
查阅《固镇县政区图》，在沱河南岸果然有个车湖村。值得一提的是，车湖村原本属宿县，1965年7月固镇县成立时，划归固镇县。
据当地村民介绍，田府的辖地范围：南至任桥，北至平安，东至秦圩子，西至化圩子，方圆百里。
汉初，沱河乃是当地主要的水源地，跨河而居，理所当然。据当地村民讲，沱河北岸地表以下2米处，经常能挖到汉代砖瓦和房基，这便是最好的说明。
现沱河两岸均有车姓、田姓人家，他们当中谁是田千秋的后裔，作为一种文化现象，值得一探究竟。
历史文化遗址已成“香饽饽”
报载“埇桥区全区31个美丽乡村和8个美丽乡镇把乡村文化传承保护、历史文化挖掘弘扬作为重要内容，为美丽乡村增添文化灵魂之美，做到自选动作特色鲜明，在传承地方文化中留住乡愁”。读后令人为之振奋。
“知名度就是生产力。”“历史空间不可移动。”“文化旅游是生态旅游的灵魂。”随着旅游产业的快速发展，历史文化遗址将愈发显得炙手可热。争夺历史文化遗址的新闻时常见诸于报端。我们应该为拥有“车家湖”这一历史文化遗址而感到由衷的自豪。
打造车家湖旅游名片
目前，围绕美好乡村建设可以打造车家湖历史文化风景区：东至杨家沟，西至西干沟，北至三支沟，南至沱河南岸。核心区域在京沪高铁与陈桥之间。
此地交通十分便利。以陈桥为起点，北距大店8公里，南距任桥9公里，西距芦岭7公里，且均有乡村公路相连接。
特别值得一提的是京京古道。《固镇县志》记载:此道北起北京，南至南京，兴建于战国时代，定名于明代。古道在车家湖境内的大致走向是：大店——平安——八里集——陈桥——清凉——车湖——任桥。
打造车家湖旅游名片，有利于进一步提高区域知名度、美誉度，促进招商引资，造福一方百姓。
车家湖位于沱河两岸，系埇桥区与固镇县的交界处，此资源理当共享。深信通过两地的共同努力发掘，车家湖的明天定会更加美好！
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