万全琳端午节为每年农历五月初五又称端阳节午日节五月
■万全琳
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节为中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录。
端午史话
端午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
相传端午节是因为纪念爱国诗人屈原而逐渐形成的,因此,它也成了人们心中的诗人节。作为中华民族的传统节日,端午节自然成为历代文人墨客创作的题材,古往今来,涌现出了大量吟咏端午节的优秀诗篇,令人回味无穷。在吟咏端午的诗篇中,有不少是歌颂与缅怀屈原的。
唐代诗人文秀的《端午》诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”此诗既反映了广大人民对屈原的深切同情,也表达了作者对昏君奸臣的无比愤懑。北宋诗人张耒《和端午》诗说:“竞渡深悲千载冤,忠魂一去岂能还,国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”此诗凄清悲切、情意深沉。明代高启《端阳十咏·粽子》:“香茭裹秫炊,投祭楚江湄。颇恨馋蛟横,君忠竟不知”,流露了作者对诗人屈原的无限情思。
端午节吃粽子,千百年来盛行不衰。特别是到了唐宋时代,粽子已成为名食。唐代诗人郑谷有诗“渚闹渔歌响,风和角粽香”,宋代陆游也写过“端午数日间,更约同解粽”的诗句,说明当时吃粽子已经很普遍了。古人吃粽子,花样繁多。唐代诗人元稹有诗“绿粽新菱实”,可见他对那种小如初生绿菱的小巧粽子情有独钟；陆游的“盘中共解青菰粽,哀其将簪艾一枝”,可见那时就有“以艾叶浸米裹之”的艾香粽子；苏东坡留下了“时于粽里得杨梅”的诗句,对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。吃粽子不仅在民间流行,甚至皇宫里也盛行,唐玄宗就曾经写过“四时花竞巧,九子粽争新”的著名诗句。
端午节还有其他一些习俗,如龙舟竞渡、插艾叶、挂菖蒲、饮雄黄酒、佩香包等等。唐代诗人殷尧藩的《端午日》:“少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不动艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”,再现了人们在端午节这一天挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒,祈福平安的情景；元代诗人舒由页的“碧艾香蒲处处忙,谁家儿共女,度端阳”,以白描的手法,生动形象地展现了端午时节家家门前挂艾叶和菖蒲的情景。此外,明朝庄昶的“蓬莱宫中悬艾虎,舟满龙池竞箫鼓”,宋代朱松的“煮酒无寻处,菖蒲在水中”等诗句,都对这些习俗进行了生动的描述。这是老舍的一首端午诗:“端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。前年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。”老舍先生将战争岁月的艰苦、生活的困难以及那种以苦为乐的乐观主义精神,表现得酣畅淋漓,真挚感人。
白银人民对端阳节情有独钟,每年的节日里,除了开展相关的民俗活动,还举办诗会。早在上世纪七十年代,笔者曾在端阳节前赴靖远拜会陈少亭老师,当天下午,老师约会了当地的诗人名流张慎微、张尚瀛、师直、孙达人、许承璋、韦秉章等人,在少亭老师的家中,我们一边品茗饮酒,一边吟诗挥毫,大家兴致勃勃,气氛十分热烈,久久不愿离去。
白银市诗词楹联家协会成立后,在每年的端阳节期间,都要举办诗会,会员们在一起,除了交流自己的诗作,还现场分韵创作。2009年端阳节,我去了南方,市文联副主席高财庭用手机给我发来了《端阳遥寄》:“端阳时节杏儿黄,靖远人家粽子香。遥寄一枝艾叶草,插君窗上祝安康。”我立即在手机上回了一首《江南端午风情》:“端午江南悬艾菖,龙舟竞渡各称王。粽儿伴洒祭忠烈,千古风流歌九章。”2010年端阳节,协会举办诗会,首先,名誉主席高财庭当场作《端午》诗一首:“端午又闻粽子香,龙腾华夏凯歌扬。网通时代不悬艾,短信声声祝福祥。”紧接着笔者又创作了《鹧鸪天·端午节》:“酷夏骄阳悬昊空,微风轻拂伴鸣虫。端阳酹酒遥相贺,无限深情祝福中。花线彩,粽包丰,青杨直挂屋檐葱。千秋屈子忠魂在,惟愿升平永大同。”其后,陈福、张其敏、李青松、李保军、李德山、高振茂、李慧等人都进行了雅和创作。
白银诗会
2015年端阳节前,由中共白银区委宣传部、白银区文联主办,白银区作家协会承办,银光文学沙龙和绿洲文化沙龙协办的首届“槐香白银·五月诗会”在白银牧歌山庄成功举办。诗会得到兄弟县区及周边各地众多文朋诗友的倾情支持,逾百位文学界领导、诗人和朗诵家欢聚密林深处的牧歌山庄,共沐槐香、唱响铜城。
龙蛇飞动、鸾翔凤翥,五月里诗行弥漫馨香；浅斟低吟、引吭高歌,五月里诗情漫步徜徉。“雄哉西路军。江西孕星火,湖南起风云。万里铁流涌西北,三军会师会宁城……”诗会开场的节目是由沈黎明朗诵笔者的《西路军赋》,在铿锵有力的朗诵中,再现西路军悲壮曲折而又豪迈辉煌的历史,颂扬了将士们报效祖国、甘于牺牲的伟大精神,历史的深刻和诗赋的深情相得益彰,感动着在场的听众,瞬间将所有人的心火点燃,余音袅袅,掌声雷动……人间最美四月天,五月更是美得浪漫与洒脱,朗诵家郝晨琨演绎李晓的作品《君是人间四月天》和张玉双《像五月一样地生长》,如诉如歌,沁人心脾；生活中真是处处充满了诗意。白银区广播影视中心黄涛朗诵的吴树宏《牡丹之树》和颜小鲁《中年记》,那简单伤感的诗句、动情深沉的朗诵使人感同身受。
五月的白银已经注定是歌的世界,是瑰丽的诗篇。“我们沿着霞光走来,河岸在脚下不断伸延,延伸一种坚韧和顽强,我们追忆七十七年红军的足迹,追忆的翅膀在蓝天下飞翔,怀念是一种思想,我们以崇敬行注目礼。”这是丁晓丹的诗作《世纪的怀念》,在杜立群的精彩演绎下,既有深沉的基调,也有激昂的情感；李静则是将安蓝的作品《狗尾草的宣言》用俯身大地亲近自然的方式深情告白“请看看我,一棵狗尾草被阳光照耀的光影。我有我的春天——有我动人的风姿。”来自会宁县红军会师旧址管委会的讲解员王侗朗诵的诗人卢昌随的诗作《父亲的双手》感染着每一个人。“这是一双温暖的手,当它撒手人寰时,余热未散,还是那样的温暖/温暖/温暖,指尖传递着无限的留恋,和殷殷的期盼……”这种思念之痛连亲人都不能诉说,听后不禁令人潸然泪下。
在朗诵进行到中场的时候,来自白银区委办公室的李蔚以一曲《追寻》让现场听众更是赏心悦目。
五月是美丽的山庄,五月是沸腾的诗海。白银人民广播电台主持人嘉亮随后登台,他先是朗诵了何军雄的现代诗《当春风漫卷过来》“当春风漫卷过来,我的一首诗歌开始苏醒,文字漫步在纸张间,生锈或者锋利……”其后朗诵的是张斌的古体诗词《念奴娇·惊回五四》“惊回五四,震熟眠华夏,星河昌耀。唤醒精神如闪电,霹雳声声开镣。”这两首风格迥异的作品在嘉亮或低徊抒情或慷慨激昂的朗诵中给人以美的享受。轮到来自银光集团的姚润歆上场的时候,大家顿觉似曾相识,其实在上台之前她一直以现场志愿者的身份忙碌着,她朗诵的是李俊梅的诗作《春之歌》,“晨曦醉了,蜂蝶醉了,我在原处,静静地赏你,如鸟翅飞鸣的姿态,折一枝新柳,吹一曲响笛,我听到满山谷的回音——春之歌”,如怨如诉、声情并茂,同样给人以深刻印象。白银电视台张子慧一出场,大家就被她飘逸的着装所吸引。诗人惠永臣的《这些年》和吕锦涛《寂静的庭院》被她完美演绎,她的朗诵饱含感情,并且用各种肢体语言来抒发诗中的感情,感染了在场的每一位观众。诗人把生活融入诗歌、塑成姿态；朗诵家把诗歌还原成生活、化作声响。“这些年,我一直在计算着我与你的距离。这一段距离适合种植菜蔬,顺便挖一段沟渠。引来眼泪作为渠水。”“我喜欢这些从天上采摘的干净的花朵,夜里我总是把头埋进去,埋进去……”给人印象极其深刻,会后很多人赞美她在朗诵时眼睛都会说话。“挺直脊梁吧,在天高地远的,西部原野,投下雄健的影子,你就是我的兄弟。”吕宜轩精彩演绎了孙英钧的诗作《西部原野》和孟令钢的近期佳作《梦李白》,让人感觉一切都是那么豁达美好,引人入胜,得到了现场诗歌爱好者们的好评。
五月的天空下,惠风和畅,在初夏的轻柔呼吸里,那抑扬顿挫的吟诵声,弥漫在山庄的每一处,掌声、欢呼声、喝彩声在现场不时爆发,不绝于耳,连满山的树也在婆娑摇曳,沉醉其中。在诗歌朗诵深情无限的声音里,更能感受到温馨与坚韧:《心灵驿站》是白彦祖的作品,由高文娟用投入的情感进行了二次创作,“爱做梦的我啊,矜持孤傲拘谨郁闷,常常苦苦地把自己折磨,意乱情迷间,又物我两忘,让思想插上飞翔的翅膀……”宛如进入与世隔绝的宁静与超然；紧接着朗诵的是刘疆的诗作《鸣沙山》,抒情浪漫的诗句带着当年的激情与哀婉飞入高远的西部,久久徘徊。杜立群和王侗配合默契,两人的深情演绎颇为出彩。节目中途,葛文林校长被大家簇拥上台“强迫”演唱一曲花儿助兴,饱含深情,再引诗会高潮。演唱前他手握话筒戏称自己是这百花丛中的一个“狗尾巴草”,老师的一席话招来了台下观众的笑声和掌声,也让诗会现场张弛有度,轻松欢快。本次诗会压轴戏是诗会主持人姜永波豪情演绎的《白银赋》,这是白银市作家协会主席高财庭的力作,高屋建瓴,气势磅礴,讴歌了白银的古往今来,抒发了激越豪迈的炙热情感。市文联高子强主席在台下听着听着不禁雅兴大发,一把接过话筒,上台合诵了这篇《白银赋》。陆续上演的精彩节目就像一朵云推着另一朵云,一个灵魂推动着另一个灵魂,让现场的观众享受了一场诗歌朗诵的盛宴。
诗会期间,高财庭忙里偷闲为槐香白银·五月诗会即兴一首:“草长莺飞五月天,槐香北国舞蹁跹。激情澎湃新诗会,云锦陇中桃李妍。”笔者也唱和一首:“艳阳丽日灿云天,牧野放歌壮大千。朗诵新诗情火热,铜城万里景娇妍。”连不善古体诗的市作协副主席宋育红也创作了一首热情洋溢的古体诗《槐香白银·五月诗会》:“五月铜城飘槐香,牧歌悠悠萦山庄。文朋诗友来聚会,放歌吟诗韵味长。白银颂赋歌盛世,西路红军美名扬。创作朗诵水乳融,共铸文明好时光。”
网络传情
在网络流行的今天,白银市平川区文学艺术爱好者QQ群网络上发起了一场端阳诗会。第一个在群里粉墨登场的是浅笑,她是平川区第二中学的一名教师,名叫贺永粹。她的诗作是《又端阳》:“年年五月祭端阳,棕叶龙舟分外忙。唯有汨罗江映月,波涛夜夜问怀王。”紧接着小糊涂仙发来《端午感怀二首》,其一:“浴兰悬艾又端阳,粽子青青举酒觞。万众狂欢舟竞渡,谁人解得楚辞香。”其二:“丹心永共江山丽,忠志长争日月光。学子不知屈子怨,只怜端午米粽香。”小糊涂仙何许人也?原来他名叫李晓,是靖远六中高级教师。之后,平川区向阳小学的美女教师路彩琴不甘落后,发来了《五月端午忆屈子》:“孤独行吟悲社稷,九歌天问叹忠良。汨罗遗恨山河泣,千古离骚墨迹芳。华夏年年思屈子,神州岁岁醉蒲香。高悬日月标青史,奠酒谁人忆楚王?”紧接着,平川区魏家地学校的一位女教师魏淑娟(网名沉默寡言)发来《悼忠魂二首》:“端午佳节艾叶香,苍天泪洒汨罗江。离骚楚辞千年颂,忠魂一曲写华章。”“湖水浩荡浪花翻,志士随风上九天。气节犹存人未死,浓香米粽伴君眠。”之后,是在平川区兴平小学任教的会宁籍教师赵玉明的诗作,《端午忆屈原》:“仲夏端午艾枝香,屈子冤投汨罗江。菖蒲竹叶独芳草,蓬城哀怨两茫茫。香棕涕酒忠魂祭,细葛含风感沧桑。龙舟竞渡洗沉冤,独酌西窗悼国殇。”《记端午节兼怀屈原》:“浮云蔽日又端阳,街市尽飘粽子香。国士独醒作天问,骚人悲愤留九章。欲明法度怀黔首,可叹忠心谏楚王。万户门前衔绿柳,情思遥寄汨罗江。”这篇力作是网名“瑜辉”创作的,他的真名叫陈永红,在平川区人民政府工作,系中华诗词学会会员、白银市诗词楹联家协会副主席。继陈永红之后的是兰州陈和平的诗作《端午感怀》:“好云吟碧月,江上泪飞倾。遗落千秋韵,悲吟离骚情。”平川区旱平川小学的女教师赵贵宝,她的网名叫墨香漂洋。飘出了她的诗作《怀屈原》:“粽香米酒韵无穷,一跃汨罗报国忠,岁月悠悠东逝水,诗人气慨化长虹。”最后登场的是靖远电厂王东林的绝句《怀念屈原》:“一跃惊波千载世,离骚漫唱汨罗贤。艾蒿粽叶端阳日,竞渡龙舟欲问天。”
群里诗情洋溢,群情鼎沸,群友的点赞声不断,把诗会推向了高潮。
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