木顶村的碑刻艺术 □李建忠 文/图
木顶村书画长廊一角
众所周知，西林县木顶村是个书画之乡，因此，碑刻艺术在木顶村也是一道亮丽的风景线。木顶村的碑刻艺术，大致可以分为如下几类。
书画家农最荣的碑刻艺术
农最荣（1894~1938年）原名农朝荣，曾在香港读大学，清末民国初年西林著名的书画家，“西林三秀”之一。他的碑刻艺术，目前所发现的主要体现在木顶农氏家族的几块墓碑上。根据先辈人所传，这些确实是出自农最荣手笔的碑刻艺术，一是其母班氏的墓碑；二是其祖母何氏的墓碑；三是其高祖农士林的墓碑；四是其婶娘农何氏的墓碑。在这四块墓碑中，以其母班氏和其婶农何氏的墓碑艺术性最高，堪称其书画艺术之典型代表。两块墓碑都是经过他的精心书写和刻画，既有书法艺术，又有绘画艺术，而其书法还有几种不同的字体，是不可多得的艺术珍品。
与何农兴有关的碑刻艺术
何农兴是木顶村清朝末年的一位武官，青年时期曾跟随岑毓英、岑毓宝等到云南从军，长期驻军云南河口一带，也曾到过安南（今越南）参加抗法，因战功卓著，被大清王朝赏戴花翎，授予“信勇巴图鲁”的称号，官拜五品官（有的说是三品）。
有关何农兴的碑刻艺术，主要有三个方面：一是朝廷对何农兴的诰封碑。此碑原来立于木顶村边，现保存在其后人农某家中；二是何农兴本人的墓碑。该墓葬在木顶后龙山营盘山下，此墓碑有书有画，有人有畜，也有花草，造型奇特，艺术性极高；三是其弟何农清（官拜七品）及其母农玉莲等人的墓碑。较之何农兴的诰封碑和墓碑，这两块墓碑确实有些逊色，但亦有很高的艺术性和观赏性价值。
清政府关于告示及地界类的碑刻艺术
西林县于清康熙6年改土归流。此后，为了笼络民心，清政府曾在各地刻写了许多有关禁令之类的碑石，仅木顶村便有三五块之多。这些碑石原有三块是立于中寨抱达庙附近，主要刻写朝廷关于禁止乱收税、乱摊派之类的告示。2000年版《西林县志》出版时，主编陆辉先生曾将其中的一块禁令收录在编。另有两块乃山界、地界之碑。其中的一块是记录木顶村与云南省者岭村的地界问题，现在已经不知去向。另一块是2014年间某村民发现的，是一块记录木顶村与相邻的弄合村的地界问题。
严格来说，这些告示类的石碑确实算不上什么艺术性碑石，它只是真实记录了一些历史情况而已，与其把它们当作艺术品来欣赏，倒不如把它们作为历史资料来研究和参考为好。
木顶村的书画长廊碑刻艺术
在木顶村下寨的村部前，2014年年底，由书画爱好者们集资建成的约50米长的木顶村书画长廊，集中反映了当代该村书画艺术的最高成果。该书画长廊共收集了本村籍20多位书画爱好者共30多幅的书画作品，以广东省书法家协会会员、广东省书法评论家协会会员、广东省美术家协会会员农文光，广西壮族自治区书法家协会会员李有林和农海平及农少杰、农彬、王鑫、汪容正和黄农坚等人的书画作品为主要代表。其中，也有部分在村里务农的地地道道的农民书画家的作品。
木顶村书画长廊，既有书法作品，也有美术作品，而书法作品可以说是集真草隶篆各体皆备，真的不愧为书画之乡。
新闻推荐
群众在装砂糖桔苗木 “我们看到村里引种西林的砂糖桔长得好，今天就赶过来要果苗了。”近日，笔者在西...
西林新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是西林县这个家。