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田阳山歌与歌圩□黄国顺 文/图

百色早报 2012-11-02 05:45 大字

敢壮山布洛陀歌圩县内外歌手云集赛歌 桥业歌圩自由组合对歌场面 2人一组的古美调对歌。 停怀布洛陀歌圩峭壁上的布洛陀和姆六甲在俯观后人比赛山歌。 五村歌圩人群蜂拥的现场。  

“田阳山歌歌好听,田阳歌圩圩热闹。”这是外来游客到田阳观光旅游由衷赞美该县山歌与歌圩这一民族文化特色的一句肺腑之言。

布洛陀是壮民族智慧的象征,山歌歌词是壮族语言的精华。布洛陀文化发祥地田阳县,壮族群众历来喜欢唱山歌,而且越唱越出名。田阳县10个乡镇,每个乡镇群众所唱的山歌都有各自的特色,但归类起来全县大致可分成3种山歌曲调。一是巴别调,一般由4~5个人组成一组山歌队,一位唱高音,其余唱低音,每起唱一句歌总以“哼——哼”为开头,每句歌词一律分上下两半句,每半句一律7个字,下半句的第4个字与上半句的最后一个字押韵,整调以声音洪亮为最大特点。二是古美调,一般由2个人组成一组山歌队,一位唱高音,一位唱低音,每唱完一句歌总是以“咧——呃”为结尾,每句歌词也分上下两半句,每半句以5个字居多,下半句的第3个字与上半句的最后一个字押韵,整调以娓娓动听为最大特点。三是田州调,有一个人独立成队的也有2个人组成一个队的,比较少进行高音低音分唱,每起唱一句歌总是以“乖——咧——嘿”为开头,每句歌词由2~10个字不等的分句组成,每分句5、7、9字不等,连环押韵,整调以欢快优美为最大特点。其中古美调山歌最著名、覆盖面最广,成为该县的代表山歌。

唱歌就必须有唱歌的场所,会唱歌的人多了唱歌的场所也就大开来了。相邻几个村庄几个乡镇的人们聚在一起对对歌、听听歌,场面就逐日壮大而活跃起来了,于是就形成了歌圩。歌圩有时在集市上,有时在某一庙会上。田阳县至今共有大大小小歌圩13个,是整个广西乃至全国最盛行歌圩的县份之一。其中正月初九古美歌圩、二月初二坡洪歌圩、二月十五加旭歌圩、三月初三雷圩歌圩、三月初五新美歌圩、三月初十洞靖歌圩、三月十七桥业歌圩、四月初八巴别歌圩、五月初五五村歌圩、八月十四琴华歌圩这10个歌圩是在集市上形成的,三月初八敢壮山布洛陀歌圩和新兴起的正月初五停怀布洛陀歌圩、八月十八玉凤长寿山歌圩是在庙会上形成的。每年在这些大大小小歌圩上人们除了举办一些篮球比赛、拔河比赛、斗牛、抢花炮、舞狮表演、壮民族原生态歌舞表演等具有浓厚壮乡民族特色的节目外,贯穿整个歌圩的就是山歌比赛和山歌自由对唱。其中敢壮山布洛陀歌圩远近闻名,时间从三月初七进行到初九,连续三天三夜,县内县外赶圩的群众几十万人次,人山歌海,歌声嘹亮,响彻云霄,盛况空前。而桥业歌圩则自古以来年年举办,年年都有周围乡村几万人赶圩,自由对歌几天几夜才陆续散去,被誉为全区时间最早、对歌最激烈最长盛不衰的村级集市歌圩。

如今,国家极为重视民族文化,山歌显得更开放,歌圩显得更壮大,该县大部分壮族群众都会简单哼哼一两句本地方言山歌曲调,而男女山歌爱好者则唱得比较优美动听,成为当地响当当的山歌手,那些既能够自己出词本身唱腔又好、集歌师歌手于一身的山歌歌师一大批分布在全县各个乡镇。

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