想起了岩茶街上那头老母猪 □彭志规
人不能与猪简单类比,恕我冒昧,拿猪来谈人事。但既然都是在这个地球上生存的动物,有的生存规律生活法则就会是相通的,也是可以相互借鉴的。
家里的小孩,最近从学校回来,淋了一点雨,感冒了好长时间。近日在街上吃了一块冰激凌,马上就拉了肚子。现在的孩子,怎么那么脆弱,抵抗力那么差,靠这样的体力将来怎么在这个复杂的社会上立足?这让我想起当年岩茶街上那头老母猪来。20世纪80年代,我在隆林的岩茶乡工作。这是一个大山区,
没有像样的养猪场,猪都是由各家各户散养。当时的防疫条件差,每年都会发生一两次当地百姓称之为“猪瘟”的疫情。此疫传播速度快,猪的死亡率高。那些圈养的猪,一个寨一个寨的,几天之内全死光。但让我非常奇怪的是,在这样严重的疫情当中,在岩茶乡政府当地的街上,有一头老母猪,带着一群小猪,每天从街头到街尾,捡食杂物,甚至啃食那些因“瘟”而死去的猪的骨头。一直到疫情过去,这群猪不但没有死,反而一天比一天长大,长得膘肥体胖。我们在感慨震惊之余,也曾讨论过这群“猪坚强”,大家都说,这是锻炼出来的,是环境塑造了它们的坚强。
就这个例子,我曾请教过一位专家。他谈起了抗体,说这是某种抗体作用的结果。抗体这东西太复杂,我没有完全弄懂。他还说,动物从万千年进化而来,这其中碰到过多少疾病疫情,之所以没有死光绝种,并且有的还日益繁盛,是因为动物包括我们人类本身具有免疫功能和自我修复功能。“猪坚强”之所以坚强,可能是其免疫功能得到了强化的结果。把这事展开来想,这话对啊。物质发展有一个规律,“用则进化,不用则退化”,由于科学的发展、社会的进步,人类从繁重的劳动中逐渐解放了出来,这本来是好事,但随之而来的是人类越来越懒,越来越缺乏锻炼,长此下去,我们老祖宗“断竹续竹、飞土逐肉”的那份强悍就会消失殆尽。将来的人,手不能提,肩不能挑,如果社会有个什么反复,我担心生存就会有问题。就其免疫功能来说,其危机可能更甚。现在生活好了,食不厌精,哙不厌细,出门有车,风吹不到雨打不着,热有空调冷有暖袄,互联网的发展,更可以让我们鼠标一点坐享其成。这样的日子我们是应该举双手赞成的。但是,就如温室里的花朵经不得风霜一样,假如我们一点儿的苦日子都不愿意过,身体和心智都得不到必要的磨练,太享受太优越的条件会使我们失去战斗力,免疫功能会严重下降甚至丧失。一个弱不禁风的民族,怎么担当实现中国梦的大任?艰难困苦,玉汝于成,要培养好下一代,我主张不要过度的富养,适当的穷养是必要的。岩茶街上那群“猪坚强”,严重疫情面前不病不死,确实是历经千锤百炼的。那群猪仔一生下来,就跟着猪妈妈在街上找食物过日子,什么危险什么苦难什么毒素侵害都经历过,比起那些圈养的猪来,吃苦反而增强了它们的免疫力和抵抗力,以至它们能达到百毒不侵的境界。
人不能简单地跟猪比,人活着的境界更高,活着的办法更多样更明智。但不管怎样,人要想活到百毒不侵,不断地锤炼自己是少不得的。如果把这些年的腐败现象比作“疫情”的话,为什么一些人一碰就死,而一些人则能够出淤泥而不染,保持高风亮节,这就是有没有免疫力和免疫力强不强的问题。政治上的防止腐败,身体上的防止衰弱,免疫力的培养是十分重要的。而免疫力的培养,虽然路有千条,但老夫以为,先从摒弃过分享受、增加吃苦锻炼开始。恕我大不敬,请参考一下岩茶街上那头老母猪育仔的生存之道吧,这话糙,而理不糙。
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