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凌云县高山汉族婚俗□杨光茂

百色早报 2014-08-15 00:26 大字

 

在凌云县农村高山汉族居住区,曾经流传着一种古老而且礼仪复杂的婚俗,在这种婚俗中,青年男女要完成一桩婚事,得经过“递书子”、“定亲”、“插香讨赓”、“报期”、“迎亲送亲”、“回门”六个阶段。

“递书子”

当某家的男孩长到结婚的年龄(一般20岁左右),父母就向人打听哪里有年龄相仿、条件相当的女青年。打听到消息后,父母就请一个熟悉女青年家庭情况的妇女做媒人,让媒人拿着简单的礼品和“书子”(用红纸折成的一个大信封,里面放少量的钱),并带上男青年,一同到女青年家,媒人向女青年的父母说明来意,并把男青年的家庭状况、文化程度、性格爱好等介绍给女青年的父母,此时,不要求女青年的父母马上表态同意或不同意,只是媒人把“书子”放在女青年家,让女青年父母考虑20天左右再答复,如果同意就约定定亲时间,如果不同意就退回“书子”。

“定亲”

得到女方的父母同意后,双方约定定亲时间。定亲仪式简单,媒人带着男青年和一位长辈(一般是男青年的母亲),拿一点礼品(如几斤酒、几斤猪肉等)到女方家供奉祖宗,共吃两餐饭,就算定亲了,定亲后男女双方父母互称亲家。据《凌云县志》记载:1978年后,定亲的礼物和人数都增多了,定亲后双方要互相来往,春节男方要拿鸡、腊肉、糖、粽粑等到女方家拜年,逢女方父母生日,还要送鸡、糖、烟、酒等祝贺。

“插香讨赓”

定亲后,男方要到女方家“插香讨赓”,“插香”就是烧香祭祖的意思,“讨赓”就是将男女双方的“庚辰八字”相结合。过去插香、讨赓是分别进行的,后来慢慢演变为一次完成。礼物包括猪肉、米酒、衣服、帕子、银针、银簪、手镯、袜子,糍粑及各种糖果糕点等,这些礼物要放在两张八仙桌上,摆在女方家祖宗台前,给在场的人观看,并请专人讲摆礼词,女青年要用盐茶水来祭祀祖宗,表示从此男女双方山盟海誓,不再变心。仪式上,摆礼的人一边讲摆礼词一边交礼,然后恭恭敬敬地请主人点礼。交礼后,女方家设席摆糖果点心,泡一碗米花,请男方的父母和兄长吃,吃完后,男方的父母和兄长要在碗里放钱,女方则送每人一双布鞋。随后,男女双方的父母、兄长等互相认识,表示以后就是亲戚了。当晚在女方家的祖宗台前燃香点烛,恭敬地把女方的出生年月时辰等填写在男方拿去的赓单上,表示从此男女双方“庚辰八字”相符。

“报期”

“报期”就是男方报迎娶新娘的佳期。礼物有酒、猪肉、糖果点心等。此时,男方要准备三封红书和一些礼品,给女方父母拿去请三对夫妇送亲。

“迎亲送亲”

迎亲、送亲在凌云县高山汉族婚礼中,礼仪复杂、参加人数多、很热闹。迎亲是指男方派人来迎接新娘,送亲是指女方的亲戚把女方送到男方家。迎亲队伍第一天来到女方家,人员包括媒人2人(夫妻),押礼先生2人(要有威信、有口才、懂礼节、会讲礼词的人),“八仙”2人(吹唢呐),“运乐师”2人(打乐器),迎亲姑娘4人以上,抬嫁妆的若干人。迎亲礼物有猪肉、酒,摆礼的糍粑、米花、各种糖果及盐茶等。女方嫁妆是由男方给女方父母礼金后,由女方父母备置,一般有新娘的衣服、帕子、围腰、袜子、梳子、剪刀、头绳、布伞、手镯、簪子等。女方父母也根据家庭情况送嫁妆,贫穷的一般送脚盆、脸盆、水桶、木桶、棉被、毡毯、帐杆、席子等,富裕的送车、送电视等。第二天迎亲队伍从女方家回程时,新娘打着伞,由迎亲的姑娘陪行,女方父母派三对夫妻(哥嫂或叔婶)送亲,新娘出门时按各姓所规定的吉利时辰出发,不到规定的时辰不能出门。抬嫁妆的、新娘、陪行姑娘、媒人、送亲客、八仙等一路同行,唢呐声、器乐声不绝于耳,非常热闹。男方家当天置办酒席,款待迎亲送亲队伍及亲朋好友,晚上设宴招待送亲客、媒人、八仙等。第三天早晨,新娘要早起烧火、扫地、挑水,并设席摆点心、泡米花请男方家父母、姑、舅、姨等亲戚吃,每人一碗,俗称为“倒茶”,女方送“吃茶”的人每人一双布鞋,“吃茶”的人则要放钱在碗里,由媒人清点钱数后,把钱交给女方。“吃茶”后,三对送亲客(女方的哥嫂或叔婶)准备回女方父母家,启程时,新郎拿着送亲客所带的雨伞、挎包等,和吹唢呐的八仙一起,放着鞭炮送行送亲客一段路,送亲客要沿路丢原来女方父母准备好的红包,里面一般有2角钱,红包都要顺着放,八仙则边吹边走边捡,当八仙遇到红包横着放时,表示送亲客不需要再送行了,八仙则返回新郎家。

“回门”

回门是高山汉族婚俗中的最后一道礼仪。三天后,新郎请一位小姑娘,带一些酒、肉、糖等礼物陪新娘回娘家,天不亮就出门,去时女走前,回是男走前,回门回来后双方就是一家人了。

随着社会的发展和进步,这种婚俗逐渐被自由恋爱所取代。少数边远山区沿袭这种婚俗的,程序和礼仪都被简化了,除了定亲和迎亲、送亲外,其它的均被省掉。现在,凌云高山汉族男女青年经过自由恋爱后,举办婚宴,到民政部门领取结婚证,就算完成婚姻大事。

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