草木有心君存意 读《草木朴素》
百草萌生、万木吐翠，花也好，浓浓地喷发香气，此时宜读劲松君的《草木朴素》。读《草木朴素》要有充分的思想准备，劲松君笔下的一草一木、一花一实，往往会刺中你，让你的心在收缩中，陡然地疼一下，陡然地将心思走远，又迫不急待地收回。草木朴素，如是邻家的姐妹，劲松君一一列举，娓娓道来，也不外乎就是荒地、山坡、房前、屋后，扯袖子拉裤脚的枝枝藤藤、茎茎蔓蔓、花花果果，蓑衣草、菖蒲、半夏、马齿苋、风仙花、车前子、萝卜、茄子、地荇菜、木瓜、石榴、乌桕……林林总总，封闭又开放，熟悉却又新奇。老朋友久久不见，不新奇？劲松君说：“在一个从前几乎是大荒之境而今依然存有古人遗风的小城……感觉不到日月飞逝老之将至，以为这一具皮囊，可以与草木同春，与鸟兽同秋。”躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。谁没有自己的小城小楼，重要的是小城、小楼中关乎的是些什么，能否同春与秋。劲松笔下、心中的草木是，可这草木又何止是草木呢？
一个心中有大爱的作家，必爱故乡，爱往往是从故土的一草一木开始的。故乡是劲松君爱的窠臼，而草木则是这窠臼的经纬。
劲松君的草木都是有心跳的，这心跳是自然的，也是劲松所赋予而理性着的。《草木朴素》中的草木，具有另样的秉承，它们长眼睛观察，长嘴巴唱歌，完全是灵性活泼的。加之穿插在之间的诸如祖父、祖母、父亲、母亲、我及半夏们，一根绵绵的长藤，将草木拢在一起，组合成一个集体，这集体是个性特质的集体，也是读者可以找到观照和对应的集体。
我一直以为，一本好书一定是作家心对心的歌唱，更是读者走进去久久不愿走出，而再生发出万千思绪的喧腾。《草木朴素》诚然是本好书，是一本以小见大、以柔和见坚强的大书。《草木朴素》中的许多文章深深打动我，我在之间游历，如梦如诗，最终却是落在我自己故乡的天地里。我的故乡有《草木朴素》中的草木，有由朴素草木生发的众多故事。一篇《衰衣草》让我热泪盈眶，我的祖父也和劲松君的祖父一样，穿着衰衣在雨中使牛打耙，将泥土细细剖开，把艰辛的生活悄然种下，之后“开细碎小花，微黄微白，质木低眉”，长叹一声。
走心的文字自带流量，《草木朴素》上百种草木，共有着山水土地文化的血脉，在雾气和水意的氤氲里展示着沁人心脾的美。草木在劲松君的笔下是抽象化的，但这抽象化并不排斥具象，在虚和实的结合上，给人以大量的留白空间，随之又智慧地传送以哲理、哲思。草木乃大世界，草木乃大慈悲，《草木朴素》作了创新性的可信服的回答。
劲松君说：“流霞好看，腾雾好看，卿云好看。蚂蚁好看，潜翔水底的鱼虾好看。”蔚为大观的好看，织就了劲松君文字的好看。劲松君的文字有金属之音、苍古之意、《诗经》之韵、《离骚》之骨，新鲜却又包浆，所包之浆是生活、是历练，清朗中透着通天调和之气，妙趣横生。我在读《草木朴素》时，为劲松的才气、学识折服，就弱弱地想着，如若劲松的文字是种植物，该是谁呢？反复品咂，我以为菖蒲较为贴切。劲松君在《菖蒲》一文中写道：“菖蒲实在是人间闲草，姿态闲，意思闲，幽独贞静有泉林逸士风，与草中王者兰草相颉颃。”我以为，用此来评定劲松君的文字委实合意。
劲松君是大气之人，谦谦而雅致。我和劲松君交往算是多的，劲松的文章我找得必读，读后常常掩卷击叹：怎就写得如此到位，非神人而为之不了！想起读劲松君的《黑夜笔记》，是在深夜的岳西山中，志怪离奇，令我悚然不已。夜不能眠，我打开窗户，万绿葱茏，草木皆神奇，山川为剑仞。再读《草木朴素》，一地草木奔走，奔走的草木是大自然的，也是劲松君书卷中的。
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