金山红叶 刘向阳 （安徽省作家协会会员）
九华山莲花峰绝壁之下，有小山，名金山，金姓聚居地，山下就是金家冲、金家祠堂。金山杂树丛生：松树、枫香、乌桕、野柿子、漆树、榉树，以及小灌木等等，秋风起，雁南归，霜初落，树叶就渐渐红了。
金山上曾经是文人经常涉足踏访之处，为一位和尚，释希坦。他不是一般的和尚，被称为诗僧，历史上少之又少。希坦是南宋末人，号率庵，工诗，诗集早佚。其诗仅存11首，附在宋元之际诗人、隐士陈岩《九华诗集》之后，才得以传世。至于希坦俗家姓名，何许人，已无从考察了。希坦之诗就九华山之地，取抒怀题材，写心头所思，醒俗人之耳目。譬如：“骤过一番雨，鸣飞七布泉。望中千点雪，白鹭立平田。”（福海院）“时过九月秋，来作上方游。林瘦霜凋叶，钟鸣风满楼。五台新月上，一洞暮云收。夺利争名者，宁知此地幽。”（五台明智院）大都直抒胸臆，意象清新可喜。陈岩也是学他，每到九华一地，题咏一首诗。二人诗风相近：“潇洒出尘，绝去畦迳，有高人逸士风格。”
金山上有座老庵，至今犹存。老庵之老，据说可以追溯到唐代，古名安禅院，又名碧云庵（巧了，香山也有一座古刹碧云寺），因其年代久远，俗称老庵。南宋绍兴中（1146左右），乡人移云门寺额于此，遂易今名，净信寺，为诗僧释希坦栖禅之所。清人陈蔚著《九华纪胜》十二卷转载陈岩诗《净信院》：“来自青松翠竹关，秋风吹帽醉醒间。纷纷遮眼尘如海，拈起毫端又说山。”《碧云庵》：“常日双扉多不开，客须投分始相陪。庭前蓦地失松影，试问碧云何处来。”题下自注：“今为净信院西庑，犹揭旧额。”可知，老庵实为二处建筑，碧云庵在净信院西侧，且匾是自云门寺移来的旧额。大庙宇，习称寺、院；小的，叫庵、棚。那么，净信院规模肯定不小了。从陈岩的诗里，我仿佛看见希坦的身影，在老庵中坐禅，对门外的红尘喧嚣，充耳不闻。
一任山溪潺潺流下。此溪名龙溪，流经净信寺前下首。溪上建有两孔平桥，每孔三根长方形巨石条，状如牛轭，勒住溪水。内侧刻有“丙戍宝庆季秋（1226）蓝隅宫宅舍”11个字，桥面上侧，石上刻有“希坦”二字，据考，此为池州有文字记载的最古老的桥梁，唯一现存的。
山溪水，易涨易退，人间事，可有可无。我们现在看到的净信寺，是明成化年间的三间石屋，也是九华山现存唯一明代石建寺院。净信寺明代成化十六年（1480）重建，清雍正四年（1726）和嘉庆二十二年（1817）修葺。今天所见的该寺正殿3间，进深3米，高5.5米。两坡顶，抬梁式。梁架全为硕大石料凿就，结构系七檩五架梁。梁上刻有“风调雨顺，国泰民安”八个楷书大字，且为简体，落款为“成化十六年住持僧觉净，徒明顺、明通立”。后因大石梁断裂，配竖两根石柱。柱上刻有“大清雍正丙午（1726）黄钟月下院之吉，住持僧俗良重修”字样。大殿内存有嘉庆十六年(1811)铭文石香案一座。大门朝向，东斜。门旁墙上存有清嘉庆二十二年（1817）石碑一块，文曰：“金长茂公男，输土名尖峰石水田壹亩，计田十六丘。输与净信寺僧廊法执业耕种，以为永远供奉香灯资……”
净信禅寺东侧，是郁郁葱葱的竹林。竹林中有几座古墓，碑已下沉；几步之遥，有一巨石悬崖，其上立一石塔。塔为四方七级，高四米，每层用方石块砌成，每面雕刻一小暗门，朴拙古雅，传说是希坦所建。
据陈蔚《九华纪胜》十二卷载：“明成化间，僧觉信重建石屋三间，山门一座，寺前数武有溪有桥，桥畔为三笑亭。高松偃覆，碧荫苍幽，一清凉地也。其麓小庵曰：洞云，宋侍郎汤允恭墓在焉。”当时的山门、三笑亭、汤侍郎墓已无踪影。说起汤允恭，他是殷文圭之长子汤悦后人，徽宗宣和间进士，累擢兵部侍郎，不得不提汤显祖了，他是殷文圭之次子汤静后人。这次汤显祖到达青阳，他不急着走，慢慢寻访先人遗迹。
汤显祖来到金山寻汤悦书堂，祭扫汤允恭之墓，巧遇旧友陈应魁。青阳人陈应魁明万历二年（1574）选贡，任真定(今正定)县训导。陈应魁知道汤显祖是著名诗人，故将先人陈岩（字清隐）的诗集拿给他观看。汤显祖读后，大为惊喜，在书后题跋：“予过青阳九华山下，寻南唐时吾家汤相书堂，旁及三笑亭而上，遇友应魁。示其先人宋陈清隐先生山居二百一十首，诗绝幽音，冷碧岚霏，窦流时开入道之机，尽绝维尘之想。”
陈岩(1240～1299）字清隐，青阳人。自幼博览群书，南宋咸淳(1265～1274）年间，屡举进士不第。宋亡，隐居不仕。元世祖征求隐逸，陈岩乃汗漫江湖以避征。及老始归山，筑九华书院，溪山第一楼，啸歌其中，号九华山人，遍游九华之胜，至一处则作一诗纪之，名《九华诗集》。无论如何陈岩也想不到，他的事迹与作品，被几百年后的汤显祖引为同调。这是诗家之佳话，隔代有知音。
老庵背后，金山顶是平坦的，今叫平山，古名为：黄匏城。站在此可远望长江，又名望江洲。这个古名好奇怪，我估计此处古代应该有座城，山顶如此平坦，显然人为的。只是岁月久远，沧桑无痕。陈岩《黄匏城》诗云：“草色浓于野烧烟，春风吹面午阴天。长江摇荡游人眼，兴在悠悠一雁边。”古人好雅兴，秋天有登高怀远的风俗。现在，农村禁止野烧了，没有雾霾的日子，应该看得见长江，只是谁有这样的雅兴呢。
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