有腔调地吟诗诵文 在岛城推广吟诵 林岩接过女儿的棒
简单地说，吟诵是中国的传统读书方法。林岩上周在青岛同安路小学，以《吟边碎谈》为题，与师生聊“吟诵的知与感”，普及吟诵文化。
这位头发花白的老人，几年前还是吟诵的门外汉。2017年底，女儿林打打因病去世——她是岛城吟诵推广第一人，为青岛吟诵的发展播撒了希望的种子。林岩忍痛接过了女儿未竟的事业，从头学起吟诵，如今，他已经是能自创腔调吟诗诵文的吟诵推广人，带着一支团队，活跃在吟诵进校园、进社区的一线，以多种形式推进吟诵文化在岛城的传播。
读古典诗文最好的方法
亲近母语，还原诗词真相，吟诵是读古典诗文最好的方法。说起吟诵，林岩侃侃而谈，他仔细研读了女儿留下的书籍、资料，一点点走进吟诵的世界。
“我女儿被称为吟诵推广青岛第一人。”说起女儿，林岩是满满的自豪感，他经常翻开女儿撰写的《吟诵艺术概论》，反复研读。中国的语言是旋律性的语言，抑扬顿挫非常优美，吟诵就是在语言的基础上形成的。“无论什么文体都可以进行吟诵，吟诵没有固定的旋律，也没有定谱。就像人说话一样千人千调。”他介绍，吟诵是流传了千年的中国传统读书方法，曾国藩曾在家训中特别提及，让后辈用吟诵的方法读书。因为历史原因，吟诵曾在近代中国销声匿迹，直到2016年中华吟诵协会的成立方才复苏。如今，吟诵被看做“亲近母语”语文阅读的重要手段，全国很多学校都在推广古典诗文的吟诵。
吟诵具有学术价值
“吟诵的主体功能，于古典诗文的创作，对抒情达意、合乐协律，具有推敲、表现、创造的作用；于古典诗文的阅读，唯有吟诵能揭示、感悟、认知、品味其声音真相，而臻于对作品的全貌认识、把握。”这是《吟诵艺术概论》中提及的吟诵的功用，林岩认为，吟诵是具有学术价值的，涉及了文学、音韵学等多门学科。
林岩特别推崇渊源于曾国藩桐城调的唐调，“追求用声音达到文化精神的层面。”“吟诵能还原诗人创作的声音真相。”林岩解释，现代人可以通过吟诵走进古代诗人的创作现场，而现代人在吟诵的时候，调动了声音，也调动了多个器官，从而产生强烈的感染力。“可以提高人们对古典诗文的兴趣。”
吟诵在青岛愈加响亮
“我女儿开始在青岛做吟诵推广，大概只有20多人的团队。”林岩说，如今青岛有3000多人活跃于吟诵的参与、推广，“有点风生水起了。”
如何走进吟诵的世界？林岩建议先学曲调好听的、简单的，比如《木瓜》。吟诵在当下有传统吟诵和普通话吟诵，对于普及来说，普通话吟诵更为容易学习，但是普通话吟诵，需要创新出新调。“以字行腔，严格按照每个字本身的调来唱。”这是吟诵的基本原则。
在吟诵推广团队中的古琴演奏者易欣宇还是名大学生，“我接触吟诵很早。十三岁就知道吟诵文化，十五六岁有幸学习传统吟诵和现代吟诵。”他认为吟诵可以递进地表达情感，增加生活情趣，丰富精神。比如说“读出师表不哭者其人不忠，读陈情表不哭者其人不孝”，易欣宇就是通过对两部名篇的吟诵感受此情的。“在不同情绪下，吟诵不同内容带给生活不同感悟。”刚刚退休的徐晓松把吟诵当做“老有所乐”的事业，她现在是推广吟诵的主力军之一，经常到社区、小学教学、讲课，“吟诵文化，老少咸宜。”
观海新闻/青岛晚报记者贾小飞
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